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  • 《唯识学种子理论探析》

    新熏,通得名之习气。   三、种子体性存在的重要性   种子的本体是什么?如《成唯识论》云:“此中何法名为种子?谓本识中亲生自果功能差别。”[10]这是说明在第八阿赖耶识中,含有直接为因而能生起自类果...]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,8b。  [10]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,8a。  [11]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,9b。  [12]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,...

    理证法师

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  • 十八空义解释

    十八空义解释  《大般若经》卷四  初分学观品第二之二(10)  --有关大般若法相总整理(7)  -------------------------------------------------...1)内空、(2)外空、(3)内外空、(4)空空、(5)大空、(6)第一义空、(7)有为空、(8)无为空、(9)毕竟空、(10)无始空、(11)散空、(12)性空、(13)自相空、(14)诸法空(一切法...

    不详

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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    的尊重,做了坏事内心不安,是一种自我反省的能力。《成唯识论》曰:“云何为惭,依自法力,尊重贤善为性,对治无惭,止息恶行为业。” 10这就是心理学中所提倡的内省,是一种自发的行为...《医学心理学》,人民卫生出版社1996年版。   10、江光荣著:《心理咨询与治疗》,安徽人民出版社1995年版。   11荣格著,冯川、苏克译:《探索心灵奥秘的现代人》,改革出版社1997年版。...

    释法瑛

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  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    ,又不违反佛教戒律。还有一种观点主张依大乘菩萨戒本开性戒,“开了性戒,不但‘于菩萨戒,无所违犯’,而且‘生多功德’。”[10] 如果依“出世或入世”的标准来衡量,则上面第一种观点可以算为出世的观点,它...书》,谴责日本侵略军的修罗暴行。为支援抗日,筹集救灾善款,圆瑛两次下南洋募捐,前后共募得10万余元银元,全部用于抗战之需。他致书中国佛教学院师生,“国家兴亡,匹夫有责。佛教兴衰,佛徒有责。”1942年...

    何子文

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  • 导师对基督教的批判(中)

    导师对基督教的批判(中)  ◎妙云集导读(十五)79年11月5日下午3:10~4:00  主讲:昭慧法师 记录:祎心法师 整理:法印讲堂、妙心写作读书会  ◎妙云集导读(十五)79年11月5日下午3:10~4:00  导师对基督教的批判(中)  主讲:昭慧法师 记录:祎心法师 整理:法印讲堂、妙心写作读书会阅读范围:  1.〈上帝与耶和华之间〉(下六7,页275-300)...

    不详

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    而乖本违宗,岂相望乎《大品》也哉!”[9]《法苑珠林》卷三十二<述意部第一>:“譬圣人亦入鹿马而度脱之,当在鹿马,岂同于鹿马哉!若不异于鹿马,应时常流不待此神变,明矣。”[10]《从容录》卷三第四十七...多闻是道场,如闻是行故。、据《月灯三昧经》卷六,多闻有10种利益。但《圆觉经》亦曰:“末世众生,希望成道,无令求悟,唯益多闻,增长我见。、倘若如此多闻,反成其害。  第三颂。直似,即便,即使。亦作“直...

    张子开

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  • 《劝发菩提心集》讲记(四)

    24~491a3)。  4.《十地经论》卷三〈初欢喜地第一之三〉(大正26.138b10~17)。  5.《佛说十地经》卷第一〈菩萨极喜地第一之一〉(大正10.539b)。  (一)初发心菩萨之殊胜:明...》卷五(大正10.21c):“调伏众生,令究竟出离。”《发菩提心破诸魔经》卷上(大正17?897a)云︰“若有众生乐出离,应当发起菩提心。”依《瑜伽师地论》卷七十(大正30?687c)所述,出离有二...

    传道法师

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  • 现象学的构成观与中国古代思想

    》,人民大学 出版社, 1997年,第29-52页。 [xvi] 参见《胡塞尔全集》(Husserliana)第10卷,1966年版,R. Boehm编辑,Kluwer出 版社。英文版为《论内在...战线》(吉林),1999年第2期, [xxxi] 《易·系辞上》,第10章。 [xxxii] 《易·系辞上》,第10章。 [xxxiii] 《易·系辞上》,第5章。 [...

    不详

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  • 慧远业报轮回说溯源

    夺(我)夫,沙门瞿曇来断绝(我)族姓。今彼今千螺髻梵志出家,令二百五十删若梵志出家,于沙门瞿曇处修梵行。”又见诸比丘以如此偈句非难:  来此摩竭国义利巴奢大沙门  已诱删若徒众矣今复诱何人[10]  ...忧虑)、疑法盖(怀疑犹豫)。  [8] 郭良鋆译《经集》,中国社会科学出版社,1990年,第3页。  [9] 同上,第10页。  [10] 《南传大藏经》03册,第59页。  [11] 刘在信《早期佛教...

    张雪松

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  • 藏传佛教格鲁派的判教

    二十部共同经典为代表”。[10]很明显,觉囊派把讲空性法的《般若经》等划归中转无相法轮经,把讲如来藏佛性法的《如来藏经》和《楞伽经》等划归末转法轮经,这是藏传佛教各派中最独特的一种划分。格鲁派则认为,...慧论.法尊译[M].油印本。  [8][9]宗喀巴.密宗道次第广论[M].法尊译.上海:佛学书局,1996:9.  [10]阿旺洛追扎巴.觉囊派教法史[M].许得存译.拉萨:西藏人民出版社,1999:...

    索南才让

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