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时候的修行者，实在是差得太远，难怪谈不上成就。 临济义玄禅师的行传（註2）裡记载着：临济初次去参黄檗禅师时，临济叁问，黄檗禅师打他叁次。虽然黄檗禅师的大弟子一再推荐临济是可造之才，黄檗禅师还是坚持...2.〈禅宗全书〉第2册 页211：〈景德传灯录〉12 〈镇州临济义玄禅师〉宋 释道塬编着
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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，名帝京为摩诃支那也) ；乃于广州制旨道场居止 (注 2) 。众知博达，祈请亦多；利物为心，敷斯秘赜。以神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑遂于灌顶部诵出一品名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万... (注 2)续藏经第贰编乙第十九套第五册曹溪大师别传云：“仪凤元年初于广州制旨寺听印宗法师讲涅槃经。……其制旨寺是宋朝求那跋摩三藏置，今广州龙兴寺是也。……仪凤元年正月十七日印宗与能大师剃发落，...
何格恩
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卷二上[2]及《金光明文句》卷三[3]载，忏分为事忏与理忏两种；又分作法忏悔、取相忏悔和无生忏悔等三种。前二者属于事忏，后者属于理忏。
此外，于佛前举行忏悔之前，须先行礼赞，称为礼忏仪；在忏悔...
1、《法华三昧忏仪》一卷
2、《法界次第》三卷
3、《方等忏法》一卷
4、《觉意三昧》一卷
5、《净名玄义》六卷
6、《净名文疏》二十八卷
在这些大师亲撰的...
林克智
佛学论文|因明|五明
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赎以助伊蒲塞、桑门之盛馔[2]。”从这段诏书中，可以看出： 一、门下云集了不少伊蒲塞，桑门的楚王英，笃信“浮屠”之教，“还赎以助伊蒲塞、桑门之盛馔”的汉明帝刘庄，起码对“浮屠”教是有好感的；说不定受... 注释 [1]此中“仁祠”之“祠”，《后汉书·后汉纪》作“祠”；《资治通鉴》则作“慈”。 [2]这里“伊蒲塞”即优婆塞，“桑门”即沙门。 [3]“复豆”，是“浮屠”的音译，即今日所译的“印度’...
释法成
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一尊。并 I在京城创建唐招提寺。其弟子思托大师又制木心干漆千手观音像一尊，供于寺内。日本普遍信仰观音菩萨，“舟车者，多供观音，或就珍木以刻宝相，谓佑平安。”[2]日本僧人根据观世音菩萨居普陀洛迦山...海的“天台佛学三论”之一《天台宗佛学导论》，今日中国出版社1993年1月版。 [2]《日江户宝录》。
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曾其海
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量米之斗)。最初禅窟内素壁无画，后来窟内壁面与窟顶均绘壁画，如第268(包括第267、269、270、271窟)、285窟。 2、中心塔柱窟 又叫中心柱窟、塔庙窟。是这个时期流行的主要洞窟形式。来源...，即千佛;有排列有序，舞姿婀娜、作群舞的供养菩萨;有高居天宫楼阁欢畅地奏乐歌舞的伎乐天;有健壮有力，浓眉怒目，驱逐魔鬼的护法神—--金刚力士。 2、本生、因缘、佛传故事画 本生故事画表现释迦牟尼佛在...
不详
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格鲁派。一时间格鲁派发展迅速，逐渐占据优势地位，形成了以隆务寺为中心的区域性政教合一制度。目前，全州藏传佛教寺院76座，苯教2座僧尼3898人，活佛92人。黄南地区不仅藏传佛教传播历史悠久，而且寺院数量...德令哈市。现辖格尔木、德令哈2个县级市和都兰、乌兰、天峻以及冷湖、大柴旦、茫崖3个县级行政委员会。总人口为34万，其中藏族4.1万人，蒙古族2.5万人，土族5845人，占全占总人口的21％。海西地区藏传...
不详
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即为其中最后一卷。2、隋达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》。3、唐玄奘法师译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷。此即现今流通本所据的译本，但现今流通本与玄奘原译本略有不同，有增文两节。即依东晋译本补人...菩萨经》也抽出来研究。了解《药师经》，必须配合《法华经》的四品一起研究：1、《法华经》第五品《药草喻品》；2、《法华经》第七品《化城喻品》，3、《法华经》第十晶《法师品》；4、《法华经》第二十三品《药王...
邓来送
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间，厢房2间，共10间殿宇较为完整。 二、丹霞寺 该寺因位于留山镇北5公里的丹霞山下，故名丹霞寺，素有"Jk百里伏牛，五 百里丹霞”之说。该寺于唐长庆四年(824年)由天然禅师开创的。到咸通十年(...战乱，寺院被焚。解放后，寺内殿宇僧舍尚存1-8间，其中．三皇姑修行楼3间，以及石碑、石像、神像等，还有大牛皮鼓一面(直径约2米多)。经过“文化大革命”十年动乱，部分僧舍被拆除，一 些古迹被毁坏，但大部分...
不详
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〉云：“昔之桑门上首，好与贤士大夫游，晋宋以来，有 道林、道安、休上人，其所与游，则谢安石、王逸少、习凿 齿、谢灵运、鲍照之徒，皆时之选。” (注 2) 柳宗元虽未 名之“诗僧”，但所列“桑门上... 关于禅诗合辙，请参考笔者〈论禅诗交涉〉一文， 台大《佛学研究中心学报》第一期，1996 年版。 (注2) 见《柳河东集》卷 25， 河洛出版社，民 63 版， 页 422。 (注 3) ...
不详
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