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  • 圆仁与唐代巡检(1)

    26)《新唐书.百官志》说:唐代的镇,分上、中、下三等,各有镇将、镇副一人,下有仓曹、兵曹参军事,每镇又有使一人,副使一人。(注27)“官健”是健儿的别名、“亲事”是近侍者之义。至于“押官”,小野引...本,页14。注26《入唐记》,小野本,第一卷,页122注。注27《新唐书》,卷四九下,页1319-1320,“百官志”。注28《入唐记》,小野本,第一卷,页123注。  页906  地方的镇、守捉及...

    黄清连

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  • 圆仁与唐代巡检(2)

    172,〈卫禁律.  越州镇戍等城垣〉条。注74前引书,页172。注75《入唐记》,白本,页26注;小野本,第一卷,页163注;赖本  ,页25注。  页920  《入唐记》说:开成三年八月一日,“留学...164;赖本,页26。注78《入唐记》卷一,“开成三年八月四日”条,顾本,页9;白本  ,页28-29;小野本,第一卷,页166;赖本,页26-27。注79《入唐记》卷一,“开成三年八月十日”条,顾本,...

    黄清连

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  • 妙境法师台湾行履

    三峡西莲净苑为众法师说禅与净土,并拜见智谕法师。   3/26(星期三)午前10:00到土城承天禅寺为住众略述调心的重要,之后拜见传悔法师。午斋后,到广钦长老纪念堂瞻礼。晚间到荣总慧心社续讲《维摩诘...

    妙境法师

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  • 佛性义浅论

    藏义”。[26]  garbha 一语可远溯至印度早期吠陀时代。金胎(Hiranyagarbha)在“梨俱吠陀”中的生主歌原是生万物之主人。故garbha除了产生万物,亦为一种容器,又是胎儿等义,也...卷可分四部分:(1)从11-26卷可说是依《般若经》义说明佛性。(2)卷27-32,及狮子吼菩萨品,依缘起、第一义空、中道而论。(3)卷33-38,迦叶菩萨品,著重缘起。(4)39-40卷,憍陈如品,...

    释学友

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  • 《十地经》与《十地经论》的缘起观与唯识观之关系研究

    华严经》(六十卷),东晋佛陀跋陀罗,西  元四一八年,大正藏第九册。  ?《十地经论》,世亲著,北魏菩提流支等,西元五○八  ~五一一年,大正藏第26册。  ?《大方广佛华严经》(八十卷),唐实叉难陀译,...:  ?“报相名色,共阿黎耶识生”(《大正》26--142B)  ?“云何余处求解脱?是凡夫如是愚痴颠倒,常应于阿黎耶识及  阿陀那识中求解脱,乃于余处,我,我所中求解脱。此对治,如经‘  是菩萨作是...

    曹志成

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  • 佛经的音译与误解

    4]刘勰《灭惑论》,《中国佛教思想资料选编》第一卷,中华书局1981年出版。  [5] 李通玄《新华严经论》卷26,《大正藏》卷36。  [6] 此句是《心经》最后的咒语,全文是“揭谛、揭谛、波罗揭谛...

    孙劲松

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  • 杨文会的编藏思想

    利根上智的人实在罕有。其次,杨文会理解的禅宗与禅宗本身所述显然不同。杨文会解释“传心印,为禅宗”时说:“佛之心印,即是般若波罗蜜。”[26]又称:&...----------------------   [25] 《佛教初学课本注》,载于《杨仁山居士遗著》册4,金陵刻经处本,页29b。   [26] 《佛教初学课本》,载于《杨仁山居士遗著》册4,...

    方广锠

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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    ---------------------------------------------------------------------[12] 《阿毗达磨发智论》(T26, no. 1544, p...26, no.    1543, p. 780, a10~13)。[13] 《阿毗达磨大毗婆沙论》(T27, no. 1545, p. 194, c24~ p. 195, a10)。[14] 《阿毗达磨...

    释惠敏

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  • 四~六世纪中亚天山南麓的华严义学与卢舍那造像

    -497。 [7]参阅:《大正藏》册10,页456-458。 [8]参阅:《大正藏》册10,页966-1047。 [9]参阅:《大正藏》册10,页497-527。 [10]参阅:《大正藏》册26,页20-121。 [11]参阅:《大正藏》册26,页123-193。     页76 的古经注,其二是罗什初入关后与慧远问答的内容。在地点上,这两件文献都牵涉天山南麓的库车。在时间上 ,经注推测是道安的...

    赖鹏举

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  • 药师法门在日本的弘传

    一八九一    天台宗 25 达身寺  兵库县冰上郡冰上町清住二五九     曹洞宗 26 长安寺  京都府福知山市奥野部五七七      临济宗南禅寺派 27 天宁寺  京都府幅知山市字大吕一四七四...

    不详

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