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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(1)

    【注五二】  (9) 天庆七年(1200)仇彦忠印施汉文《圣六字增寿大明陀罗尼经》题款,云:「资荐亡灵父母及法界有情,同往净方。」【注五三】  (10)敦煌莫高窟四四三窟东壁光定己卯九年(1219)墨书西夏文题记,该题残缺之处甚多,然而「礼三十五佛忏悔主遍五养□(供)……作西方念□(诵)议供养」【注五四】等字仍可辨识。  9页  上述这些发愿文一再提到「常生胜处」、「直往净方」、「早生净土」、「...

    李玉珉

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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    我十几年的婚姻生活,就好像走入泥泞之地,或者陷进流沙,愈走愈荒凉、愈来愈深陷,我感到非常的痛苦和恐怖[注9]。  林清玄的婚姻,前几年应该还是维持亲密的关系,如婚后第一本散文集《温一壶月光下酒》,在...者则强调道德没有绝对的是非,如林清玄云:  我们的情感不是是非题,没有绝对的是非,因为每一个情感都是不相同,不能模拟的;每一段情感都是对错交缠的  页9  ,在失败的情感中,没有赢家[注56]。  形式...

    郑志明

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  • 《大藏目录》与《蓝本入藏目录》比较分析

    ───────────  (1)龙慧,〈藏经目录之重要性〉,《海潮音》,第38卷8期(  民46年,8月)页9。  (2)智升撰,〈开元释教录〉,《高丽大藏经》(影印本)第3  1 卷(汉城:民族佛教...者……」  (注9)  相同地,可见这两函记载的校勘记,先公所译〈月灯三昧  经〉的〈契丹藏〉本是正确的;而宋藏大概可以断定,由安世  商译的〈月灯三昧经〉是错误的,故〈再雕〉时重新加入契丹  藏。(...

    释成观

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  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    35  关系着前生因果业报,而且还提出宗教的解决之道。譬如宣称孕妇诵某经可以改变胎儿业障,产出美丽的婴儿。9或者修行者长期观想某某菩萨的面貌,精进修行,自己的面貌也会改进。10就信仰的层次而言,佛教...--------------------------------  9 实叉难陀译,《地藏菩萨本愿经》,T412.14:782c、789c。感谢释依法法师提供此一数据。  10 笔者在田野调查中发现,...

    李玉珍

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    在退居长城以  页423  北后,一方面牧地依时代有向南,与明接壤的趋势;再则,以  粗放畜牧业为主的单一经济体系又特别需要以畜品来交易明朝  的布帛、茶叶和铁器(注 9 ), 面对明朝单向地关闭市场...济农(副汗)驻帐鄂尔多斯万户,统  辖右翼。关于蒙古汗统问题,可参见王德恩,〈北元蒙古  社会思潮与佛教〉,《内蒙古社会科学》,1992:3,页4  9-50。  注28.见《蒙古民族通史》第三卷,内...

    王俊中

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    佛传受, 就佛性思想而论,确实秉六祖惠能  「不论禅定解脱」的主张, 这是六祖惠能的禅法异于其师兄神秀、甚  至是师父弘忍、师祖道信累传的禅法的地方(注 9),石头希迁所传的  法门是般若法门, 不是禅定...-  以《心经幽赞》为中心(一)〉(中国哲学之人性论研讨会论文  ,77年 5月)对「心意识」有更细密的分析。总之,依禅宗此  词取义能执、污染、分别诸劣义,应无大误。  (注9):杨惠南,〈道信与...

    林义正

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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    精神生活等特色。  相对于印度而言,中国文化之特质可谓是人文的,虽然从  民族宗教发展史上看,中国自殷即尚鬼,国之大事在祭与戎,  但这与印度不同,印度向以咒术、魔术性祭祀为本质(注9)  ,而中国的...钱穆着《文化学大义》,页 51。  注 8:李志夫着《中印佛学之研究比较》,页 954-955。  注 9:水野弘元等着、许洋主译《印度的佛教》,页 6。  页155  希圣希贤而非成神;同样地,道家伦理...

    王志楣

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  • 荷泽神会传研究

    po Shin ho'i bsam brtan gyi   mdo(神会禅师禅语)又八一三号8b4-9b1,17b 4-5,  图版二○七至二○八,二○九。   结 论   本文研究结论可简括如下﹕...三祖镜智禅师碑  〉,《全唐文》参玖零。  (注 8) 同上。  (注 9) 《录》。   912页 ...

    吴其昱

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    小学学习。   1876年(明治9) 6岁 11月,父亲铃木良准去世(54岁)。   1882年(明治15) 12岁 本多町小学未毕业,进入私塾就学,随后入石川县专门学校附属初等中学科。   1885年...63岁 8月,与常盘大定同赴宫城县的青根温泉。11月,在横滨港迎接胡适并会谈。是年英文《禅论集》第2卷在伦敦出版。   1934年(昭和9) 64岁 3月,以主论文《楞伽经的研究》(英文)、附篇《楞伽...

    邢东风

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  • 论陶渊明的道家思想与佛家思想

    也。」  (逍遥游注)认为天道自然,天地万物皆依其自然之道而存在  。魏晋人这种自然的天道观,乃源于其宇宙学说,而他们的  宇宙学说,乃承自道家。按老子以「道」代表宇宙之本  5页  源(注9),又...又深悟人之「寿夭永无外  请」(与子俨等疏)亦纯由天命而定之理。  9页  「五月旦作和戴主薄」云﹕  「既来孰不去,人理固有终。居常待其尽,曲肱岂伤  冲。」  在生死的常道中安然处之,生活虽然清苦,亦...

    包根弟

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