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神灵，又是族名。殷墟卜辞将殷人周围的族群称为“马方”、“羊方”、“虎方”、“林方”，有研究者提出，“这种族名，可能来源于他们所崇拜的图腾对象——马、羊、虎、林等动植物的名称。”[3]王充在《论衡.奇怪...祖先的字或谥号为氏，如：孔丘（宋公孙嘉之后，嘉字孔父）；（3）以封邑为氏，如屈完（楚武王之子遐之后，瑕食采于屈地）；（4）以居地为氏，如百里奚（其先家于百里，遂以为氏）；（5）以官名为氏，如司寇惠子（...
不详
|五明研究|
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首，郑之现1首，世空3首，大友20首，谈亮14首，大傲17首，孤舟1首，苗僧1首，圆智1首，利根3首，丈雪17首，两生1首，语嵩28首，大冶2首，天峰3首，如昆l首，眼石1首，绥阳西山寺僧1首。陈田《...首，大冶3首。天峰3首，半月7首，休休2首，月茎55首，紫石僧2首，藏大4首，总计三书共收僧诗300首。
诗文集有：(1)《霜柏集》，利根撰。(2)《梅花诗百首》，大错撰。(3)《秋柳诗四十首》...
不详
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归信弥陀净土的原因是什么呢?关于这一点,汤用彤先生言:“远公既持精灵不灭之说,又深怵生死报应之威。故发弘愿,期生净土。”(2)方立天先生亦持此说(3),此说的为确论。但问题是,在弥陀净土信仰尚不甚繁盛...功绩、
注解:
(1)见《高僧传》第214页,中华书局92年出版。
(2)《汉魏两晋南北朝佛教史》第365页,上海书店91年。
(3)见《慧远及其佛学》第115页,中国人民大学...
刘长东
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和学术支撑，而作为敦煌美学的主干学科——敦煌学已经诞生了一个世纪2，“敦煌学”一词3的正式确立也近八十年之久。借用中国敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生的话来说：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”“现在敦煌学已...美学的存在形式与学科建构问题；第三、围绕“信仰与审美”主题，分析和阐发敦煌佛教艺术审美的社会因素；第四，关于艺术与宗教的关系问题。2。3推进期本阶段是敦煌艺术研究的上升时期，成绩主要体现在两个方面：一...
不详
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宗教研究的心理学视角：历史、理论与方法
陈彪
编者按：2009年5月13日，宗教研究中心举办第3期“宗教研究论坛”，中国社会科学出版社陈彪编审应邀就“宗教研究的心理学视角：...祈祷的本质不是个人意志通过请愿得到实现，而是一种生动的与上帝的交流。
3．法语传统
法语传统也产生于19世纪的知识主流之中。有两个主要的先驱，一是法国哲学家德伯伦，一是受到施莱尔马赫和里敕尔...
陈彪
|五明研究|
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系统， 即太原传奥一开明从朗一绝观法现一五台承迁一晋水净源。
此外，蒋维乔《中国佛教史》卷3，还提出了第三种华严传承法系，“白澄观大师传圭峰；圭峰传彻微；彻微传海印：海印传昭信法灯；昭信法灯传...4卷、《科》1卷(宗密述，仲希治定)、《裴序钞》1卷(科附)、《般若心经显正记》1卷及科1卷等。此外，在举石壁寺传奥《梵网经略疏》3卷时，其注云“传奥述，仲仲希录疏，注于经文之下”。据此撰著目录，仲希...
陈永革
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二）民族与种族的关系 种族又称人种，是具有共同起源和共同遗传特征的人群。不同的生理特征是划分世界各人种的标准。 当今全球的人种可以分为3类： 1.蒙古人种，也称黄色人种。体质特征主要包括：皮肤...犯有同样罪的黑人和有色人种往往受到比白人重2至3倍的惩罚，杀害白人被判死刑的黑人是杀害黑人被判死刑的白人的4倍。在美国监狱中关押的黑人和被判死刑的黑人的比例明显高于白人。在各州监狱中，大约47％的囚犯...
不详
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贡?任姆栋等13处之多?其中任姆栋岩画点一共有4组岩画,在这4组岩画中,与面具有关的是第1组1号岩面上的“舞蹈祭祀图”和第3组岩画31号岩面上的岩画?在“舞蹈祭祀图”中,“作品构图复杂,内涵丰富,画中...…综观全画它应是远古时期某个部族一次盛大求育巫术仪式的真实记录?任姆栋第3组岩画31号岩面,还有一个头戴野猪形面具的人,人右侧刻一鹿一狼,以此推断,戴面具者应是猎人”顾朴光:《中国面具史》,第79—...
罗布江村 杨嘉铭
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不仅明确反映出双方的敌视，而且特别记录了后突厥汗国（682～744年）与黠戛斯直接发生的战争。昭然揭示了两者势不两立的关系。这些碑铭的记载，弥补了汉文史册的不足。如《暾欲谷碑》第一石东面第3行即记载说...boltï. （《暾欲谷碑》第一石东面第2～3行）
唐朝可汗是我们的敌人。十箭可汗是我们的敌人。此外，强大的黠戛斯可汗与我们为敌。[19]
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王洁 杨富学
|五明研究|
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鬼怪的[[2]]，亦得到了杨富学先生的支持[[3]]。从文书的内容来看，其性质、作用与德国考察队在吐鲁番高昌故城所获的T.Ⅲ号回鹘文木杵文书（后文简称“T.Ⅲ号文书”）完全相同。笔者赞同“驱邪镇妖”说...arslan
木杵尖端还有如下3行回鹘文字：
oru[?unu?] χ(a)ra satmïʃ t(a)rχan toqumïʃ
qutadmï&#...
李树辉
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