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  • 宋大鲁居士著:能海大师传(二)

    著作、练习薰修方面,分二:  一、译述著作,可得  (1)显教:  [1]戒学,包括(甲)事师法(乙)律仪戒1、七众戒 2、比丘戒 3、沙弥戒 4、菩萨戒  [2]定学 1、修定必备之资粮 2、正明止观 3、依论讲四禅 4、通讲四禅  [3]慧学 1、赞三宝 2、菩提道次第 3、现证庄严论 4、慧行刻意 5、阿含 6、华严 7、其他  (2)密教:  1、上师供 2、文殊法 3、三皈依观 4、大...

    宋大鲁

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  • 书评:《敦煌学研究论著目录(1908-1997)》

    主要参考书。   (2000.7.31)  (原载《汉学研究通讯》第19卷第4期,2000年,649-651页。) ...

    荣新江

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  • 八关斋戒

    宫禁职称,梵语般吒阿毗昙,意为阉人,共有五种:1、生黄门,2、形残黄门,3、妒黄门,4、变黄门,5、半月黄门)受八关斋戒也能获得戒体之故。  2 戒相简述   前五条戒,可参照前文,唯邪淫戒改为淫戒,...

    不详

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  • 「空」否定了什麽?─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    龙树 的辩证法(回诤论)》(The Dialectical Method of `Nagarjuna` (`Vigrahavyavartani` )), 来探讨龙树 的基本主张。(4) 进而申述龙树的「... 一切实;(2) 一切非 实;(3) 一切亦实亦非实;(4) 一切非实非非实。这些学者 把这四句,分别了解成底下的四个命题:(a)P;(b) 非 P; (c)P 且非 P;(d) 非 P 且非非 P。...

    杨惠南

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  • “禅宗六祖传法偈之分析”读后

    宗教史研究的独特视角,并没有更仔细地分析和推敲陈先生的基本结论。江灿腾先生在《明清民国佛教思想史论》[4] 中,只是盛赞 “对于陈氏的如此评判,纯就文献界的角度看,的确是相当敏锐的观察,也是很难摇撼的...境界,虽明体但尚未达用。4,何期自性能生万法,实证法身境界,如实不空,明体并达用。不分清这些不同的层次,一般人发生误解是难免的,也是可以理解的。  陈先生之所以会误读神秀、惠能二人求法偈,关键是因为...

    不详

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  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    以前我们所欠的杀债。3、礼佛忏悔:觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重,就必须发起惭愧心,每天礼拜八十八佛求忏悔,藉由礼忏消除罪业。4、念佛消业:一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便,但也最深奥最玄妙,...  洪启嵩,黄启霖主编,《印光文集——净土宗的一代祖师》,台北:文殊出版社,1988。  香光庄严,〈放生与保育的省思〉,《香光庄严期刊》,39:2(1994),页2—4。  翁秀芳,〈隐元禅师研究〉...

    妙音居士

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  • 三宝俱全桑耶寺

    月亮两殿,象征宇宙中的日、月双轮;邬孜大殿四个角上分别建有红、白、绿、黑四座佛塔,代表四大天王;大殿四周还均匀分布着4大殿和8小殿,表示四方咸海中的四大部洲和八小洲;寺庙建筑群的外围是一道圆形的围墙所...

    不详

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  • 独具特色的藏族佛塔

    的阶门,加上塔身四方4门,共108门。每个佛堂内除塑有佛像外,绘有满堂壁画。壁画中的人物多裸体、全部赤足、下体或只系一系飘带,或着紧身短裤及宽裙,腰系束带,有脚钏、臂钏、耳环及珠宝。这些与印度、尼泊尔...

    得荣·泽仁顿珠

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  • 小昭寺古今谈

    ,共30根木柱,柱下皆有石柱础。其中中部4根大柱直通二层之上,撑起高敞的天窗,柱高6.2米,直径0.45米。其余26根柱子高2.8,直径0.48米,柱头皆雕有卷云纹、宝珠、莲花纹等。集会堂天井正对的...

    何周德

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  • 二十一度母的起源与职能

    女菩萨,能帮助世人实现种种愿望。因此,凡事都愿求助于她,以得到救助和庇护。1989年,布达拉宫维修开工前,拉萨哲蚌寺、色拉寺的4O余位高僧和布达拉宫的常住僧人,汇集朗杰扎仓大经堂内,历时7日,专门念诵...

    德吉卓玛

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