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  • 试论儒家对诸宗教的融和

    忧道不忧贫”[5],“君子既以德行为重,所以轻视世间的物质生活和虚荣”[6]等等。儒家的这种意向和表现使之其在这方面与宗教的功能异曲同工[7]。因为宗教是社会道德的源泉之一,一般都有着强烈的禁欲倾向,...,载《体用论》,中华书局1994年版第705页。  [5] 《论语?卫灵公》。  [6] 《孔子》,载《周予同经学论著选集》,上海人民出版社1983年版第373页。  [7] 现代梁漱溟、唐君毅、林安...

    严耀中

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  • 延寿《宗镜录》之天台修持思想

    一心二谛之门,不断断常处中妙旨,事理交彻,性相融通,无法不收,尽归宗镜”(《宗镜录》卷5)。(6)又说:“种种诸法虽多,但是一心所作,于一圣道,立无量名,如一火因然(燃)得草火、木火种种之号,犹一水就...4) 《景德传灯录》卷26《大正藏》卷51第421页。   (5) 同上。   (6) 《宗镜录》卷5《大正藏》卷48第442页。   (7) 《宗镜录...

    朱封鳌

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  • 宋代涅槃学中的双游义——以孤山智圆为中心

    ,“譬明二鸟俱游,如汝所释,一鸟穷下之生死,一鸟穷高之涅槃,升沉硕乖,双游不显”,[5]此说隔绝上、下,无有“俱”义;旧说之二是,“假令二鸟但双游下不双游高,游高不游下,双游不成”[6],此说虽有“俱...  [5] 《大般涅槃经疏》卷12,《大正藏》卷38,第110页(下)。  [6] 同上  [7] 同上  [8] 同上  [9] 同上  [10] 同上  [11] 《涅槃经疏三德指归》(以下简称《...

    吴忠伟

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  • 赞宁三教思想初探

    rsquo;”。让他去管治理吴越国的僧尼,在其任其内数十年来「“像法修明,缁徒整戢」”[6]。   到了宋太宗(976─997在位)太平兴国三年(978),吴越国...「南山律」,指道宣《四分律删繁补阙行事钞》十二卷(此书可在大正藏编号一八?四找到)的简称,是律宗成立后最正宗的律疏。   [5]《小畜集》页一?八六一九六下─一?八六一九七上。   [6]《小...

    隆德

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  • 论永明延寿的“万善观”

    本。助道门内何法为先。   答:以其真实正直为先。慈悲摄化为道。以正直故果无迂曲行顺真如。以慈悲故不堕小乘功齐大觉。以此二门自他兼利。”[6]   “夫从凡入圣。万善之门。先发菩提心最为第一。乃众行之...第二十六  [6]延寿《万善同归集》卷下  [7]延寿《万善同归集》卷中  [8]延寿《万善同归集》卷中  [9]延寿《宗镜录》序  [10]延寿《宗镜录》序  [11]延寿《万善同归集》卷下  [12]...

    杨柳 张家成

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  • 唯心与唯识关系论—— 从《宗镜录》说起

    唯心,故云三界唯心。”(6)这里将唯识唯心之“心”与“无色界有情亦贪于空等境起其妄心”之“妄心”,以及“出世无漏心心所”之“真心”,通贯于“唯识,亦是唯心,故云三界唯心”。   《宗镜录》的这种说法是...。  (4)《大正藏》四十八,第768页。  (5)《大正藏》四十八,第768页。  (6)《大正藏》四十八,第768页。  (7)《大正藏》二,第1页。  (8)《大毗婆沙论》卷152,转引自周贵华...

    肖永明

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  • 永明延寿易佛会通思想研究

    ;信契实录,诚节   不欺,是不妄语戒。周孔立此五常,为世间法药,救治人病。[6]   班固曾对诸家儒经价值做过概括,曰:“五经《易》为之原”。[7] 意谓儒典最基本的《诗经》《尚书》《易经》《礼经》...第六上,《大正藏》册46,页77a-77b。   [6] 《摩诃止观》卷第六上,《大正藏》册46,页77b。   [7] 《汉书·艺文志》。   [8] 《摩诃止观》卷第十上,《大正藏》册46,页135...

    王仲尧

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  • 永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论

    岁(公元922年)在替家里放羊时,只用了6个月的时间,就能诵《法华经》了。《五灯会元》卷十还说,延寿28岁(公元930年)开始担任吴越忠懿王的地方官。他在做地方官时的为人,《宋高僧传》卷二十八本传是...思想资料选编》第三卷第一册,第81页。   [[xx]]《万善同归集》卷下,转引自《中国佛教思想资料选编》第三卷第一册,第6—7页。   [[xxi]]《万善同归集》卷下,转引自《中国...

    李尚全

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  • 重温永明延寿大师的禅净融通思想

    具十念而形栖净土……托此因缘,终投觉海。[5]” 并广引华严经、法华经、宝积经、文殊般若经、大品经、增一阿含经、业报差别经等经文,及念佛三昧宝王论、智度论、群疑论等的有关论述[6],不厌其烦,反复...962页,单行本第31-32页。   [6]《大正藏》48卷第962页,单行本第32-36页。   [7]《大正藏》48卷第963页,单行本第46页。   [8] 引慈愍语,同上。   [9] 引南岳...

    黄公元

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  • 永明延寿的净土信仰及其在中国净土思想史上的地位

    心学相似般若。……”[6]如此等等,永明列举了一百二十种之多。所有这些现象有一个共同根源,就是从自身出发,将自己的感悟作为绝对真理。既然人人的感悟都是绝对真理,那也就不存在真理了。佛教的客观性哪里去了,...版;顾伟康:《禅净合一流略》,东大图书公司,1997年11月版。  [5] 《大正藏》卷48《禅源诸诠集都序叙》,第398页中。  [6] 《大正藏》卷48《宗镜录》卷46,第689页上。  [7] ...

    王公伟

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