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下设聂仓巴（（gnyer-thsang-pa）俗官2人（其官级仅次于四卓尼）、米本（mi-dpon）俗官4人、炒磨管理员（rngod-rgyab-pa）2人及普通官员（drung-dkyus-pa）...，二者之下设翁则（dbu-mzdad，领诵师）1人、基索康负责人1人、基索列托巴1人、洛本（上师）6人、曲陈巴（掌堂师）1人、林本16人、小翁则8人、茶官2人、擦斯巴（tshwa-gzigs- pa）...
郑堆
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11］［责任编辑 蓝国华］ 注释： ①见曾文谅：《论康区的政教联盟制度》，载《西南民族学院学报》1988年第2期；杜永彬：《德格土司辖区的政教关系及其特点》，载《中国藏学》1989年第2期。 ②...
王献军
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是二、二五九人（2）。 根据这样的一个人口统计表，我们再考虑当时这些南来异地拓荒者的心理及生活需要，我们可以相信，僧侣在人口日益增加的社群生活，已成为“必须”，他们不可能不扮演了重要的角色。
...福宫：历史与传奇》（槟城：槟城州政府华人宗教社会事务理事会烽睦朴旃愀９ 999）页67 2）张礼千《槟榔屿志略》（槟城：南华出版社出版，1959）页50 3）J.D.Vaughan, Notes ...
王琛发
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信义神学院与现代禅宗教交谈个案分析〉，新世纪宗教研究 3（2）：130-158。 李元松 1989 〈现代生活禅善巧七阶〉，文殊杂志 38：22-30。 1990a 《与现代人论现代禅（第二集）》...1990d 《经验主义的现代禅—李元松居士访谈录》，台北市：现代禅出版社。 1991a 〈佛教现代禅菩萨僧团宗门规矩序〉、〈给宗务委员的一封信〉，现代禅 20期：2版。 1991b 《现代公案》，...
罗佳文
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大乘者不仅自求解脱，还要助人解脱。 “居士”一、方积资财，居财之士。二、在家修道。“心出身不出”。要做一名居士也是极不容易之事，要具备三种布施能力。还要有（1）正信（2）具足五戒（3）施具中（4）闻具...——贪吃，贪玩，贪睡，贪色，贪生怕死，贪得无厌。（2） ——见不得别人比我好，生起嫉妒心，或易发 恨心。（3）痴——迷惑颠倒，佛不让做的如“不杀生”偏偏喜爱吃海鲜，活杀众生肉。佛教你“慈悲”“平等”，...
不详
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，现在流传于中国的三个语系的佛教可以说是全面地继承了印度历史上的三期佛教。 2、中国佛教的形成及影响 但是，中国的佛教除了巴利语系佛教以外，汉藏两语系的佛教都有结合本民族的文化传统加以丰富发展的...迈向未来，迈向人间佛教的理想境界，一个全人类和平幸福、共同繁荣、昌盛的华藏庄严世界。 主要参考文献： 1、《中国佛教文化论》中国青年出版社1999年出版 赖永海 2、《宗教理解》 社会科学文献...
见忍
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的内容与构成 敦煌出土的禅宗文献从内容上大致可分为以下四种：[1] (1)陈述禅宗历史的灯史类； (2)记录禅僧的说法和问答，或问答形式的禅法说示等的语录类； (3)以韵文歌颂开悟的境地和修道的喜悦，或修行的思想准备和注意事项等的偈颂类； (4)禅僧对经典的注释和抄录，或借经典的形式说示自己的思想和禅法的伪经类。 在灯史类中，最早出现的是《传法宝纪》(713)[2]和《楞伽师资记》(...
冼立群
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． （2）中国近代史新编 上、下 北京：人民出版社2007 （3）毛泽东选集，第2卷 ．北京：人民出版社，1991． （4）邓小平文选，第3卷 ．北京：人民出版社，1993． ...
释见忍
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二、本文论题"心识”界说 2 第二节 前人研究成果与本文进路 10 一、前人研究成果 10 （一）前人研究回顾 10 （二）研究主题的说明 17 二、本文研究进路 18 第三节 研究范围...）承继如来藏系的说法 83 1众生流转之一念妄心 83 2真心不守自性，开展八识 88 （二）转述法相宗的说法——八识与四智 91 五、结语 100 第三节 禅宗识心思想的特色 102 一...
高毓婷
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被中国佛教徒经常诵念与引述来了解佛法的真谛，依照传统的说法，该歌的作者归为永嘉玄觉；但是歌文中所提下列事项形成时间诸如(1)西天廿八祖传承的形成时间；(2)中国禅宗六代祖师的形成年代；(3)使用「曹溪...作者，同时该歌有可能在他遭贬逐时期（753～755年间）或之后完成。 关键词：1、《永嘉证道歌》。2、神会。3、玄觉。 前言 一千多年以来，有一首相当知名的禅歌《永嘉证道歌》，[1] 被中国...
陈盛港
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