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  • 东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判

    或断定为是比其他可能的神祗更高的的唯一真神。上帝对摩西说：“除了我以外，你不可以有别的神。”[7]很明显，这种警告是在认可了“可能有别的神”的前提之下的要求或“诫命”。而且，强调人格实体神的唯一性和...Phaenomenologie），《胡塞尔文集》（Husserliana）第6卷，The Hague: M. Nijhoff,1976, 335页。胡塞尔在那里讲：“在上帝的概念中，单数是本质性的。” 7 《圣经·出埃及记...

    张祥龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教佛学不该继承的遗产

    时候安慰我在道德方面的愚昧无知的”（帕斯卡尔语），所以在对佛法的皈信中，要如乌纳姆诺所言“并非只用理性，而且还要用意志，用感受，用血和肉，用整个的心和整个的身”（7）……所以这样做只因为一点：我们不但...限制——韦伯思想引论》，上海人民出版社，1988年。(5) 帕斯卡尔《思想录》中译本，商务印书馆，1985年，130页。(6) 《海德格尔论尼采》，河北人民出版社，1990年，33页。(7) 参阅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215859828.html

  • 心性本净之意义

    ya pabhassaran ti vuccati, idam pi nirupakkilesatāya parisuddhan ti pabhassara&#7745. 7 所谓「遍淨故淨洁...Manorathapūra&#7751i, i, p.60. 　　6 出处同上。 　　7 出处同上。 　　8 出处同上。 　　9 《舍利弗阿毘昙论》卷27（大28, 697b）：「心性...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224159877.html

  • 乱象中有新生：论明末清初比丘尼之形象与处境

    藻绘丹雘，视金陵三大刹，不啻倍蓗”。当他游览到万寿寺，听闻到寺里为神宗祝厘时：“其梵呗者几千人，声如海潮音”，而且神宗及东宫、诸王降生时，都有剃度幼童代替这些皇族出家[7]。李太后并极为礼遇当时高僧...丛书》72．页589，（台北、书目文献出版社）。　　[6]这方面的资料在释震华法师所编著之《续比丘尼传》卷三、四、五有搜集记载。　　[7] 见沉德符在《万历野获编》卷27〈京师敕建寺〉。收入《笔记小说...

    苏美文

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  • 佛教祈愿心灵的探索:以净土信仰为核心

    真常’、‘唯心’、‘他力’、‘顿证’之所困，已奄奄无生气。”（释印顺1985：6-7）“他力”被判为佛教的不良发展中的一项。这种批判的本身，反映的是在佛教的信仰型态中，事实上是存在著「他力”的。只是这...中得自在，成无余阿那含”[7]。这些都是明确的经证。 　　为什么念佛可以使人成圣、得涅槃？《杂阿含经》中，佛对著名的在家弟子摩诃男说明其原理：“圣弟子念如来事：如来．应．等正觉．明行足．善逝．世间解．...

    不详

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  • 现代净土宗要义初探──读《这辈子最幸福的事》

    著作中一直持续出现。而对现代禅弟子专门讲授净土信仰的课程，主要的有：1993年4到8月讲，并将录音带公开发行的《这辈子最幸福的事》(共7讲)，以及1995年开始的，对“密严二会”同修讲课的实况录音，...有一个基础要建立在：他对世间已经看透了。[7]　　接著说：　　上师为什么会由禅转入净土？(刚才说的)那个次第刚好是一个证明，所以我说是‘我的经验’──因为上师经过禅的修练。　　我为什么会修禅？是因为我...

    不详

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  • 中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考

    菩萨之道，出世法也，而亦该括世间之法。……佛法要在见性，真性如水，世事如沤。有何沤不由水起？有何事不由性起耶？”〔7〕在杨氏眼里，儒、佛是相通的， 但二者的地位...释氏学堂内班课程刍义》。 　　〔4〕《与南条文雄书》。 　　〔5〕《般若波罗蜜多会演说四》。 　　〔6〕《与陶榘林书》。 　　〔7〕《学佛浅说》。 　　〔8〕《重刊净土四经跋》。 　　〔9...

    何劲松

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  • 中峰明本的看话禅思想

    悟处，不悟佛境，不悟祖缘，不悟他心，不悟外法，皆是自悟其自己远从多劫以来所迷底生死差别情妄耳。[7]　　明本将禅与生死联系起来，就是说众生在无量劫以前，因为自己因地所迷，所以才引起生死，不是因为外境、...长老)，第42页。　　[6] 《中峰和尚广录》卷20，《东语西话续集》下，第224页。　　[7] 《中峰和尚广录》卷4之上，(示植禅师)，第47页。　　[8] 《中峰和尚广录》卷11，《山房夜话)...

    不详

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  • 《坛经》禅宗思想来源初探

    [7]　　等等说法，皆说明慧能是一位佛性论者，而佛性即是真如、法性。慧能更把真如佛性视作为人的本心，提出了“不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意”，即可成佛的思想。那么真如佛性(或称本心、本性)与...南京佛经流通处刻本，1926年，第4页。　　[5] 同上，第5页。　　[6] 同上。　　[7] 同上，第8、16页。　　[8] 《大乘起信论》，南京佛经流通处刻本，1926年，第40页。　　[...

    许抗生

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    其子惟濬入贡。历史记载964年至968年空白。那时宋太祖赵匡胤的“平边策”还是“先攻南唐，取江北而控制南方各国，再取后蜀和幽州”。对吴越国暂时没有威胁。　　《宋史卷四百八十·吴越钱氏》载：钱俶有7子：...惟治（钱俶养子）（949-1014）、2惟浚（955-991）、3惟溍（约959年生）、4惟演(962—1034)、5惟灏（至少965年生）、6惟泚（约967年生）、7惟溍（969年出生）、8惟渲（...

    不详

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