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特质。 这些以汉文表述出来的佛教戒律具有以下七大特点： 第一， 戒律不仅仅是规则，而且也是原则，体现着对欲望的彻底禁止[6]。“毗尼防闲三业，三业皆净，六尘自祛。圣贤践修，何莫由斯道也”[7]，...，四百七十二卷（七十七部，四百九十卷，律。二部，二十三卷，讲疏）。杂律二十七部，四十六卷”。 [6] 关于对欲望的禁止，佛教中有不同的理解，但在大乘，尤其是在中国流行的大乘哲学，倾向性的意见是将贪欲...
严耀中
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人们的日常需要和追求物质的快乐应该得到满足，并把人心的本质归结为私欲。王艮则讲“爱”，还认为“圣人之道，无异于百姓日用”[6]。何心隐主张“性而味，性而色，性而声，性而安适，性也”[7]。袁宏道则发出... [3]冯梦龙.情史·序[A]. [4]礼记·礼运篇[M]. [5]参见 郭朋.明清佛教[M].福州:福建人民出版社,1985年. [6]黄宗羲.明儒学案·心斋语录[M]. [7]何心隐集(卷...
柯凡
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） (4)《支那佛教史研究?北魏篇》，593页，清水弘文堂，1969。 （转引自孙昌武《中国文学中的维摩与观音》，210～211页）。 (5)《高僧行》卷6《慧远传》。 (6)《佛说观...
（韩）郑炳润
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率领上万难民脱离险境，并一一叩开寺庙、剧院大门予以安置。在黄涵之、赵朴初等人的努力下，该会先后设立了50多个收容所，收容难民50万人次，除供给衣食医药外，还进行救亡教育，动员青壮年参加抗战。[6，274...中国佛教史概说》，台湾商务印书馆。 [5]黄敏枝：《宋代佛教经济史论集——宋代佛教寺院与地方公益事业》，台湾学生书局，1989年。 [6]阮仁泽、高振农主编：《上海宗教史》，上海人民出版社，...
程 群
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也就是‘顺’社会秩序所规定的‘万物之性’，所以这是极为片面地发展了庄学中最庸俗虚伪的一面。”[6](P198)禅宗将佛教的超世理想与玄学的“同俗”的原理结合起来，提出了一种更为自然更为超脱的佛趣人生。...古籍出版社，1961. [5]李泽厚.禅意盎然[J].求索，1986，(4). [6]李泽厚.中国古代思想史论[M].北京：人民出版社，1986. [7]葛洪.抱朴子[M].上海：上海书店，...
傅绍良
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元和年间的作品，而且，这个写本中涉及到唐代的茶酒文化，是780年以后唐代茶文化的新变化。6 首先，是新的茶叶产地的出现，写本称“浮梁歙州，万国来求；蜀川流顶，其山蓦顶：舒城太湖，买婢买奴；越郡余姚，...品目” ⑨封演《封氏闻见记》卷6。 ⑩同⑥。 11《旧唐书》卷183《李钰传》；《唐会要》卷84《杂税》。 12《唐会要》卷88《仓及常平仓》。 13《陆宣公集》卷1.《唐大诏令集》卷5，《...
暨远志
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望厦访禅林，澳刹斯最古。 懿哉迹删师，结夏静挥麈。 沿逮嘉道间，风雅亦萍聚。 晚近何凋零，落叶冷秋雨。 试绎法身言，皈依思净土[6]。 后来，汪兆镛又多次来到澳门，并于抗日战争初期再度来...月刊》，第一期，1937年3月，第54－55页。 [6]方宽烈编《澳门当代诗词纪事》，下册，澳门基金会出版，1996年，第439页。 [7]竺摩《关于本刊迁居及其他》，《觉音》第十三期，1941年...
不详
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268窟为主窟，南北两壁各附两个小龛，编号为267、270（南壁）和269、271（北壁）。这四个小龛面积“才容膝头”，[6]是禅室无疑。值得注意的是，从270窟暴露出来的层位关系看，这一组窟龛经过了...赞辑释》，兰州：甘肃教育出版社，1992年，10页。 [6]《续高僧传》卷二○《法忍》称法忍曾在覆舟岩下修行，“自静观理三十余年……所止龛室，才容膝头”。 [7] 刘慧达：《北魏石窟与禅》，《考古学...
不详
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Name: Information Science and Its Conceptual Antecedents, Library and Information Science Research, 6:4...Information: Defining the concepts, Information Processing and Management, vol.33, no.6, pp697-714, ...
不详
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德不可思议故，名号亦不可思议。名号不可思议故，使散称为佛种，执持登不退也。”[6]龙树菩萨在其《大智度论》中提出众生修行佛道有两条路：一条是难行道，一条是易行道。所谓的易行道就是持名念佛。持名念佛是...[4] 《净土资粮》，第42－43页，北京居士林200年3月。 [5] 《佛说阿弥陀经》，《大正藏》第12卷，第347页中。 [6] 《净土资粮》，第51页，北京居士林2007年3月。 [...
王公伟
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