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  • 有关“三类境”的几个问题

    有缘虑用，第七影像相分虽仗之而起，却为相分心，无缘虑用，既然质、影有能缘、所缘之别，则当非同一种所生。其二，其影、见亦必别种生，《了义灯》曾谓：“因七缘八，……种不同”。[20]合而言之，第七识质、影...50册，第32页上。　　[18] 《宗镜录》卷四八，《大正藏》第48册，第700页下。　　[19] 《成唯识论了义灯》第一末，《大正藏》第43册，第677页下。　　[20] 《成唯识论了义灯》第一末，...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    　“晋世有谯国戴逵字安道者……游心释教，且机思通赡……乃作无量寿、挟侍菩萨，研思致妙，精锐定制，潜于帷中……”[20]。　　《历代名画记》也记载戴逵：　　“曾造无量寿佛木像，高丈六，并菩萨[21]”。...[18] 我在西安美术学院2004年博士毕业论文《关中唐代佛教造像的图像志研究》;指导教师：李松教授。　　[19] 晋武帝在位时间是265~290年，这是我们知道的最早的西方净土信仰资料。　　[20]...

    白文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html

  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    ；参「此世界中」佛母摩耶，而得观佛境智。[19]参「此世界三十三天」正念王之女天主光。　　[20]　　参摩竭提国婆咀那城之优婆夷贤胜；渐次南方出生城，参无胜军长者；南行至妙崇华门，参德　　生童子及有德...注8，页401下～412，下。 　　[20] 同注8，页417中～418，中。 　　[21] 同注8，页418下～439，中。 　　[22] 同注8，页440。 　　[23] 同注8，页442上～中。...

    李志夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html

  • 智顗「四意消文」的解经方法论

    即可，所以在如《金光明经文句》中，它较诸《法华文句》在这类通序中的四消文，大体相似而较为简略，有时略有部分补充的见解提出。[[[20]]] 其实四意消文的运用，若完整套用在每一经文句读上，最明显会...對應的整理圖表。 [[20]] 《金光明經文句》的作者是否為智顗，這是宋代天台學者山家山外派的重要爭論點，不過此處暫且不談。《金光明經文句》釋「如是我聞」，見大正39冊，頁47上至下。 [[...

    不详

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  • 冯达文：理性与信仰

    一种具先验意义的超越追求。[20]如果这样一个说法能够成立，我们实际上不仅可以说，理性与信仰的纠缠远远没有了结。我们甚至还可以说，人类在今后的生存与发展中永远不可以没有理性，亦永远不可以没有信仰。[...，百神之大居也”（《春秋繁露•效祭》）。则此“天”又被赋予“实在性”意义了。 　　[20] 　　唐君毅谓：“科学的方法技术之改造自然社会之力，亦明有一原则上之缺憾。此即为人心...

    冯达文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564774828.html

  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    ， 论及阴阳五行的是第2-28行，见《敦煌古藏文手卷选集》第Ⅰ辑，P.T.127，roeto§Ⅱ . 　　[20]唐会要?九宫坛[M]. 　　[21]施萍亭.敦煌历日研究[A].1983年全国敦煌...卦艮，其行土， 其方白；九宫其神太一，其星天英，其卦离，其行火，其方紫。”[20]九宫推算时，年 九宫与月九宫分别排列，月九宫不管哪一方均按九、八、七、六、五、四、三、二、一 倒转循环，一般以中央宫(...

    孙林

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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    知道你早上吃了多少中毒的食品，现在告诉你该吃什么。 那么我在《无毒一身轻》里面主要就是谈到一个健康的生活方式以及饮食习惯的改变。我先强调，你不需要100％照着做，你只需要改变20％，30％，50％就有...会比没有喝牛奶多长2.5?3公分，没有意义，多长2公分成就不会多20％，30％，不会的，但是身体会垮掉多200％-300 ％，真的很可怕。所以你一定要吃这个季节生产的，最便宜的。 再举个例子，象我们以...

    佚名

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  • 见护法师：佛法与科学之印证及启示

    （obsessive-compulsive disorder,病人陷入一种无意义、重复不断焦虑性的想法与行为当中，无法摆脱）极为有效的疗程，并在证明心志转移训练能改变脑神经线路，为学术界重要发现(20...Undivided Universe》, Routledge, 1993. 　　8. Cao, C.Y.《Conceptual Developments of 20th Century Field ...

    见护法师

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    ]　元典章卷二至大四年诏、奏等[M]. 　　[20]　大明高僧传卷二沙门释了性传.大正藏第五十册[M]. 　　[21]　［元］荣肇.荣祭酒遗文?论佛[M]. 　　[22]　［清］陈衍.元诗纪事[...胡作非为。“至大间，太后创寺台山曰普宁，延居为第一代……时元世因尊宠西僧，其徒众甚盛，出入骑从拟若王公，或顶赤毳峨冠，岸然自倨。天下明德诸师莫不为之致礼抠衣接足丐其按颅摩顶，谓之摄受”。[20](P...

    王福利

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  • 紫柏大师与李贽

    幼奉母训，不坐阈则尽命，立不近阃。秉金刚心，独以荷负大法为怀。”[[20]]与李贽的“乘急戒缓”有天壤之别。而且，紫柏并非如沈德符所谓的“佻达少年，骤闻无不心折”。他实际上“赋性不于世情和合，至老见客未效...答焦漪园》。《焚书》卷一，第7页。 　　[20]憨山德清：《达观大师塔铭》，《紫柏尊者全集》卷首，第316页。 　　[21]同上：《紫柏老人集序》，《紫柏尊者全集》卷首，第310页。 　　[22]...

    戴继诚

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