找到相关内容13808篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 西藏风马再考

    衍生义。称作河流时往往用chu-klung或klung-chu(“流水的谷地”),指江河时多用gtsang-po,gtsang-chu或敦煌藏文文献中使用的chab。[10] 如“雅鲁藏布江”yar-...University of Zurich, 1993.   [10] PT.1287(L.148-149):chab chab ni pha rol na // yar chab ni pha rol ...

    谢继胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024258673.html
  • 楚山绍琦禅学思想概述

    三教圣人所设门庭虽异,究竟指归理则一也。”10   其次,楚山绍琦从社会作用上说明三教的一致性:   “原夫圣人设教虽殊,其立言垂化无非教人为善而已。为善者,何治心而已。...   7 《辅教编中·广原教》   8 《大慧普觉禅师语录》卷二十四   9 《简阳县诗文存》卷五 《示蕲州荆王殿下》   10 石经楚山和尚录》卷二   11 《简阳县诗文存...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054758882.html
  • 楚山绍琦禅师安徽投子寺住持传法考

    于是庄严寺成。”[10]  因为楚山绍琦是在十月初七日入院,若真是“寻自吴还蜀”的话,应该在同年冬天归蜀无疑,所以,楚山绍琦大概只在投子寺呆了一到两个月的时间,便匆匆而去。  其二,约两年后,五十三岁...21]、[22],《简阳县志·诗文》卷一《诗》。  [7]、[16]、[17]、[18]、[19]、[20],(明)祖奫编《石经楚山和尚语录·卷一》。  [8]、[10],《简阳县志》卷十三《士女篇·...

    韩 坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060558899.html
  • 绍琦大师的念佛禅及其对后世的影响

    1473)、古音韶、济川洪、一天智中(1457-?)、唐安湛渊、大心真源、玉峰如琳、海珠祖意、桂堂祖玠、悟堂真空等,分别于各地弘传禅法。  《庐山莲宗宝鉴》第10卷末,收有《西蜀楚山和尚示众念佛警语》一篇...资料中,有关禅净合一之开示亦不少,如《示秀峰居士》、《示月庭居士》等等。另有《西蜀楚山和尚示众念佛警语》一篇,见于《庐山莲宗宝鉴》第10卷末。  因为楚山禅师是扬歧派下之师,他对心佛众生与万法的观点,...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060958904.html
  • 禅宗美育思想刍议

    藏,向这瞎驴边灭却。”言讫端然示寂。[10]   禅门的宗匠原本是接引学人的方便,是教育的特色,但是后人却仿效此等,可谓“画虎不成反类犬”。大自在不是随便可以模仿的,一旦模仿之风兴起,则“狂禅”遍布...大藏经  [8] 有研究认为所谓的杀猫,只是用手比划一下,并无实际行为发生。  [9] 南唐静、筠禅僧撰《祖堂集卷三·慧忠》,中州古籍出版社,2001年第一版  [10] 《古宿尊语卷四·镇州临济慧...

    李锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175059578.html
  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    心行,当念时有妄,有妄即非真有,念念若行,是名真有”[10],在自心、自性本源中实践般若行是不执著于般若空的名相的,因为“般若无形相,智慧心即是”而世人“念念说空,不识真空”[11],要真正地实践自性...28节,同上,第15页。  [9] 敦煌本(坛经》,26节,同上,第14页。  [10] 敦煌本《坛经》,26节,同上,第14页。  [11] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品),同上,第37页...

    伍先林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181259597.html
  • 和会东西方的基督禅

    思想:佛教的心理治疗术》[10]一书,即有这方面的学术动机。  精神分析学在西方被认为是一门有科学根据的学科,“禅”在西方能与精神分析学相贯通,无疑大大推动了禅宗在西方的传播。弗洛姆、荣格把禅宗所讲的...文献出版社,2000年,第156页。  [10] Mark Epstein,Thoughts without a Thinker:Psychotherapy from a Buddhist ...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181359598.html
  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    (现属青岛)聚徒授课,至今那里仍有叫做书院的村庄。元和郡县图志卷第十一莱州即墨县条载:“大劳山、小劳山,在县东南三十八里。晏谟齐记曰:‘太白自言高,不如东海劳。昔郑康成领徒於此。’”[10]《后汉书》...汉书·儒林传》。  [10]《元和郡县图志》卷第十一。  [11]《后汉书·郑玄传》。  [12] 胡朴安《中华全国风俗志》,河北人民出版社1986年版,第8~24页。  [13] 陈寅恪《天师道与滨海...

    刘凤鸣 周霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182859610.html
  • 海德格之有无同一说与任其自然

    Nichts: Selbes)”。[10]在此句子中,动词“是(ist)”被省略,也就是说,海德格不再使用“存有是无(Das Sein ist Nichts)”这种分解之表述方式。因为这种表达仍未去除...[8] 同上。  [9] Heidegger, Martin, Zur Seinsfrage, in: GA, Bd.9, Frankfurt a.M. 1976, p. 412.  [10] ...

    钟振宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183559617.html
  • 九华山人文资源一览表

    进深三大进共71.6米,建筑总面积1172平方米。房宅为砖木结构,每进以走廊、厢房、天井相属,布局严谨。正面牌坊高达10米,四柱三楼式,正中匾额楷书阴刻“积善流芳”4个径尺大字,枋额间砖塑雕饰古代戏剧...四周环境清幽,风光秀美。 * 1998年安徽省人民政府公布李氏宗祠为重点文物保护单位。 10 曹氏宗祠 民居宗祠 * 曹氏宗祠位于青阳镇济阳村,始建于清乾隆四年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202759726.html