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种： 1、生黄门--天生败坏不能行淫者。 2、半月黄门-半月能淫，半月不能者。 3、妒黄门-指见他人行淫己方能勃者起。 4、变黄门-指欲行淫时，忽失男根者。 5、形残黄门-指生已腐烂，或后...
贤首
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html
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在新疆的其他地区﹐我们没有发现与它们类似的石窟﹐但在位于焉耆东方的敦煌莫高窟中﹐晚唐与五代时期流行的大型佛坛窟基本就是这样的形制。另外﹐焉耆佛坛窟顶部画出的云朵纹﹑缠枝花纹﹐以及第4窟主室窟顶画着以...
常 青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284439925.html
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理解了缘起法，也就真正理解了佛教。 佛经中说缘起有十一个意义：l无作者义，2、有因生义，3、离有情义，4、依他起义5、无动作义，6、性无常义，7、刹那灭义，8、因果相续无间断义，9、种种因果品类别义，...净善的语言，合乎佛法的言论。也就是不妄语、不慢语、不恶语、不谤语、不绮语、不暴语，远离一切戏语。 4、正业：合乎佛教要求的正当的活动使身、口、意合于佛教的法则。具体的说，如不杀生，不偷盗，不邪淫，不作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295340013.html
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体制； 4、制定上座部佛教寺院管理办法和有关的规章制度，提高寺院管理水平； 5、加强对上座部佛教学术文化的研究工作。 赵朴老的讲话，受到与会党政部门的同志和上座部佛教信众的热烈拥护。此外，朴...
刀述仁
|佛学论文|因明|五明|
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长老）、（4）商照（二长老）、（5）萨弥照（三长老）、（6）听照（四长老）、（7）法照（即佛爷）、（8）座龙（大和尚）、（9）座乌（和尚）。在佛爷以下的僧侣，是不论出家时间长短，随时都可以还俗的。如果由...
义方
|佛学论文|因明|五明|
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虚妄。”(注4)3.同品又有：“祖以袈裟遮围不令人见，为说金刚经，至应无所住而生其心，惠能言下大悟。”(注5)4.般若品全品都谈摩诃般若波罗蜜的意义，同时强调“持诵金刚般若经，即得见性。”又说：“闻说...因此又把《坛经》所说的法门比喻为大雨，根性小的人听到之后，反而会产生障碍(注51)。因此它强调，众生的自性虽与佛性无二，但若是小根小智的人，并不会生信心。(4)本来《法华经》所说佛的知见，就是成佛的...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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闻乘的修证次第，依《瑜伽师地论·声闻地》等，分为七贤四圣凡十五个阶梯，总为顺解脱分等五位，如下表：
1、五停心
2、别相念住 顺解脱分
3、总相念住
4、暖 七贤...：1、退法阿罗汉，道力较浅，遇缘（如生病等）可能会退还至下三果。2、思法阿罗汉，常害怕退失果位。3、护法阿罗汉，精进防护所证果。4、安住法阿罗汉，虽不防护，亦能不退。5、堪达法阿罗汉，能迅速达到不动法...
陈兵
佛学论文|因明|五明
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心理健康的标准：1、智力正常。2、善于协调与控制情绪。3、具有较强的意志品质。4、人际关系和谐。5、可以能动地适应和改善现实环境。6、保持人格的完整和健康。7、心理行为符合年龄特征。拿这一标准来衡量，...安然平稳的心态，如《法句经》偈所言：“持戒者安，全身无恼，夜卧恬淡，寤则多欢。”
4、以方便对治调伏心
方便，指为达到目的而采取的种种方法、技巧、技术；对治，谓针治...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html
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為僧之特徵也。抑離俗出家，關乎自心之志行，不應以他人之信從多寡而易其操守。故鄙意若真宗者，不得稱為僧侶，當屬之佛教徒之在家眾，猶臺灣之龍華派佛教耳。[4] 從上述的筆談，可知道太虛大師對日本自明治以來...在此寺首講《大乘起信論》。事實上，在該年譜頁42，引《海潮音》卷4之12、駐新加坡副領事梁溪秦汝欽撰〈送浮屠圓瑛法師序〉中，亦云：「浮屠圓瑛法師──歲壬戌冬，泛南海來駐錫普陀襌寺，講演《大乘起信論》一...
釋慧嚴
|佛学论文|因明|五明|
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2）父母孝养；（3）恶魔降伏；（4）睡眠自除；（5）五脏调和；（6）无病无灾；（7）朋友和合；（8）正心修身；（9）烦恼消减；（10）临终不乱⑩。这种概括看似全面，然而仍义深刻，茶具十德说，仍然停留在...于摄心入定的茶的物质属性的一面。而“茶禅” 之“茶”，则是宗师接引学人契悟时妙传心印的载体。误禅饮茶为“茶禅”之“茶”的同样错误还见于《农业考古》1997年第4期的《茶与佛教》一文，该文在二段结尾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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