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  • 对现代中国佛学研究的反省

    1999年  版。  45 前揭书,第50页。  46 吴汝钧:《佛教研究方法论》(上册),第124页。  47 松本史朗和谷宪昭都是日本驹泽大学教授,十多年前他们提出了“如来藏思想不是佛教”的论点,并著  ...不相干的,……作者对禅的本质、方法,及其思想演变,都未予以一概念的处理。”46像美国Sallie B. King教授的《如来藏思想是地道的佛教思想》一文则未危急于后一过失。Sallie教授写作该文是为...

    冯焕珍

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  • 敦煌结夏安居考察

     [48] Ibid,IV,17,46《布萨键度》,《南传大藏经》卷4,225226页。   [49] 《五分律》卷19,《大正藏》卷22,133b。   [50] 同注[38],39b。  ...所得利、艹必刍所得利、对 面所得利、定处所得利。[46]而在特殊的情况下,放弃安居并不破夏。《律 二十二明了论》上说:若人已受夏月安居,有八难因缘令弃舍安居而不犯罪。 一王难、二贼难、三人难、四非人难...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    ,当尊重正戒,及回施众生共成佛道。律中多有诚例,光师亦判入大乘 律限。[46]  这是继承慧光律师将四分律判入大乘律。道宣律师在他的《羯磨疏》中还就律文搜寻出五种 理由,来证明四分宗通大乘,这五种...成佛道”两句,和《华严》、《法华》圆顿之意相通。三、识 了尘境[49]:单提法中妄语戒解释见闻觉知说眼识能见等,这 也和大乘毗昙的说法相通。四、相召佛子[50]:律序一再说:“ 如是诸佛子”、“佛子亦...

    智 海

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  • “识变”刍议

    诸转识展转相生时,互为因果。”[46]   不过,此中必须要清楚,唯识把现行果识作为因,与把种子因法作为因,那是有着本质区别 的,因为唯有具备“功能差别”的隐性因法,才是真正的种子因法,这样的因缘法...其作用或功能等,它仍有转变,并且因果 的时间,一定是异时的,如论中说“体虽同时,用有先后”[50] 又若就具体的“因”而言,《婆沙论》中有六种,不过,此文仅取和唯识的种现因果相关联 的俱有因来分析。...

    正 刚

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  • 神会及其禅学思想

    ,这是顿中立渐义,也就是“顿见佛性,渐修因缘”, 也即是“如来禅”的含义。  “如来禅”本出自《楞伽经》,原文把禅分为四种:愚夫所行禅、观察 义禅、攀缘如禅、如来禅。[46]这里的如来禅是大乘最高禅...[50]  这里所说的心无是非,心无去来,无住等即是人之心体本质上是空寂 的,是“无”,所谓凡圣,是非,去来等等只是凡情的计执,无有实性,心 体无凡无圣,无是无非,所以对这种空寂的本质要知,“知心...

    亚蕴

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  • 《新唯识论》研究

    遂通”的思想发挥其抹灭“遍计”与“圆成”之分际的性起学说。若将修行拟为登山,则唯识家关心的是攀登的过程以及沿途领略的风光,而脱胎于北朝地论师[46]的华严家仅注重在山顶上所见的景致,此为阿赖耶缘起与...“今造此论,为欲悟诸究玄学者,令知一切物的本体,非是离自心外在境界,及非知识所行境界,唯是反求实证相应故。”[50]其首章“明宗”相当于佛家论典中的偈颂,乃整部《新唯识论》之纲领所在。在进行诠释之前,...

    陈强(博士)

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  • 南传佛教史(三)

    余译:《佛教的革新在锡兰》,《海潮音》46卷6月号。)  1956年,斯里兰卡全国举行大选,佛教比丘们更进一步舍弃一向传统的方针,进行政治活动,帮助和拥护其他人竞选,虽然不直接担当为候选人,只站在助选...副主席5人,秘书2人,会计1人。约有个人会员500名,团体会员50个。事业方面,分宗教活动和社会服务活动。根据1963~1964年度工作报告,宗教活动方面,主要是推广宣传守持佛戒、佛法座谈会,以及在肯...

    净海

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(二)

    2495 1952 46 ◎编《解脱自在园的二十年》。  ◎结夏期间,每天为僧众开示佛法。  2496 1953 47 ◎于僧伽医院开示“宗教是世间的疗养院”。  ◎解脱自在园开始使用幻灯片做为弘法工具。 ... 2499 1956 50 ◎在法律工作者学会开示“佛教的核心”,编入《佛教的原则》中,后书名改为《司法者的道德》。  ◎出版《跟随阿罗汉的足迹》。  2500 1957 51 ◎于僧伽医院演讲“佛法...

    佛使比丘

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  • 梵本《中论颂·月称注》(净明句论)研究序论

    远承文殊、龙树,近禀青目、清辨’(注45)。是否智光论师曾经作过‘般若灯论释’如观誓论师之‘般若灯广释’(注46)呢?或者有误传‘分别明’为‘智光’的可能呢?须要再讨论。本书亦有部份德译本及全部日译本...Religion of Nepal and Tibet)一书。总计他所收集的梵语圣典达三八一部之多(注50)。  其中包含着附龙树‘中论颂’的月称注----‘净明句论’(prasannapada)(注51)。从此,...

    释惠敏

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  • 丝绸之路与西行行记考

    记史地研究丛稿》,中华书局,1984年,46-68页,《屈支国考》。):  龟兹(《前汉书》)、丘慈(《新唐书》)、归兹(《申日经》)、丘兹(《悟空入竺记》)、邱兹(羽溪了谛:《西域之佛教》)邱慈(《...其国西北大山中有如膏者流出成川,行数里入地,如锑餬,甚臭,服之发齿已落者能令更生,病人服之皆愈。自后每使朝贡。  这里没有提到佛教信仰。提到的孔雀,今已绝迹了。  《周书》:  《周书》,卷50,列传...

    季羡林

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