-
行军元帅，前往讨伐。如此李瑰代兄孝恭任，至少是在八月以后。既然玄奘于夏日前来，最早也是武德七年（623）夏。他在荆州天皇寺至少停留半年以上，因为“讲《摄论》、《毗昙》，自夏迄冬，各得三遍”[10]。 ...50册，447页上。 [9] 大正藏50册，222页中。 [10] 大正藏50册，222页中。 [11] 大正藏55册，366页下。 [12] 大正藏50册，532页上。 [13] 大正藏50...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450861147.html
-
究通诸部。时天下饥乱，唯蜀中丰静，故四方僧投之者众，讲席之下常数百人。法师理智宏才，皆出其右，吴、蜀、荆楚无不知闻，其想望风徽，亦犹古人之钦李、郭矣。[10] 我们知道，玄奘大概在成都呆了6年时间，并在...》本。 [10] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》，卷一，《大正藏》本。 [11] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》，卷一，《大正藏》本。 [12] 《宋高僧传》卷六。 [13] 李子纯《大圣...
释大恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454361188.html
-
贝格尔一样的“对传统的宗教性的持守”[10]者以为传统的宗教性是一成不变的，并以此来评估现代宗教的论说。他们认为人间佛教是佛教被现代社会“世俗化”的产物，而太虚、印顺的人间佛教思想“最为鲜明地体现出世俗化... [9]古格鲁《人间佛教对社会福利的贡献：综观星云大师在解行上的诠释》，《普门学报》第3期第56、57页，2000年5月。 [10]孙尚扬《宗教社会学》第147页。 [11]参见慈林《当代佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473961318.html
-
通晓波斯文、畏兀儿文、汉文、藏文和唐兀惕文的出自各族的书记”(10)，可见，蒙古当局者的心胸是开阔的，在使用人才问题上，他们并非一概排外。在明代：希锊图固实却尔吉(蒙古鄂尔多斯人)、阿优希固实(蒙古...主编，38页，内蒙古文化出版社1989年 (9)《元朝史》韩儒林主编342页，人民出版社1986年 (10)《史集》拉施特主编 余大均 周建奇译 第2卷，264页，商务印书馆出版社 ...
乌力吉 图亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475461335.html
-
更重要的是无际到大乘山想谒拜的独空和尚，在清代编的《释鉴稽古略续集》[10] 里“（永乐） 甲辰 二十二（1424）年”条，附有“国初名僧未见传记者”...漕运大济。工部以绩奏，改兵部职，方历四川参议。”
[9] 王英《无际禅师塔铭》。
[10] 归安杏溪蘧庵比丘大闻幻轮汇编，蘧庵居士严尔珪校梓。
[11] 《河南通志》卷...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502061438.html
-
虽然他当时已死，且“宝志着异于江浙10”，未曾到过北方，但冒牍的产生也足见宝志的名声远扬了。于是，以宝志为代表，在南北朝形成一股“僧谶”风。在宝志之前如有“沙门释僧含粗有学义，谓(颜)竣曰：‘...兼弘，但以佛教为主。 ⑨段成式《酉阳杂俎》前集卷三。此故事更早的出处在《洛阳伽蓝记》卷四“城西白马寺”条。因前者行文较简明，故用之。 10李华《涧州天乡寺故大德云禅师碑》，载《文苑英华》卷八六一...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503061450.html
-
就是心，佛外没有另外的一个心。若向心外求佛，便是抛弃家业的愚痴之人。所以道一语大珠曰：“自家宝藏不顾，抛家散走做什么？我这里一物也无，求什么佛法。”10彻底地打破了佛与心的距离。...，343页。
9 《大正藏》第51册，246页。
10 《景德传灯录》卷六《大珠慧海传》，《大正藏》第51册，246页上。
11 《宗镜录》卷一，《大正藏》第48册，第365页中。
...
向学法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361454.html
-
惰容。受法弟子，以千百计，出其门者，率皆质朴无浮习，盖有以师表之。其于讲演，提纲挈要，时出新意，北方法席之盛，稽之前辈，无有出其右者。”[10]。 在天台宗研究方面，无尽传灯(1554—1627)声名...”[25]。据考证，“(谛贤)一生撰写经论注疏10余种，其中台宗典籍与其他经论的比例约为一比十，净土经论则占总数的1／3，最常讲的经是《楞严经》，典型体现台宗灵峰一脉的特色。”[26] 此外，由智旭...
戴继诚 赫丽莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16505661472.html
-
诗云:“当其在时或问法，俯首无言心自知。”并开奇思异想:“至今遗像兀不语”，“谁能与诘无言师”。诗中“此身变化浮云随”一句，看似道家语，实亦出《维摩经?方便品第二》:“是身如浮云，须臾变灭。（10） ...《大正藏》第十四卷，经集部一，第551页。 10、12、13《大正藏》第十四卷，经集部一，第539页 11《苏轼诗集》卷七，第331页。 14《大正藏》第八卷，般若部四，第848页。 16《...
梁银林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510161478.html
-
;金藏原来编号由千字文的天字到英字，共有682帙，约6900余卷(现存补刻后的印本4957卷，原刻原印本10卷)，可算是那一时代各种藏经刻版里内容最丰富的一种”。只是由于金藏基本上&...传法正宗记》、《辅教篇》”。福州版两本共同的特点是在版式上“大体上仿照蜀版，而行格加密，每版(即印纸每幅)30行，每行17字(天台三大部著述一共10函，每行更增加到19字)。...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512761507.html