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  • 净宗与现代自然科学

    余响。1978年7月,在印度波那举行的世界秩序标准规划第14次会议上，由美国世界秩序协会和发展中社会研究中心起草了一份有26名学者签名的报告，题目为《科学技术的堕落》。开篇云：“这是一篇对科学技术成为...

    魏磊

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  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

    隋)阇那崛多等译，《大正藏》册1，第24号　　《华严传记》，(唐)法藏集，《大正藏》册55，第2073号　　《无量寿经优婆提舍》，(北魏)菩提流支译，《大正藏》册26，第1524号　　《无量...-22。 　　[26] 《长阿含经》卷2，T1, no. 1, p. 12a12-16。 　　[27] 《斋经》卷1，T1, no. 87, p. 911b16-17。 　　[28] 《增壹阿含经》卷...

    不详

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  • 西方学界对早期佛教口传文献形成的研究近况评介

    传诵教法的态度等。(p. 26)既然佛典是“审慎之集成”，也就是说当初的目的是为了保存佛陀教法的原貌，一旦集成以后便尽量不作更动，以方便地传诵给下一代，那么又是甚么机制来确保此工程之成功和延续不断呢？...著整理、合诵这些经典的功能，并且进一步设计出如何保存和传诵这些教法的方式。依照如此之逻辑，四部尼柯耶很可能就是四种背诵(memorization)的传统。(p. 26)这里我们可以看出Gombrich...

    越建东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055742609.html

  • 《大乘庄严经论.修行品》初探[1]

    名庄严经。[26] 　　p. 25　　因此，本论中所谓“庄严”，是指开显经义的意思。　　然而关于论名 “Mahāyānasūtrāla?kāra” 的解读，学者间理解不同。如 裤谷认为复合词 “Mah...)〉。 　　p. 26　　不过，对于S.Lévi的分类，日本学者早岛理，对照无性之MSAT、《菩萨地》的品目、及《庄严论?述求品》中的四十四种作意，而认为写本中的第16〈波罗蜜品(pāramitā...

    释善音

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  • 印光大师年谱（印光法师对中国近代佛教之贡献）

    政府，又多方设法，才使当时政府已经制定好的‘驱僧夺产’条例未得实施(26)。　　一九三四年(民国廿三年)，安徽阜阳古刹资福寺为学校所占据；山西五台碧山寺剃度派无赖僧人与广济茅蓬僧人争讼，两件事官司都打...第一一五页《宋版大藏经序》。　　(26)见《永思集·印光大师行业记》。　　(27)见(26)。　　(28)见(26)。　　(29)见三编《文钞》上册第一五一页《复胡慧彻居士书》。　　(30)见三编《...

    沈去疾

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  • 《藏外佛教文献》第一辑评介

    627、鸟62、S.2714录成三本,以便读者对照研究。 《佛母经》写本较多,《大正藏》卷八五只据S.2084录一种,整理者李际宁先生收集了26件写本,区分为四个系统,分别校录成四本,这一工作较川崎氏...

    荣新江

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  • 法稱唯識立場之研究

    鐘等故，若無緣用，應非智等」。[26]也就是說，經記載佛智可現出種種身土變化來渡化眾生，並且此身土變化就是佛智中的影像社主客觀對立的形相，因有能渡化的佛智和所渡化的眾生。只要佛智有變化莊嚴國土之緣用，...，頁53-63。 其他Sylvain Levi梵本《Triṃśikā》頁5,LL25-26 "yataḥ savbījādvij ñaptiryad...

    陳宗元

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  • 上海市佛教概况

    少者7天，多者49天)，规模较大(参加法事的僧人有几十甚至上百)。主要是诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。供品以饮食为主。举行法会时，在寺院内悬水陆画像26席，分内外坛。外坛设有大坛：由僧众24人礼拜《...

    不详

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  • 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义

    ，名众中尊。[26]　　在慧能那儿，自性、本性，是众生心不起妄念的一种自然状态，只要去除虚妄染污心、我执心，真心就会显现，“菩提本清净，起心即是妄”，“迷人于境上有念，念上便起邪见，一切尘劳妄念，从此...[9] 敦煌新本《六祖坛经》，第24页。　　[10] 同上。　　[11] 同上。　　[12] 同上。　　[13] 敦煌新本《六祖坛经》，第24～25页。　　[14] 同上第26页。　　[15] 《金刚...

    若 宽

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  • 从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展

    -----------------------------------------　　21. 引见：〈台北佛法共修会张大卿先生访问记〉，26。　　22. 引见：〈嘉义新雨社明法法师访问记〉，160。　　23. 引见：张慈田采访，〈台湾佛教的未来之路-访宋泽莱老师〉；刊于：《新雨月刊》26期，1989年8月，页9.a。　　24. 引见：张慈田采访，〈台湾佛教的未来之路-访宋泽莱老师〉；刊于：《新雨...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334244485.html
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