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  • 导师的话：研究佛法的立场与方法

    and profound, and that its spirit was really noble, but on the other hand I felt that 　　页12 导师的话：研究...

    印顺导师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393945408.html

  • 撰写“佛教伦理学”的“教证”与“理证”

    彼有大过。若有舍此身，余身不相续者，我不说彼有大过。”[11]不但未诃责阐陀自杀，甚至还授予“第一记”。　　还有一位跋迦梨[12]，自杀前希望见佛陀一面，佛陀亲来开示，先问跋迦梨是否已了解五蕴无常、苦...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393945409.html

  • 禅宗圆相论探原

    锋不须避，好手犹如火里莲，宛然自有冲天志，兼中到，不 落有无论敢和，人人尽欲出常流，折合还归岸里坐’。( 注 12) 从以上诸禅师以画圆“○”来托... (注 12) 洞山录，大正藏，第四七册，页五○七。 67页 通常绘一圆相，大之它不仅是涵盖天地万物，宇宙万象；小 ...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394045410.html

  • 梁武帝“皇帝菩萨”理念形成的时代背景（2）

    毗摩罗诘提经义疏序〉，《出三藏记集》　　卷八，页58下～59上。　　(注 86) 藤堂恭俊〈江南?江北?囗教〉，页11。　　(注 87) 同前注，页11～12。　　154页　　当代人处于释迦佛灭千年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394245414.html

  • 念佛法门章

    有意删减佛经文字；再结合历史上大本《无量寿经》共有12个译本，文字大有出入一事，不难想见是由于译者所依的原本不同；而造成原本大相异的根本原因，只能是因为释迦牟尼佛曾在不同时间不同地点多次宣说此经！由是...

    果化居士

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  • 僧肇思想之背景及其渊源

    摧　　折无，是真。譬如土木合为舍，舍无前体，有名无实　　”(注12)。　　以土木构屋为例，土木聚而成舍，犹如众缘聚而成万有　　，此名“俗谛”。然若拆屋散舍，则仅剩土木，如欲觅舍，　　亦空不可得，犹若...(注 9) 中观论疏，大正藏卷四二，页二九中。　　(注 10) 中论疏记，大正藏卷六五，页九五上。　　119页　　(注 11) 中观论疏，大正藏卷四二，页二九中。　　(注 12) 中观论疏，大正藏卷...

    刘贵杰

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  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    研究院院士严耕望教授　　有唐人习业山林寺院之风尚一文(注12)作详细考论。据严教　　授所考，士人入居寺院的原因计有(一)取其清静安宁，可专　　心读书以应科举(注13)，故愿付膳宿费(注14)；或替寺院...○○五下、一○○七上及一○一二上—　　中)，未见指示僧侣应如何迎迓及招待入寺参拜的　　世俗善信。　　(注 12): 收在唐史研究丛稿一书中，新亚研究所出版，香　　港，一九六九。　　(注 13): 参...

    曹仕邦

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  • 净土宗判教史略要（1）

    若机教时乖，难修难入。’[12]故道绰禅师深究时代与根机而选择教法，在其《安乐集》中引用大量经证，为末法众生选出唯一可行之道，即是持名念佛。其言‘纵使一生造恶之机，临终十声称佛，亦得往生’即彻彰此义。此是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545513.html

  • 涅槃变相研究

    图画于　　妙堂殿上(注12)。这幅包含了涅槃图的佛传图，应是时代最　　早的涅槃图。　　其实佛在世时也曾鼓励一般人在佛涅槃后造立佛之形像　　，如道行般若经：　　“譬如佛般泥洹后，有人作佛形像，人见佛形像　...本行赞”卷五。　　(注 9): 见大涅槃经后分卷上。　　(注 10): 见法显译大般涅槃经卷下。　　(注 11): 同(注10)。　　(注 12): 根本说一切有部毗奈耶杂事(唐义净译)第三十八：　...

    陈清香

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  • 东初老人有关“佛教与中国文化”之撰述析论

    重新，并重整社会道德；发扬东方文化的精神，以继隋唐时代佛教文化的光辉。12　　指出西方文化，特别是其中的马列主义，打击中华民族文化的生命，也使中国佛教遭受到空前的劫难。引文的字里行间，显示出东初老人站在...381-388。　　12 此文收于《东初老人全集（五）．佛教文化之重新》（台北：东初，民国75年），页313-325。　　13 东初老人说：“上至汉代，历经魏晋南北朝、隋唐，以迄于现代，儒、释、道三教互相...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404945580.html
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