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  • 初唐阎罗图像及刻经——以《齐士员献陵造像碑》拓本为中心

    新编》有录文及阎罗图文描述、《关中石刻文字存逸考》有碑文及部分考证,亦未及刻经部分3。陆心源将此拓分为《太武皇帝穆皇后供养石像之碑》与《献陵造像碑》录入《唐文拾遗》,亦未明其间关系及阎罗刻经等4。《八琼...确知了齐士员献陵造像尚存,石佛殿像与刻经题记情况及拓本所出位置皆已明了。又《陕西省文物地图集》亦标出此像所在,却只据地名定为张王塬造像碑,已不明此像应属献陵4。齐士员造像位于献陵东北一公里、三原县与...

    张总

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  • 一个科学者研究佛经的报告

    ,还是同样的难懂。譬如我们所读的科学书,以文学的眼光来看,是再简单通俗不过的,而一般学生为什么都觉头痛。算学中用了种种符号,如∵(因)∴(故)=(等于)∫(积分)等,以代替文字,...佛学家。至于六离合释则是定名的六种法则:1、持业释,2、依主释,3、有财释,4、相违释,5、邻近释,6、带数释。例如「发电机」,「发电」是「机」的作用,「机」能「发电」,所以是「持业释」。又如「磁铁」...

    尤智表

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181339151.html
  • 佛教高僧饮食观

    罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子,如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?—释迦牟尼佛 4.凡学佛之人,有一必须注意之事即切戒食肉,因食荤能增杀机。人与一切动物同生天地之间,心性原是相等,但...

    不详

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  • 张新鹰:《中华大藏经》——一项重大的佛教文化工程

    多;时间下限截止到当代。计划分设下列各部:1、印度典籍部;2、南传典籍部;3、藏传典籍部;4、汉传注疏部;5、汉传撰著部;6、史传地志部;7、忏仪部;8、疑伪经部;9、论衡部(中国历史上儒释道三家相互...

    张新鹰

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  • 体恒法师:略论佛教“缘起”思想的生态价值

    成的事物或现象没有独立不变的实体这是“性空”。“缘起性空”的道理,一为事物的现象,一为事物的本质。它们适用于世、出世间的一切事与理,没有任何事物可以逃脱出这个规则。[4] “缘起”和...;萨克塞著,文韬、佩云译《生态哲学》,东方出版社1991年版。 3、〔美〕阿尔多•李奥帕德著,吴美真译《沙郡年记》,三联书店1999年8月版。 4、〔英...

    体恒法师

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  • 弘扬传统文化祈愿世界和平

    地表示愿意捐出土地建念佛堂,上蔡甚至还有4个妇女当场跪在雪地里要求皈依……  这个故事至少揭示了三种真实:第一,佛教在中国行走的2000多年里,积淀了丰厚的人心土壤,其在政府和民众之间所拥有的独特而...

    刘长乐

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  • 佛教团结五大合作

    世界化时期,势必也将会站在当前世界主流文化的基础上,再创新局,再创生机,以当代的语汇来说,就是“宗教对话、文化融合”。这是佛教团结合作的第三大方向。  4。地球危机、人类生存  在过去,人类或许还无法...

    会光

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  • 普陀山——观音灵地之路

    日本临济宗南禅寺派管长中村文峰  普陀山因观世音菩萨而闻名天下。  6世纪末,在日本法隆寺梦殿观音曾显灵。此后,因观音灵地百处的选定,观音经的普及,“观音”的盛名便渗透到一般民众去。  观音与现代生活也密切相关。例如,在1933年“精机光学研究所”研制照相机时,我的老师中村泰大师也参加了策划。当时住在山口县的洞春寺,与旧制山口中学毕业后到东京工作的吉田等4-5名志同道合者一起分解德国莱卡照相机...

    中村文峰

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  • 敬人者人恒敬之

    。宽容要由个人、团体和国家来实行。  (3)宽容是对人权、多元主义(包括文化多元主义)、民主和法治责任的维护。宽容反对教条主义和绝对主义,坚定地支持国际人权文件中的各种准则。  (4)宽容与尊重人权是...

    索毕塔

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  • 菩提心——无上智慧的种子

    他们没有智慧的表现。   (4)以精进度懈怠 精进就是一往向前的意思。“精”是不杂,“进”是不退。凡事若要成功,都要有恒心,不可“三天打鱼,两天晒网”学业不进则退,更不能见异思迁,十八般兵器样样都想学,...

    不详

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