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》，《近代中国妇女史研究》第二期:251-270，1994
李贞德，《超越父系家族的藩篱─台湾地区[中国妇女史研究](1945-1995)》，《新史学》卷7(2):139-179，1996
...》卷7(4):199-222，1996
李玉珍，《比丘尼研究─佛教与性别研究的交涉》，《法光杂志》第148期，第二版，2002
李玉珍，《佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲—...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
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“十方所有世间灯，最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。”
7．请佛住世
“诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸泉生信。”
8．常随...今一切蛊随喜。”
7．劝请方便(《要略念诵经》云劝请德云)
“我今劝请诸如来，菩提大心救世者。
唯愿普于十方界，恒以大云降法雨。”
8．奉请法身方便(《要略念诵经》云请佛住世)...
威音
|五明研究|
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子裕禧用拾稻穗之积蓄捐资，为纪念良价禅师于此悟道而建的。此后，当地的张雷两姓人丁兴旺，人才辈出，雷四十三娘嫡玄孙官至左丞相，且在本族内无诉讼，故就有捐建洞山逢渠桥得福荫之说。该桥拱券以7个纵向单券并列组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，属陡拱...
不详
|五明研究|
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匹配的中英文对照木牌上岗。记者注意到，昔日一片红的龙泉宾馆屋顶变色为青灰，而云峰宾馆价值40万元的广告牌，也悄然退下。停车场上，茵茵绿草从生态砖缝隙冒出。新建的7座星级生态厕所别具一格。景区还取缔了8处...佛经典藏中，挖掘整理出逾百万字的文殊元典，分别为文殊所说28部，佛为文殊所说7部，以及与文殊相关的47部，共计82部。正是他的艰辛努力，文殊学研究有了一套文本，有了第一手资料。其次，他站在与现代文明相...
班彦钦
|五明研究|
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先生后作《逍遥游向郭义及支遁义探源》，进一步提出支遁“逍遥义”原自当时流行的《道行般若经》。[7]这些都是从佛学方面对支遁“逍遥义”来源所作的研究，应该说，是符合情理的。
然而，笔者最近发现，支遁... 见汤用彤：《释道安时代之般若学述略》，《理学·佛学·玄学》第189页。北京大学出版社，1991年。
[7] 陈云：“……依其时代先后及地域南北之关系，错综推论之，则借用道行般若之意旨，以解释...
章启群
|五明研究|
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层贮藏佛经。后几经改建修缮，形成现在的式样。如今的大雁塔高64.1米，共7层，自第一层以上，每层显著向内收拢，呈方形锥体。塔身仿木构形式，用青砖砌成，每层砌成枋、斗拱、柱额和突出来的砖栏，形成一个个的... 在迎江寺内，原名万佛塔，又名迎江寺塔，后取名“振风”，有“以振文风”之意。建于明隆庆四年（1570年），是长江沿岸著名古塔之一。素有“过了安庆不看塔”之誉。 楼阁式砖石结构，高7层，分168阶盘旋而...
不详
|五明研究|
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价格卖给村民。100元的差价从项目资金中支出，共计7万元。资金补贴使Q村养羊业初具规模，推动了全村养羊业的发展。村班子在产业发展之初还对农户进行补贴以鼓励其养蓄牛、羊、蛋鸡与鹅，并为农户担保向信用社申请...内蒙古R村的机井项目过小、江西X村的修路和建校项目失败外，其他6个村均获良好反映。在明确标示有产业和经济发展类项目的7个村中，只有内蒙古Q村和云南X村的项目获良好反映，甘肃H村的小额贷款项目虽好、但...
佚名
|社会|教育|纪实|
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，在我省属于首次发现。该遗址经省考古专业人员现场发掘和国家古生物研究专家鉴定，这批恐龙蛋化石属于恐龙中鸭嘴龙类的蛋化石，有扁圆形和橄榄形两种，扁圆形直径为10—12厘米，橄榄形长18厘米、粗6—7厘米...上与中进相连，池桥四周制有石雕栏杆；祠堂地面均用白卵石嵌成百鸟朝凤和蝙蝠、鹿、猴、麒麟等动物和花纹图案，极为美观；该祠建筑布局别具特色，具有典型的皖南祠堂建筑特征。祠堂深59米，宽25米，檐高7米。...
不详
|五明研究|
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存”。（7）
嘉庆21年郡增生杨传慎撰写的《道荣禅师行略》就把“贫婆钟”传说当作道荣“灵异之一节”，还称其“寺屡遭丙丁难，师之堂无恙。且凡求祷者事无不应。至于暑旱祈求雨降，每逢迎取，润及万物，可...打造文化天台的时候，期待有徐凌一样的大檀那，慷慨施舍，为重建广严寺，开发天台西部景区，殚心竭力。期望在不久的将来，一座颇具规模的唐代古刹能够重放异彩！
【注】
（1）（2）（7）张联元《...
徐永恩
|五明研究|
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帮助筹资继修寺庙。
第二节 主要寺庙
一、光福寺
光福寺座落在西昌市南约7公里的泸山上，创建于唐代，有资料载为贞观十五年(641)，最初叫飞梁寺，明代时改为光福寺。明万历癸已孟冬《...东朗，常住喇嘛70余名，属瓦尔寨大寺管理，设“翁波”1人。
杜吉经堂位于瓦尔寨大寺之后山上，常住喇嘛7人，由“拉擦”1人管理。
凹多经堂位于麦地龙境内，常住喇嘛50人，由“藏班”1人管理。...
不详
|五明研究|
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