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  • 《论傣族诗歌》是伪书

    1992年11月版。  9、云南省民族事务委员会编印:《云南省少数民族地区禁忌》,1955年2月。  10、西双版纳州档案馆藏统战工作档案(宗教部分)。  (原载《云南文史丛刊》1997年第4期) ...

    侯冲

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  • 《再论〈坛经〉问题》读后

    ,而后即“退而老曹溪”的惠能之所宣说,岂不反觉得有些不自然?  (9)钱先生说:“若如此猜想,神会其人,气量实是不够伟大,心地也实是不够纯洁。而且会对其滑台定宗旨那番豪情壮气,也打了折扣。”这钱先生...

    杨鸿飞

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  • 禅的闪光(二)

    会觉得不得不护卫它而变得好争好斗,而这对于修行人来说是很“不卫生”的。福尔泰(Voltaire)有言:“意见使这个世界遭受了比一刃瘟疫和地震还大的灾害。”(待续)  摘自《中国佛教》第28卷第9期 ...

    卡普乐著 徐进夫译

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  • 从太虚大师创办之佛学院看其僧教育思想

    太虚,《世界佛学苑图书馆馆刊发刊词》,《大虚大师全书)第30册。  7、太虚,《跋佛学院女学员论义会记》,《太虚大师全书)第30册。  8、太虚,《太虚宣言),《太虚大师全书)第31册。  9、大虚,...

    释宏亮

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  • 从唯识四分到密教四分——略述冯达庵大阿阇黎唯识学四分说之发展

    ,则属无漏,我相即泯。到无功用时,两识恒与自证分相应,纯属无漏。得入第八地。尔时妙、平二智俱称中品转,不复受有漏法障碍矣。  引文9  入金刚后心时,十六大菩萨特性已开显尽致。最细微之障种消灭无遗,...

    孟晓路

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  • 从唯心与唯识看法藏的十重唯识观

    归本故说唯识。  (5)摄相归性故说唯识。  (6)转真成事故说唯识。  (7)理事俱融故说唯识。  (8)融事相入故说唯识。  (9)全事相即故说唯识。  (10)帝网无碍故说唯识。  约最浅的层次...

    阮印长

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  • 从真禅法师的学术研究看其佛学思想的基本特色

    弘法纪行》,《玉佛丈室集》第9卷,收有《泰国弘法记》《欧洲七国弘法记》等文。   七、华严禅的特色   真禅法师的佛学思想,体现为禅教一致的特色,特别是华严之教和禅的融合特色。这继承了其师的思想,...

    董群

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  • 敦煌写本《坛经》“獦獠”辞义新解

    ,但是以之与敦煌《坛经》前后同时的文献相互为证,应该说更有力地增加了唐代语境“獦”可训为“獦”的坚强证据。  《坛经》所说的岭南“獦獠”,汉唐间曾大量人蜀。《华阳国志》卷9《李特雄期寿势志》言:“蜀土...

    张新民

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  • 佛教生态思想的基本体系

    。  《楞严经》,《大正藏》第19卷,第132页上。  利奥波德著、侯文蕙译:《沙乡年鉴》第212页,吉林人民出版社,1993年。  《佛说观普贤菩萨行法经》,《大正藏》第9册,第390页中。  《...

    李利安 张丽

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  • 佛教慈善事业与社会建设

    在从事慈善救助活动时,首先关心的是苦难的众生,而不是考虑宗教信仰的差别。如2004年印尼附近海域发生8.9级强烈地震,引发的巨大海啸,造成二十多万人死亡,数百万人流离失所。众所周知,该国的宗教信仰是以...

    纪华传

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