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  • 浅谈玉树甲那嘛呢石刻艺术

    多达25亿块。据说那时嘛呢石堆高度平均8．4米，长450米，宽180米，嘛呢石堆总占地面积达121．5亩，成为藏区最大嘛呢石经城。嘛呢石堆旁建有大小佛堂2座，佛塔7座，大转经筒100多个，有新寨吉巴具体...来源于象雄文，楷书体则来源于梵文。”⑥公元7世纪中叶，吞弥桑布扎与原有的玛尔文为基础，并参照印度文字改革了藏文，成为现在的藏文，并确定了正楷体和行书体两大书写体。当今新寨村刻在嘛呢石上的书法字体都是...

    更求多吉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020391532.html

  • 唯象是瞻：藏族传统绘画艺术思维方式的文化解读

    中。”［7］ 　　藏传佛教之于藏族文化而言是居于基础和内核地位的，具有不言而喻的中心价值。宗教文化作为一种思想意识形态领域里的信仰性文化，对其信仰民族的精神心理状念和整个思想文化有着千丝万缕的关系和...2000年12月版，第248页、第251页； 　　［7］察仓·藏才旦《中国藏传佛教》，宗教文化出版社2003年版，第56页； 　　［8］［9］参见班班多杰著《拈花微笑——藏传佛教哲学境界》，青海...

    纵瑞彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021191552.html

  • 《心体与性体》的儒家道统观

    认为，三纲领八条目这些真实下手功夫也是可为先秦儒学本质所内摄的，只不过总是“远一层而不免有隔者”，只列出了一个综括性的外部形式的“主客观实践纲领”，只道“当然”未尽“所以然”而已[7]。 　　《心体与...正中书局1987年版，第52页。 　　[5] 参见牟宗三：《心体与性体》第3册，第47页。 　　[6] 参见牟宗三：《心体与性体》第3册，第47页。 　　[7] 参见牟宗三：《心体与性体》第3册，...

    杨海文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691563.html

  • 中国传统“和”文化简论

    浅论老子的和合思想》《中州学刊》2004年第7期。刘喜珍：《论儒家伦理思想的“和合”价值目标及其现代转换》，《北方工业大学学报》2005年第6期。夏澍耘：《荀子和合观简论》，《武汉大学学报》2006年第9期。蔺淑英：《中国传统和合文化及其现代启示》，《兰州大学学报》2007年第7期。《赵继明：和合：〈周易〉的精神本质》，《晋阳学刊》1999年第4期。李刚：《和合思想及其演变》，《西北大学学报》...

    罗玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191580.html

  • 西藏音乐史研究的现状分析及思考

    缺少俯视能力，就是说不能从更高的角度去把握，而只能从山脚处一点儿一点儿地挖。研究视角的不宽，还造成研究空间的狭小。这也是导致西藏音乐研究的深度不够的主要原因之一。 　　7、培养西藏音乐史学科研究生...，2000，2：14—27； 　　［5］更堆培杰，西藏音乐史略［M］，西藏人民出版社，2003； 　　［6］丹珠昂奔，西藏文化发展史［M］，甘肃教育出版社，2001； 　　［7］杜亚...

    陈重

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022391587.html

  • 文化的发展是一种看不见的力量

    1.02亿字。目前，《中华大藏经（下编）》也已经启动，预计2亿-3亿字。同时，任先生又主持编纂《中华大典》，预计7亿字。 　　任继愈先生的第五项学术贡献，是始终坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义...中国佛教史》（8卷本，已出第1、2卷）、《宗教词典》、《中国哲学发展史》（7卷本，已出第1、2卷）等；此外，还主持《中华大藏经》（汉文部分）的编辑出版工作；主要论文收集在《汉唐佛教思想论集》和《中国哲学...

    任继愈

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891597.html

  • 吉藏大师的论破方法

    看成是约理的二谛而加以批判[7]。 　　作为批判的对象，吉藏大师举出以上四种学说加以论破，换句话说，吉藏大师以此四种为内外一切学说的代表，因为这四种已经包括了所有的偏见邪说，通过对此四种的批判，就能...不空，空者一切生死，不空者谓大涅槃。四者小乘名为但空，谓但住于空；菩萨名不可得空，空亦不可得也。（大正藏45卷P4上） 　　[7] 泰本融 《空思想与论理学》P452 　　[8] 大正藏45卷 P...

    慧光法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091623.html

  • 三燕佛教略考

    。[7]朗公即释道安同学竺法朗，京兆人，后居泰山，苻坚、姚兴等均加钦敬。 　　其三，慕容熙令沙门素服。据《晋书·慕容熙传》等书记载，晋义熙三年（407），后燕王后“苻氏死，（慕容）熙悲号躄踊，...台基长宽近百米，高约7米，有础石、屋面、土墙等遗迹，发现泥塑佛、菩萨、罗汉、飞天等造像蚕快、“万岁富贵”和莲花纹瓦当及绳纹砖、布纹瓦等建筑构件。初步认为这是一座规模宏伟的方形木结构楼阁式堂塔[40]。...

    董高

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554092045.html

  • 通天尽人的源始经验 ——王船山对诗的形而上学阐明

    因明正理门论本》，第四册P 528）“有智”也叫做“正智”，指正常、没有发生错乱的感觉器官，大致相当于金岳霖所谓的“正觉”，[7]( PP125-139) 它主要指眼、耳、鼻、口、身等五根。“色等境”...de France, 2003. 　　[6] 欧阳竟无编. 藏要 [M]. 上海：上海书店，1991. 　　[7] 金岳霖.知识论 [M]. 北京：商务印书馆，1983. 　　[8] 于连著，杜小...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592085.html

  • 惟觉老和尚：两岸没有过不去的劫波

    是第一次飞去大陆：4月5日抵达成都，6、7、8日到北京，参加一个由政协主席贾庆林主持的佛教论坛。当时两岸还没有三通，一切活动都在台面下作业，带有神秘兮兮的样子，不像现在，你们很有福气，可以风风光光地来...自己专门培植僧众人才的佛教学院，见桅法师是男众佛学院院长，见栋法师是女众佛学院院长，两者是分开的。 　　老和尚说，中台山在海内外一共有108个道场，其中美国7个，菲律宾1个，香港1个，澳洲1个，意大利...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13473992157.html
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