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  • 法海知津（下）──读《契理契机之人间佛教》

    并不如大乘经典所描述的那种自了汉的形象，【有出世倾向，有解脱体验的僧侣，一样的游行教化，弘法利生；为佛教的开展，为众生的利益而随分努力】[3]！【佛法本来无所谓大小，大乘与小乘，是在佛教发展中形成的】...的基本精神必然是任何现代佛教组织所不能忽略的。流传中的佛教，忽视了律制因时因地的适应性而产生固执和放任两极现象，【“律”是法的一分】（35页3行），【释尊戒律的精神，是集体的僧伽；僧伽是佛法在人间的...

    释显如

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    《楞伽经》「经本是宋代求那跋陀罗三藏翻（译）。」[2]又依《楞伽师资记》所说，达摩的师资传承是继承求那跋陀罗之后。[3]由此可见，达摩与求那跋陀罗及其所译的四卷《楞伽经》之间，有着非常密切的关系。至于...，自然度脱。』」（《大正藏》册85，页1284下）。　　[2]　道宣撰，《续高僧传》卷25，《大正藏》册50，页666中。　　[3]　如《楞伽师资记》云：「魏朝三藏法师菩提达摩，承求那跋陀罗三藏后。」...

    刘嘉诚

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  • 心识与轮回

    心识的门户主动打开，接触外境而开始认识活动。2．作意，即注意，主动地发起某种心识活动。3．受，接受、领纳、感受，包括乐、苦、不苦不乐三类感觉、感受。4．想，“谓于境取相为性，施设种种名言为业。“(《...个别情况下发起的心理活动，也有五种；1．欲，意欲、欲望、希求。2．胜解，决定的见解、看法。3．念，“于所习境，令心明记不忘为性”(《成唯识论》卷五)，即记着某种东西而不忘失。4．定，梵文“三摩地”(...

    不详

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  • 五台山带发僧

    两个人吃，偶尔有人来，不管是三五人、六七人，依然放三把米，煮一小锅饭，依然一人一碗，竟然能盛出那么多饭来让大伙吃个饱!　　学了十八个月。最后那次，那人来了，给他出了个题，要他悟3个月，把答案悟出来。他说不用3个月。问他要多长时间？他说3天。那人说3天你答不上来。他说不用3天，3小时就够了。他愣着看他，说这不可能。他说，不用3小时，我现在就可回答你。那人说，你说吧。他说了出来。那人惊呆了，在凳子上坐...

    陈晓东

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  • 上座部佛教止观禅法

    ^），这类人在听闻了佛法的详尽解说之后，即能证悟道果； 　　3、所引导者（neyya），这类人仅靠听闻佛法尚无法证悟道果，他们还必须假以数日、数月乃至数年的时间精进修行佛法，才能证悟道果； 　...我入息短’；出息短时，他觉知：‘我出息短’。 　　3、‘我觉知息之全身而入息’，他如此修行；‘我觉知息之全身而出息’，他如此修行。 　　4、‘我静止息之身行而入息’，他如此修行；‘我静止息之...

    不详

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  • 再论“唯识”与“唯了别”

    上云：“识复由彼第一依生，第二杂染。了别境义故，等无间义故，思量义故，……。”[3]勘藏文此中“识”对应rnam par ...真谛将“了别”译为了“缘”。[3]（P114a）但从意义上看，二者是相当的）。又如汉文奘译《唯识三十颂》云：“谓异熟、思量，及了别境识。&...

    周贵华

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  • 长阿含经研究（2）

    . Horner　　日譯 南傳大藏經 五經藏 Sutta-pitaka 　1.Dīgha-nikāya長部 3 vols. PTS 1889, 1903, 1910　　英譯 SBB 2, 3, 4, Dialogues of the Buddha, T. W. and Mrs. Rhys Davids　　日譯 南傳大藏經 六、七、八　2.Majjhima-nikāya中部 3 vols. PTS ...

    水野弘元

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  • 华严念佛三昧论

    念佛法门，诸经广赞。　　2.二途　　（1）总说----约其总贯，略有二途：一普念、一专念。　　（2）普念----如观佛相海经、佛不思议境界经等，但明普念。　　（3）专念----药师琉璃光如来经、阿閦...3）文殊说颂：教人离于有无异生灭去来种种诸见，遍一切处观于如来。是　　为入佛正信。　　（4）出现品之一，遍一切处见于如来：　　诸菩萨摩诃萨，不应于一法一事一身一国土一众生见于如来，应遍一切处　　见于...

    彭际清

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  • 诗悟与禅悟——论禅宗思维方式对中国传统诗学美学的影响

    。　　【编 者　　按】禅悟介入诗艺，开始了对中国传统诗学美学的影响，主要表现在3个方面：促使中国古代审美主义诗学传统形成；突出并强化了中国诗学美学的形上追求；影响传统美学形成了追求和谐之美的风尚。　　...，1979.　　[2]郭朋.中国佛教简史[M].福州：福建人民出版社，1990.　　[3]布莱克.纯真的征兆[A].佛洛姆.禅与西方世界[M].徐进夫，译.哈尔滨：北方文艺出版社，1988.　　[4]...

    刘艳芬

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  • 丛林的组织和常识（2）

    神通奇迹的灵界能力，这些都可作为软化的；手段，因此阿罗汉也应该算是符合这一项目。 　　3．正法的承续者 使“正法久住”是僧伽的重要任务之一。也就是说，要正确的传持正法，勿使断绝，直到后世永远传承持读下去...法衣的种类和由来 　　一、法 衣 　　三 衣　　1．僧伽梨，即大衣，2．郁多罗僧，即七条衣，3．安陀会，即五条衣。(若称：七条，偏衫，裾为 三衣，误)据，《慧上菩萨经》说，五条名中着衣，七条名上衣，大衣...

    不详

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