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谓摄一切所应知义。(12)
三藏有多种意思，一般指经藏、律藏、论藏，是印度佛教圣典的三种分类。唐/宗密在《盂兰盆经疏》卷上解释说：
三藏者，一修多罗，此云契经。契者，契理、契机。经者，《佛...三昧经》卷中“三藏品第七”，《大正藏》15/627/417下。
12、见唐/波罗颇蜜多罗译《大乘庄严经论》卷第四“述求品第十二之一”，《大正藏》...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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身长一丈五尺四寸。](12)其外貌虽不如佛陀之三十二相，八十种好，但也具足三十相(13)。但是出色的相貌，显赫的身世，以及特殊的出家因缘，却未能使提婆达多如其他王子般的证入圣果，反而却生陷地狱，遭受苦果...
永祥
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(12)《大正藏》第五十册，第八十七页上。 (13)《大智度论》卷四，《大正藏》第二十四册，第九十二页上：[难陀、提婆达等皆有三十相。] (14)《大智度论》卷二十六，《大正藏》第二十五册，...
永祥
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而且密宗教义理论更加精细严密。科学上把化学成分和分子结构完全相同的事物被视为同类事物。那么同理，把在教理上与大乘佛教完全一致而只在方法上有差别的密乘叛为非佛外道是站不住脚的。
12．文化现象上的...
多识仁波切
佛学论文|因明|五明
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勤策女戒、近事男戒、近事女戒，如是 七种，依止在家出家二分，如应当知，是名菩萨律仪戒。” ［12］ 《瑜伽论》系的菩萨戒，是渐次戒。在受这一类戒之前，是要先受七众的别解脱戒之后，才 能具备受菩萨戒的...1］《菩萨璎珞本业经》卷下，《大正藏》卷24，1020页中下。 ［2］～［11］《菩萨璎珞本业经》卷下，《大正藏》卷24，1021页中。 ［12］《瑜伽师地论》卷40，《大正藏》卷30，511页上。...
智 海
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一切法，知法分齐，如法安住一切法如性。于一切法，含受一切法。世尊!我现见不可思议智光，不可思议智炬，不可思议智行，不可思议智聚，不可思议智境。［12］ 这段文中所提到的不可思议智境，就是智者大师所说观... ［11］《摩诃止观》卷5，《大正藏》卷46，54b。 ［12］《金光明经》卷3，《大正藏》卷16，346b。 ［13］《大方广佛华严经》卷1，《大正藏》卷9，278a。 ［14］同上，《大正藏...
怀进
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感多果。”［12］这也指出，由现实行为所熏习成的因法——思 差别，它不仅是微细的，而且还具有“相续渐渐转变差别”的特点，并依此变化着的因法， 因缘和合时而有果法的生起。不过，经部的表无表业，是没有实在...功能性。 ［12］《俱舍论》，大正29，P69b。 又在《大毗婆沙论》，大正27，P587a：“譬喻者(经部)说，身、语、意业，皆是一思。 ” ［13］《大毗婆沙论》，大正27，P634b，倒7...
正 刚
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死 鸡鸣”的讥嫌。 世亲论师说： “言俱有者，谓非过去，亦非未来，亦非相离，得为种子。何 以故？若于此时种子有，即于尔时果生故。”[12] 在世亲论师看来，能转起显露的现行法的潜隐种子，既不是... [10]《成唯识论述记》卷3，大正43，P309c。 [11]《摄大乘论·无性释》卷2，大正31，P389a-b，奘译。 [12]《摄大乘论·世亲释》卷2，大正31，P329c，奘译。 ...
宗 性
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元法师门下出家。[12] 神会出家后，据宗密神会传记载，神会“先事北宗三年，秀奉敕追入， 和上遂往岭南和尚”。[13]他自己本人说，神秀奉武则天之命入长安，临行 曾对门人说：“韶州有大善知识，元是...164页，中华书局，1996年。 [11]见印顺《中国禅宗史》第242页，江西人民出版社，1990年。 [12]同[6]。 [13]见《圆觉经大疏钞》，同[5]。 [14]见《神会和尚...
亚蕴
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小时，即晚上8点到12点，起床后立即利用夜深人静的机会奋力写作。他一生中能写出《人间喜剧》等96部脍炙人口的作品，无不得益于他的勤奋。 萨迦班智达在《格言宝藏论》中云：“诸人寿短其一半，夜间入眠如...“五百两黄金，要先付款。” 大臣交出黄金后，老人字正腔圆地说道：“这可是真正的人生智慧，一共12个字，你务必记住‘缓一缓，再生气。想一想，再行动。’”大臣听后心里直喊冤枉，后悔不迭，认为500两...
索达吉堪布
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