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  • 藏传佛教信仰现状及发展趋势

    根据20名僧人回答的情况,出家为僧的原因按人数排列:首先是自己的信仰;其次是遇到挫折。此外,尚有3名僧人认为与家庭和社会环境有关系。在宗教氛围非常浓厚的社会环境中,人们选择出家为僧的原因是比较复杂的,...佛经以外,你看过其他书吗?20名僧人中,17名僧人看过佛教以外的书,3人选择没看过。虽然大部分僧人看过佛教以外的书,但看得多与少、深入与否,则要进一步探究。但不可否认的是有些宗教职业者已经从过去封闭的...

    周 拉 孙悟湖 夏吾交巴

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  • 藏族“噶玛嘎孜”画派绘画艺术风格探析

    ---------  《装饰》 2007年第3期   [内容摘要]藏族“噶玛嘎孜”画派绘画是藏族绘画唐卡的三大著名画派之一,它以其鲜明的地域特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,在藏族绘画唐卡艺术中...眉目清秀,表情含蓄,肢体动作自然,褒衣博带,个性鲜明突出,形神兼备,写实重于夸张,并带有较浓厚的中原化情调。如清代《噶玛巴·都松钦巴像》(图3)就运用了“噶孜”画派的造像特点。与“噶孜”画派相比,“门孜...

    袁姝丽

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  • 儒士佛教观研究的学术价值

    胸中无奈许多禅何。看是甚文字,不过假借以说其胸中所见者耳。据其所见,本不须圣人文字得,他却须要以圣人文字说者,此正如贩盐者,上面须得数片鲞遮盖,方过得关津,不被人捉了耳。”[3]在这个比喻中,鱼是“阳...3473页。  [2]陈建:《学蔀通辨总序》,吴长庚主编《朱陆学术考辨五种》,江西高校出版社,2000,第110页。  [3]《陆氏》,《朱子语类》卷第一百二十四,岳麓书社,1997,第2687页。  [4...

    李承贵

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  • 佛教的和谐理念

    社会服务呢?   所有宗教从基本形态上都可划分为内在和外在两个层次。其中内在形态又可通过教义体系、修道体系和心理结构3个方面来看,而外在形态则主要表现在宗教的信众、宗教的活动场所和宗教的各种活动。佛教...

    李利安

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  • “玄奘与紫阁寺学术论证会”始末

    下落,并出版有《玄奘圆寂后》专著[3]。王仲德先生对玄奘的研究得到了玄奘研究中心的关注,黄心川先生给予了热情的鼓励和支持。另外,王先生在研究的过程中也一直与笔者保持有联系,笔者也深切地期望王先生的研究能...考察的情况后,展开了讨论。讨论采取自由发言的形式,主要围绕下面几个主题进行:1.玄奘大师晚年及去世之史实;2.紫阁山历史文化;3.玄奘大师遗骨与紫阁寺之关系;4.玄奘大师遗骨流布之史实。每一位专家都发表...

    王亚荣

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  • 承传与创新统一的典范

    。考此说之源出,或较早见于汤用彤先生之《隋唐佛教史稿》,其书有云:“盖《成唯识论》者,系世亲《唯识三十颂》之释,总十家之言糅合而成。”[3]似应说,这是符合历史实际的原则性论断。但究竟该怎样具体把握此...] 中国大百科全书·宗教.北京:中国大百科全书出版社,1998:42.  [2] 中国大百科全书·哲学.上.北京,中国大百科全书出版社,1998:97.  [3] 汤用彤.隋唐佛教史稿.北京:...

    俞朝卿

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  • 河南省佛教基本情况

    8月在3少林寺剃度出家,1993年赴成都文殊院受三坛大戒,闽南佛学院毕业,大专学历。现任河南省佛教协会副会长,商丘观音寺住持。  徐干祥,男,汉族,1943年10月生,河南柘城人,河南大学毕业,本科学历...

    不详

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  • “皇帝菩萨戒弟子”开创了“贞观之治”

    将士孤魂,或因风雨失时,命僧尼诵经行道。事后都要大量布施。并先后为皇后六宫授戒。贞观六年。太宗诏请华严宗初杜顺进宫。下殿亲迎。赐号“帝心”。宫廷上下对杜顺礼敬如佛。  3、礼敬玄奘,相见恨晚。  贞观...

    不详

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  • 生命意义的不懈追求——梁漱溟佛学思想的特点及现代意义

    生命意义的不懈追求——梁漱溟佛学思想的特点及现代意义  北京大学哲学系教授 张文儒  梁漱溟先生在十六、七岁时,有近十年时间研读佛学经典,继则茹素;“一心出家做和尚”。1916年发表《究元决疑论》(《东方杂志》第5、6、7期,参见《梁漱溟全集》第一卷第3—22页),发挥佛家出世思想。1917年应聘于北京大学任印度哲学讲席。1920年后虽由佛家思想转入儒家思想,但并未放弃佛学,而更多...

    张文儒

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  • 龙树与智顗实相思想异同之辨析

    智论,还在人间,何不去反省一下呢?中国的传统学者,把龙树学的特色,完全抹杀,这不过是自以为法性宗而已,龙树论何曾如此说![2](3)是认为两者既有继承关系也有超越处所在。牟宗三可为这种观点的最典型代表。...而说的存有论的圆。此是竖说者,作用的圆是横说者。竖说者为经,横说者为纬。经纬合一方是最后的圆教,而以竖说之经为圆之所以为圆之主导也。以般若为共法故。”[3]即认为,在方法上,智顗实相思想完全不违背...

    张 刚

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