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  • 海涛法师：修行笔记（二）

    以众为境界（6）无畏而于众中说法（7）随乐欲得四静虑（色界四禅）增上心之现法乐住，得而无艰难，得而无梗涩（8）依诸漏尽而无漏心解脱、慧解脱，于现在自证知、现证、具足而住。（增支部）　　◎‘狮子吼’是...7）病痛； （8）国王惩罚；　　（9）眷属离散；轳　　（10）火烧家宅。　　死亡后，更往生地狱。　　◎目犍连尊者劝告大众：‘慎莫不孝父母师长，口业以及心恶念不可不慎。否则，自作自受，...

    海涛法师

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  • 宗教的体验性

    并存着科学与宗教两种精神，因为在个人的心理意识中，既有生命理智又有生命意志的存在本源。 　　在语言上，宗教与科学各自有着相应的界域。“科学试图赋予自己的词以客观的意义。”8)这里所说的“客观”，指科学...·戈兰：《科学与反科学》，23页，中国国际广播出版社，1988年。 　　8、W·海森伯：《物理学和哲学》，170页，商务印书馆，1981年。 　　9、《创世纪》1：3。 　　10、W·海森伯：《物理学...

    查常平

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  • 禅护国论

    大德实为世之良田加之天台宗弘决云。若无事戒世禅尚无。况三谛乎是故禅宗以为先。禅苑清规云。参禅问道戒律为先。问曰。或人云。法桥上人位^8□然入唐归朝。欲建立三学宗。依诸宗诉被废已毕。此宗同异如何。答曰。名字已殊。不及鱼鲁欤。且不知^8□然之意趣。今之禅宗者清净如来禅也。无三学名字。梁朝已来只号禅宗而已。更无别号无异辙矣。问曰。或人云。念佛三昧虽无敕流行天下。禅宗何必望敕耶。答曰。佛法皆付嘱国王。故必应...

    不详

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  • 胡适论禅宗（三）

    第七） 释伽（第七） 释伽文佛 8大迦叶 迦叶 1迦叶 1迦叶9阿难 阿难 2阿难 2阿难10末田地 末田地 11商那和修 ...14佛陀难提 佛陀难提 8佛陀难提 7佛陀难提15佛陀蜜多 佛陀蜜多 9伏驮蜜多 9佛陀蜜多16胁比丘 胁比丘 10胁比丘 9胁比丘17富那奢 ...

    胡适

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  • 南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5)

    印度的名字，但是我们中国史书上，那个时候叫他扶南国，后来叫真腊。大概公元1、2世纪到7、8世纪都叫扶南，大家都知道柬埔寨有个吴哥，建筑很雄伟，那是比较晚的，大概是8世纪以后开始建的。中国与柬埔寨的交往，...

    邓殿臣

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  • 森林回忆录

    我們都是很好的朋友，她也不會有其他的意圖。 　　(8)　　歷練較深的僧侶或是結過婚的人，都能知道那葫蘆裡賣的是什麼藥。然而，阿姜帖的純真讓他陷入他自己所謂的「死亡邊緣」。 　　她的舉動愈來愈奇怪，她...，有不少是非佛教徒的華人。 　　(7) 根據阿姜帖所遵循的戒律，僧侶不可與女眾獨處。 　　(8) 教育尚未普及之前，泰國年輕男子在結婚以前都會出家幾年，這位女子大概只是為了要了解阿姜帖是否也是如此。 ...

    卡瑪拉 提雅瓦妮琦

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  • 唐五代禅宗在今山西地区的传播

    于洛阳同德寺，研习经论，尤精戒律之学，〞闻有禅宗，思千里而请决〞，在洛阳从神会〞付受心印〞。（《宋高僧传》卷十七＜无名传＞）(7) 据新发现的《唐东都同德寺故大德方便和尚塔铭并序》(8)，无名〞...〞僧人的对话，对时间上是不可信的。无论是〞后汉〞、〞南汉〞和〞北汉〞皆成立于 10 世纪。石楼是石头弟子，应生活在 8、9 世纪。 (19.) 《景德传灯录》卷十六〈太原海湖和尚传〉，《大正藏》卷...

    杨曾文

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  • 敦煌遗书中禅宗北宗文献的学术价值

    日译的《楞伽师资记》、《传法宝纪》编在一起，由筑摩书房出版。柳田所校订的《楞伽师资记》是迄今最完备的校本。(注8) 本书有以下三个主要特点： 1. 禅宗史书一般皆以菩提达摩作为汉地（...三号本之 2。 (4) 同上一号本之 3。 (5) 宗密《圆觉经大疏抄》卷三之下。 (6) 铃木大拙四本对校《观心论》四号本之 4。 (7) 同上三号本之 5。 (8) 田中良昭著，大东...

    杨曾文

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  • 有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释

    皇唐兵部侍郎宋公讳鼎，迎请洛城(5)。广开法眼，树碑立影(6)，道俗归心，宇宙苍生，无不回向(7)。遂行迈江表之际，方有羯胡乱常(8)。般若护持，传灯有属(9)。享年七十有五，僧腊五十四夏(10)，于...天竺之王位，绍释门之法胤，远诣中夏，大阐上乘[7]。云自释迦、迦叶，师师相授，至于其身，乃以心印密传惠可[8]。四叶相授，至弘忍大师，奉菩提之记，当次补之位。乃至荷忍大师之付嘱，承本师之绪业，则能大师...

    杨曾文

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  • 南泉普愿与道家艺术人生的回归

    主流意识形态似乎已经对这个社会伦理与道德的崩溃束手无策，于是不得不让开一块地方，让佛教与道教从旁门进入知识、思想与信仰的主流世界。”(8)　　(二)公元755年爆发的历时八年之久的“安史之乱”，使得盛...：《中国艺术精神》，华东师范大学出版社2001年版，第33、34页。　　(7).《胡适说禅》，东方出版社1993年版，第13、15页。　　(8).葛兆光：《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰》，...

    苏志宏

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