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  • 基督教的静观与佛教的禅定

    在镜子前面，清楚观照。（7）从诵念秘文入手，这是密宗采用的方法。（8）从参破"公案"、"话头"入手，这是宋元以后的禅宗所注重的法门。 　　3、九次弟定的修禅境界 　　禅定修持法门虽多，综合而言，有四禅...可以凭藉不断的操持而达到的；但当人立意要靠自己的努力去达到静观，就失落了一颗纯朴的心。《马太福音》说得好："清心的人有福了，因为他们必得见神。"（太5：8）有深度静观经历的梅顿，常常警惕学习祷告的不要有...

    谭沛泉

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  • 观音信仰研究现状评析

    的研究成果分布在观音这一重要研究领域的各个方面，为进一步的深入研究打下了一定的基础。下面我们从横向将这些成果分为8个方面进行考察[①]。 　　一是从历史学和宗教学的角度分析观音信仰形成与传播的基本...后者是前者的进一步扩充。这部书涉及到的主要问题有：1、观音的由来；2、观音的本土化；3、观音的神变；4、观音女神；5、少数民族与观音；6、历代观音；7、观音与诸神；8、弱者的烛光；9、强者的哀怨；10、...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html

  • 论心性

    　　庄子坚持“形莫若就，心莫若和”[8]的处世原则，强调天下之常然、万民之常性，主张心斋和坐忘。 　　所谓“常然”，就是万物的本来状态。庄子说：&...一些观点作为远古人类关注心性的例子还是可以的。 　　[6] 《孟子·公孙丑第二》 　　[7] 《孟子·公孙丑第二》 　　[8] 《庄子·内篇&...

    恒毓

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240651266.html

  • 天台智者大师的三封遗书解析

    随缘之举。况且人师一生于人苏山、天台山等地已达较高禅观修证，至其临终又答弟子问说己品位[8]。这些修证足以说明人师的高僧行持，其宗教行履并非凡人所能杜测，他是身虽处五浊恶世而心早已超脱三界的得道高僧，...语云:“汝当居此，汝当终此。”T50.P19lb。　　[7]《国清百录》卷二，T46.P810a。　　【8]《天台智者大师别传》:“吾不领众，必净六根(六根清净位，圆教的相似即佛位);为他损己，只是五...

    心 皓

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  • 关于敦煌S.5566书仪的研究——兼论书仪中的“状”

    推诚无间，于物不私，轮辕方驾于　　8 通途，瓶（？）膂宜致于散地。岂谓辄加名器，　　9 叨污典章，循省庸微，若置冰谷。况沧州　　10 南并齐地，北接燕郊，...州县改置下》，景州也在大和四年十二月，因殷侑奏废为景平县[8]。因此齐德沧三州并为一体，应当是在文宗大和三——四年殷侑任节度使后。这是书仪中书状年代的上限。而史载昭宗景福元年（892年），义昌军节度所领...

    不详

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  • 从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践

    果位；又，若行者根器属利，能起深广慧观作意者，则欲证十地果位亦可期。举凡菩萨为众生作种种方便利益者，在大乘经典如《华严经》[8]　等多有所记载，由此更可证明，浓厚的菩萨思想为大乘佛教的主要特色。 　...　　《法句譬喻经》。《大正藏》册4。 　　《摩诃般若波罗蜜经》。《大正藏》册8。 　　《妙法莲华经》。《大正藏》册9。 　　《华严经》。《大正藏》册10。 　　《大宝积经》。《大正藏》册11。...

    释大拙

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  • 尼采对佛教的批评及两者形上思想之比较

    正面的”评价）。在《欢愉的科学》第五部第347节，尼采说基督教和佛教都是藉著异常的“意志的疾病”中得到发展的基础，他们是“意志委缩”（Willens-Erschlaffung）时期盲目信仰的导师[8]...bloss, was er denkt ?ich leide“, Der Antichrist, Nr. 23; KSA 6, S. 189.）　　[8] Die fr?hliche ...

    刘沧龙

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  • 晚明〈物不迁论〉的诤辩研究─诸家的意见与空印镇澄的答辩（1）

    说法神变者也， 岂可以死杀法而难哉！如《涅槃》诸法无常，佛性是常’。六 祖却道‘佛性无常，诸法是常’(注7) 。岂可以定法为难哉！ ”(注8) ...》，虽然大光在〈肇论与肇论之研究〉里(注8) ， 曾简单的提到：“第一个针对〈正量论〉的，就是道衡大师。他著了一卷《物不迁正量论证》 196...

    江灿腾

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（1）

    时 祥，承汉宵梦；僧之元始，城堑栋梁(注7)。 盖“若佛如来不出世，一切众生受大苦”(注8)， 世间便无解脱之法。当佛降生中天竺，“是时放光普照三千大千世界，即《鲁春秋左传》云：“恒星不...也”(注33)。北周武帝于天和 4年(569A.D.)至建德 3年(574A.D.)间，先后举行8次“辨释三教先后”大会，老 100页 子...

    阮忠仁

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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    归附明朝，明设哈密卫，与河西所设7卫统称8卫。这是明朝政府在边境设立和重要军事机构。公元1678年为蒙古准噶尔部占领；后内附清朝，次年编旗设队。后又设厅、直隶厅。民国时期收归新疆省府治下，先后改名哈密...方形，周长约5公里。城墙残高5～11.5米，基厚约12米，夯筑，夯层厚8～12厘米，有清晰的夹棍眼，间或垒砌2～3层土坯。城垣筑有马面。南面有3个城门，其余三面各有两个城门，西墙北端城门筑有瓮城。内城...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265451623.html
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