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  • 大乘涅槃思想之展开

    之价值如不能从全面转透出[1]，仅往而不回，超而不圆，则涅槃境界，便难免悬于三界之外，落于沈空灭寂，与佛陀之本旨相违，与生命之性体相左，与整个有情界亦成了无关。如是，则云「所作已办」，实未真办、而只是...本章中只作材料的铺排，指证出原典上所具有的涅槃含义。) 　　其次，我们再征引龙树大师另一部代表作──「七十空性论」[5]， 一些有关涅槃的理论，来看看他对此层涅槃深义一再的致意。 　　p. 192 ...

    张曼涛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512146723.html

  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    前提，同时也改变了我们日常的社交和政治生活。相反地，环境主义认为人类必须对环境问题采取「管理」的取向，他们确信不需要对现有的价值观或是生产和消费的形式作出根本的改变，就可解决环境问题。（注1）　　从生态...　　从这样的了解，我们得不到佛教徒应该参与环保的行动，环保的实践本身并非清净佛土所必具的内涵。（注5）显然地，杨教授的主要关切在於应然性或义务性的论据，也就是道德的强制性，以提供环境保护的必然性。依...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346813.html

  • 大乘佛教精神与当前社会伦理建设

    普济之。” [1]但后来经历代高僧大德重新编撰逐渐完善，形成现在完整有绪的《水陆仪规》。现在通行的是清道光年间仪润汇集祩宏莲池大师修订的《水陆仪规》。水陆法会自宋代流传以后，很快地普及于全国，盛行于当时...和祈祷世界和平、国家强盛、人民安宁的赞美颂偈在佛经中处处可见，在我们每天早课中也祈求“三涂八难俱离苦，四恩三有尽沾恩，国界安宁兵革销，风调雨顺民安乐”。[5]这些都充分说明了大乘佛精神所祈盼和平的伦理...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521446863.html

  • 金刚经与中国佛教

    义净：说一切有部律。　　此外，依《华严经探玄记》卷一所载 (注1)，笈多虽然　　不像这五位那样地开启某一学风，但也是曾有“四教”之判　　教思想的译师。由此可见，这些译师都是有深度佛学思想的　　人，他们都...学术界在维修大理崇圣寺三塔时所发现的文物之　　中，即有宋代的（金刚经》写经(注5)。　　在中国之书籍印刷史上，现存最古之刊印本，即　　为唐代咸通九年（西元八六八）四月十五日所印刷的　　《金刚经》(注6)...

    蓝吉富

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554847384.html

  • 《阿含经》中的四无量心

    宗喀巴的菩提道次，综合在法藏中的管窥一斑，……综贯一切佛法，而归于一乘。……本书的意趣——综贯一切佛法而向于佛道，以为序。”[1]虚大师所开示的佛道次第，也就是即人成佛的“人生佛教”，与宗喀巴大师的...的，即可以修习四种观想[5]，四无量定之依地(修观时所依止之定境)，据《俱舍论》卷二十九载，因为第三禅心悦安静、住于胜妙之乐受——“离喜妙乐”，第四禅唯是一味平等的舍受——“舍念清净”，所以喜无量限于...

    释传法

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347473.html

  • 论“四谛”的“灭苦”方法论

    亦兴起一股“情绪管理”风潮，相同范畴的著作纷纷出?#092;，蔚为风气。国人对《EQ》之类的一般心理学丛书感兴趣，并从中学习“如何将情绪与智慧结合”[1...道”或“苦谛、集谛、灭谛、道谛”来解释[5]。但是一般汉译佛典所出现的“苦、集、灭、道”或“苦谛、集谛、灭谛、道谛”...

    吕凯文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563247499.html

  • 慧远研究

    354～378)约二十五年；第三期是南入庐山隐居弘法传教时期(381～416)约三十六年；其在庐山前曾在荆州约停留三年。　　依《高僧传》所载，慧远之生平大致如下(注1)：慧远本姓贾，雁门楼烦人。自幼喜好...5)，亦可视为慧远受罗什之启发，对龙树之三论有更进一步之体悟。　　慧远承道安之学，其对般若空义亦主“本无”之说。其在佛学上最重要之著作为《法性论》，论云：“至极以不变为性，得性以体极为宗(注6)　　页...

    刘嘉诚

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  • 慧洪以禅论艺的美学意蕴

    -------------------------------------------------------------- 慧洪（1071年—1128年）[1]， 字觉范， 号寂音， 系...说，还是第一要义。慧洪系黄龙派门人，他坚持临济宗旨，但在禅学上又有自己的独立看法，就是强调禅与语言文字的密切关系，视语言文字为“心”（禅、道）的直接显现，是生命的直接流露[5]。 在他看来，无论是诗文...

    皮朝纲

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  • 台湾佛教之历史发展的宏观式考察

    住持胜修与第八代住持奕是，两位僧人都兼任台湾府的僧纲司。[1]　　属于临济法脉的正统佛教信仰僧人，居然可以出任佛教所斥责的天神祠庙的主持。而且，这样的现象居然连续数十任。由此一事，当可窥见其时台湾佛教...年鉴》所载，[5]　日据时代传入台湾的日本佛教宗派有净土真宗本愿寺派、真宗大谷派、曹洞宗、净土宗、日莲宗、临济宗妙心寺派、与高野山真言宗。这些宗派在日本统治者的襄助之下，快速地在台湾传播，为台湾佛教...

    蓝吉富

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  • 追忆森林岁月-----艰辛的异地之旅

    的两天，我们只有不含一丝盐味的白饭可吃；第三天，我只得到一球糯米团。”(1)　　　阿姜铿决定离去，他回忆此次经验：“两天了，我只吃了一些白饭，所以开始感到衰弱。”阿姜李却决定坚持下去，他不想与阿姜汶...Wiriyang）与阿姜空玛（Kongma）（两者都是阿姜曼的弟子）在泰国边界也遭遇到类似的习俗。(5) 从柬埔寨返回时，他们经过塔通村（Thaton），当地的居民都是吉蔑人，头陀僧所受到的供养也只是白饭与...

    不详

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