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代表参加。佛典电子化被重视的程度，由参与人数的逐年增加可知一般。明年拟于台北举办的第五届EBTI会议，由于是一场大型的联合会议，（注3）因此与会的人数可能会扩大到三百人之多！
1993年在...下列的功能：
(1) 可以转换藏文与罗马转写字。 (2) 检索与文献比对工具。 (3) 研发出一个有分类功能的苹果4D资料库。
11. 藏文与蒙文电子目录（Electronic ...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284051834.html
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集。”答言：“如是，世尊！”时诸比丘受教已，月三时集，八日、十四日、十五日。[3] 在这段资料中，说明了外道在每月的八日、十四日、十五日举行布萨，与信徒说法、密切互动，并接受信徒的供养。当时，佛陀...---------------------------------------------------------------------------- [3] 《四分律》卷三十五＜说戒揵度上＞，大...
罗 因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290551880.html
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/简易工夫 【参考文献】 [1]纪昀，等. 四库全书总目[M]. 北京：中华书局，1965. [2]陆九渊. 陆九渊集[Z]. 北京：中华书局，1980. [3]杨简. 杨氏易传[M]. ...。 作为心学派解易的典型代表，杨简消解象数的倾向则更为明显，尽管有对《周易》的注解，但他是用易之卦爻体系来分析和知解心的世界；也承认易“本占筮之书”(《坤》)[3]，但卜筮原是要“明人之道心”(《乾...
杨月清
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302452018.html
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与二部受戒
§1.1 一部受戒是否可行？
根据律典“受戒犍度”的记载，佛陀时代，最初五比丘是以“善来比丘……”的仪式受具足戒，注3发愿随佛学习佛之身口意三业。后来，诸比丘四处游行说法时...1.2 中国比丘尼一部受戒、二部受戒之传承情况
佛陀于西元前5世纪创立佛教，西元后1世纪佛教传至中国，3世纪开始有受具足戒的比丘僧， 注9至于比丘尼的传承，是从4世纪开始，而且只从比丘边一部受戒。...
释惠敏
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分析圣严法师和他西方弟子间的关系，及指出默照禅七标示著圣严禅风时代的来临。 （3） 探讨在台湾建设法鼓山，提倡“心灵环保”、“心”五四运动的意涵，及近年来和各行各业高层人物对谈的意义，及其中的自我...：原泉，1998）、《东西南行散记》（台北：原泉，1998）等五本之外，还有圣严法师《寰游自传系列》十二本[3]。自第一本《法源血源── 记大陆探亲十九天》1980年出版以来，迄今2001年出版《...
丁敏
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）叙事 （五）赞颂 （六）宣誓 五、结论 希望经由上述章节的安排，能勾勒出六朝汉译佛典偈颂的文学特色。 页29 二、汉译偈颂述略 “偈颂”［3］是梵语gatha的音译与意译之...----------------- 3 据慧皎《高僧传?鸠摩罗什传》记载，鸠摩罗什曾与僧睿谈论西方辞体，其云：“天竺国俗，甚重文制，其宫商体韵，以入弦为善。凡觐国王，必有赞德。见佛之仪，以歌叹为贵，...
王晴慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952382.html
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阿罗汉为最高理想；初期大乘佛教则以成佛为最高目的。 (2)部派佛教以业报轮回之苦为主要命题；初期大乘佛教则誓愿进入恶趣，以救渡众生。 (3)部派佛教主要在追求自我的完成；初期大乘佛教则以救济一切...有《如来藏经》、《胜鬘经》、《大般涅槃经》等。(2)属阿赖耶思想系统的《解深密经》等。(3)综合两种思想的《楞伽经》等。这些经典对哲学思想的强调更甚于信仰实践。因此，以这些经典为基础，后来又产生了许多...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355452736.html
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section contains 3 chapters. It introduces the author''s objective and motivation for this approach...are divided into 3 chapters and 2 sub-chapters. It discusses the meaning of "sho-myo" which contains ...
赖信川
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07384253071.html
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、声闻与缘觉、始终渐教、顿、一乘。(2) （3）五教法数章：人天乘、小乘（又分声闻、缘觉）、大乘（又分初教初、初教终、终教、顿教）、圆教（亦称一乘）。(3)此五教即前述的第一类五乘。 （4）真如章...品一乘三乘义章》“约下经”举出了三种“五乘”，简列如下：(6)
（1）人天、声闻缘觉（小乘）、始终渐教、顿教、一乘。 （2）人、天、声闻、缘觉、大乘。 （3）天（欲界）、梵（色、无色界）、声...
李治华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404053184.html
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讲《羯磨》，若欲深造，非有三五年之功夫专心研习不可。听众中有二三人誓愿甚坚固，或可发心专修也。”[3]弘一法师在闽南各种场合讲律后，均受到听众热烈欢迎，每次都很圆满，他也多次发出闽南“法缘殊胜”之赞叹。弘一法师在福建的弘律活动，主要有以下四个方面： 第一，讲演律学。如1933年10月3曰，为纪念南山律祖圆寂曰，弘一法师开讲《四分律含注戒本》、《戒相表记》、《删补随机羯磨》等；1934年1月至2月...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html