«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容12358篇，用时7毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《随自意三昧》中的无明与空

    专门著文对之进行了阐释[8]。在《摩诃止观》中又称之为“非行非坐三昧”[9]，与法华三昧等并称为四三昧，是智者思想、修行内容的重要组成部分。　　“随自意三昧”一语是慧思的创造，但其中包含的思想与所指示的...，169页。　　[6]《摩诃止观》卷二，大正藏46册。　　[7][唐] 湛然：《摩诃止观辅行传弘诀》卷一，大正藏46册，141页。　　[8]即《释摩诃般若波罗蜜觉意三昧》，隋智顗说，灌顶记，收于大正藏...

    刘朝霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075949045.html

  • 认识玄奘法师系列

    【注7】，然后入长安大觉寺，跟道岳法师学《俱舍论》【注8】。这些经典，他不但耳听即懂、过目不忘，并且还能深入钻研，领会到一般大众领会不到的奥义。当时长安有法常﹑僧辩二大德，号为佛学权威，声驰海外，从学...【注5】受俱足戒：是出家者的重要仪式，标志着其正式成为僧人。 　　【注6】律法：专门研究戒律和威仪的经典。 　　【注7】《成实论》：佛教小乘经部的重要经典。 　　【注8】《俱舍论》：佛教小乘一切有部的...

    嘉言为世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080349059.html

  • 华严十玄门与念佛法门

    楷书上下空=如于此会见佛坐（观像），一切尘中亦如是（观想），佛身无去　　亦无来（实相），　　所有国土皆明现。8GCK@11>8　　综上所述，从《华严经》的角度来看，念佛法门是最为究竟的成佛法门，同时也是...

    释能进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090349181.html

  • 禅净双修的类型及其理论基础

    则笑之曰：彼学愚夫愚妇之所为，何其鄙哉!7明宗本,归元直指集卷上，也引述辩秀律师的话说：不达禅宗之人，或云念佛是权门小教...8可见视净土行为凡愚下根之行，乃禅门的定见 　　而第(1)点的阿弥陀佛，...未悟者，虽目参禅为务，不妨发愿往生54这意味只要真信净土，发愿往生，虽然所修是参究念佛，也可以和只管念佛的修行人一样，往生西方极乐世界 　　另外，清周克复,净土晨钟(卷8)辨参究念佛，也曾试图化解...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090449184.html

  • 苦乐自相知的女尼出家因缘

    ，做奉香和看护人，这里成为她修行和赖以生存的处所。　　个案8：　　尼僧阿旺德卓，一名云游尼僧，青海省果洛藏族自治州甘德县人，26岁，原家庭结构为核心家庭，即由父母及其两个未婚兄长和她构成。1989年，...程度为小学五年级。到五年级时父母未让她继续上学，16岁时剃度出家，受持居士戒，21岁时受持沙弥尼戒，在离家不远的洛多杰扎寺修行。家有兄妹8人，她排行老七，是家里的小女儿，父母亲见她上学没有什么出路，...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749192.html

  • 道教与密教

    拘摩罗及其太子再请翻译《道德经》，李义表向朝廷报告后，唐太宗敕令“玄奘及道士蔡晁、成英等三十余人，共集五通观，同别参议，详校《道德经》。奘乃句句披析，穷其旨理，方为译之。”[8]　这个梵文译本经中外学者...。　　[8] 《集古今佛道论衡》卷丙。　　[9] P.C.雷易：《古代中世纪印度化学史》页126～127。加尔各答，1956年。转引自德．恰托巴底亚耶《顺世论》，页425～427。　　...

    黄心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149227.html

  • 泛说佛教毗昙学与玄学崇有派

    有”。同一思想，在论文的后段更为明确：　　夫至无者无以能生，故始生者自生也。　　自生而必体有，则有遗而生亏矣[8]　。故养既化之有，非无用之所能全也；理　　页350　　既有之众，非无为之所能循也。　　...往，往有本分”，亦通。　　[7] 见慧远《答桓太尉书》。　　[8] 此话难解。《通鉴》作：“夫万物之有者，虽生于无，然生以有为己分，则无是有之所遗者也。”此或当针对《老子》所谓“有生于...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092449234.html

  • 小乘实有论或大乘实相论？

    肇论》的注疏如唐元康《肇论疏》[8]　、宋遵式《注肇论疏》[9]　、元文才《肇论新疏》[10]　、乃至明末憨山德清的《肇论略注》[11]　，皆对僧肇的这部著作赞誉有加，于〈物不迁论〉未曾有过批评。明末...　　[7] 参见江灿腾：《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究——以憨山德清的改革生涯为中心》（台北：新文丰，1980），第三篇〈丛林改革中的佛学诤辩〉。　　[8] 《大正藏》册45，...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649238.html

  • 中国佛教与伦理建设

    违背”等语。[8]　关于夫妻关系，印度佛教主张丈夫支持妻子，妻子安慰丈夫，妻子地位决不低于丈夫，甚至还提倡“丈夫侍候妻子”，而汉译本《六方礼经》则改为“...《世界宗教研究》。这里的论述参考了该文的论点和资料。 　　[8] 见《大正藏》册1，页71下。 　　[9] 见《大正藏》册1，页251中。 　　[10] 见《大正藏》册1，页641上。 　　[...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649239.html

  • 安宁疗护的佛教用语与模式

    或作品的纪录以做为后人的参考吗？ 　　§5. 觉性照顾（Care of Awareness）：身、受、心、法 　　佛教基本教义是“无我论”，[8]　因为若将五类...（Qualitative Research），采用“深度访谈”（in～depth interview）。正式访谈的对象有十位（男性有6位，女性有4位；法师2位，居士8位；平均...

    惠敏法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649240.html
上一页12...855856857858859860861862863...12351236下一页