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安平趾，手内外握，合缦掌，手足轮千辐理，阴马藏，鹿腨肠，钩锁骨，毛右旋，一一孔一毛生，皮肤细软，不受尘水，胸有万字。”[7]《太平御览》卷六百五十三引《牟子》作“太子有三十二相，八十种好，颊如师子，皮...正藏第3册，463页中、下。 [5]大正藏第52册，1页下。 [6]任继愈主编《中国佛教史》第一卷，198、199页，中国社会科学出版社1981年。 [7]大正藏第3册，474页上。 [8]引...
徐文明
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道安法师极为称赞：“彼热心为佛教，可谓至矣。”1949年6月14日，道安法师在广州太平莲社与虚云长老谈到巨赞在北京向中共中央递交建议书事时说：“巨师之勇毅思想与行为，非常之伟大”[7]。 新中国成立...法师四项建设是教育建设、文化建设、经济建设、制度建设。《道安法师遗集》（五）第23页。 [6]《道安法师遣集》第五册，第393页。 [7]《道安法师遗集》，第五册，第215页。 [8]《道安法师...
文平志 徐孙铭
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lsquo;开人天眼目’。禅宗变成了空架子，整个佛教走上厄运。”[7]
1950年，巨赞大师发表了《先立乎其大者——佛教的人生观之二章》[8]他对...]同上。
[6]《全集》第三卷，页963－964。
[7]《全集》第二卷，页718。
[8]《全集》第二卷，页930—937。
[9]《全集》第二卷，页807，《略...
刘元春
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丝帛，垂挂幡幢。正中是方礅底坐，上置莲花盛开形状的铜铸基座，上面站着高17．7米的千手观音铜像，胸部以上伸入二层阁上。这是五台山最大的佛像。系明嘉靖三十年(1551)十方代藩睿王铸造。民国时，在铜佛的...说龙是由蛇转化成的一种神奇动物。这里的蛇不叫蛇，称为“紫金龙”。“紫金龙”是护法诸龙的杰出代表。 7、金刚密迹是手持金刚杵、给佛担任警卫任务的夜叉神的总头领，又叫夜叉王。称其为“密迹”，是因为他能...
高明和
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7)“顿教法者是西流，求度世人须自修。今保(报)世间学道者，不於此是大悠悠。”此“於”字当校作“依”。“悠悠”即遥远义。《楚辞》宋玉《九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。”“不依此是大悠悠”，意谓...7)“大师言：‘汝众近前，五(吾)至八月欲离世间。汝等有疑早问，为外(汝)破疑……吾若去后，无人教与’。”很显然，此“与”字当校作“汝”，由上下文义可知。 (8)“吾与如(汝)一偈——《真假动净(静...
邓文宽
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或者伤害自己和他人，而利益自己、他人、自己和他人、以及整个世界。此人具明和智。”[7] 佛教的慈悲以众生之苦为基础，与乐拔苦为目的。一般而言，苦之越深，离苦的希望也就越迫切；同时，也只有倍受痛苦之...Washington: Georgetown University Press, 2005: 115-138. [7] 請參照Ken Jones, “Buddhism and Social Action: An ...
学愚
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及《灵芝记》，精进不退，誓求贯通，编述《表记》，流传后代，冀以上报三宝深恩，速证无上正觉。”[7]更于1933年，在泉州承天寺，偕同“南山律苑”12位师生，在佛前...;之古意。
[3]弘一《佛说无常经序》
[4]弘一《律学要略》
[5]弘一《余弘律之因缘》
[6]弘一《余弘律之因缘》
[7]性常《亲近弘一大师之回忆》
[8]弘一...
温金玉
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;[7]十三祖印光大师强调：“念佛法门，以信愿行三法为宗，以菩提心为根本。”[8]发菩提心的净土宗正信念佛人求生西方，并非为逃到净土里去独享极乐，而是为了尽快得到利人度生、净化...思想》74页(台北，现代禅出版社)
[5]《续高僧传》卷21《智者传》
[6]《太虚大师全书》21册《我的宗教经验》页348
[7]《彻悟禅师语录》
[8]《印光法师文钞》...
陈兵
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rdquo;[7]又引《简正记》说：“须僧羯磨者，大德云破古师也。古云：但同时现前直尔而分，不须作法，所以尔者，谓律衣法中，无羯磨文。”[8]由此可知，弘一大师也主张必须作羯磨...4]《善见律》卷17，《大正藏》卷24，第795页上。
[5][6]《戒本疏行宗记·释四波罗夷法》卷6，第44页上。《续藏经》卷40。
[7][8]《钞记扶桑集释》卷9，第...
明慧
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1.佛于众生中最尊：从《六度集经》[7]所载佛之本生；以及以后
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9. 杨郁文先生之《阿含经讲义》，尤其12，学、道过程表解部份。
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我们无论从佛陀之人格，佛理之教化，以及他教化之精神与方法看，他都是「众生之中最尊」。
2.涅盘是...
李志夫
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