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  • 中国佛教的宇宙结构论

    天界作了介绍说:“天有三十二种,欲界有十,色界有十八,无色界有四,合有三十二天也。”〔11〕除无色界四天外,其他与《经律异相》所引略有不同。道世认为欲界十天中包含日月星宿天等,...第二,《大正藏》第53卷第277页下。 〔8〕详见同上书第278页上。 〔9〕同上书,同上页中、下。 〔10〕详见同上书第275页下至277页上。 〔11〕同上书第282页中。 〔12〕《...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 大慧宗杲看话禅的疑与信

    用处,更是阿谁,把得便用,莫著名字,号为玄旨”,(注11)临济甚至说疑是魔,如谓:  问:如何是佛魔。师云:尔一念人疑处是个魔。尔若达得万法无生,心如幻化,更无一尘一法,处处清净是佛,然佛与魔,是染净...南北宗前的作品。  注4:印顺,《中国禅宗史》,(1975,台北,慧日讲堂),页11。  注5:同前注引书,页55。  注6:慧能撰、郭朋校,《坛经校释》,(1983,北京,中华书局),页75。  注7...

    蒋义斌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180639143.html
  • 陈兵:圆融精神在宗教对话中的意义

      当前的世界,仍然充满了各种矛盾冲突,战争的硝烟仍然弥漫在地球上空。刚刚跨入21世纪的门坎,迎接人们的便是美国9﹒11恐怖事件震天动地的爆炸声,造成3000多人死亡,近千亿美元的经济损失,...

    陈兵

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  • 回鹘文文献所见藏密十六佛母考

    四臂,右手持花瓶、鼓,左手持头盖骨、杖。 10.香佛母、珍珠色,四臂,右手持香瓶、鼓,左手持头盖骨、杖。 11.灯佛母,黄色,四臂,右手持:灯、鼓;左手持:头盖骨、杖。 ...

    杨富学 王红梅

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  • 语默之间:‘不立文字’与‘不离文字’

    信使’、‘预言家’,他揭示一种‘信息’,揭示一个‘世界’【叶秀山:《思.史.诗——现象学和存在哲学研究》,人民出版社,1988年,11页。】。   思与诗具有本源性的相通。现代西方哲学在经历了漫长的...

    刘泽亮

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  • 宋初九僧事迹探究

    529a。】,‘大鉴’为禅宗六祖惠能大师谥号;而明人陈仁锡《尧峰山志》卷一记载宝华山有‘怀古禅师,嗣功臣轲,住宝华法眼宗’【杜洁祥主编:《中国佛寺史志汇刊》第2辑第11册,台北明文出版社,1980年,...

    吉广舆

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  • 《起信论》‘一心二门’思维模式与宋代理学

    1999年,11~16页。】。所以,‘理学’是中国哲学发展史上的一个新阶段,表现了中国哲学从宇宙生成论、宇宙图式论进到了宇宙本体论的探讨,‘道体’的探讨成为宋明理学的核心。  理学与先前儒学相比,最大的...

    圣 凯

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  • ‘啰啰哩’考(外五题)

    .劝酒》,见《全宋词》。】。  例11‘哩棱逻’隐代慈明禅师道法之歌,故下句谓须弥随此歌而舞、虚空应此歌而和。例12、13‘哩啰啰哩’、‘啰哩啰哩’分别与上下文‘两忘机’、‘悟从前’相呼应,均有隐代...

    袁 宾

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  • 印顺法师与禅宗史研究

    壁上画‘《楞伽》变相’【敦煌本《坛经》第5节,郭朋《坛经校释》,中华书局,1983年,11页。《楞伽》变相,即根据《楞伽经》而作的图画。】,因而也是以《楞伽经》相传授的。而慧可...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 铃木大拙年谱与著作目录

    支那佛教印象记》长文,记述此次访华的印象。是年,英文《禅论集》第3卷在伦敦出版。   1936年(昭和11) 66岁 6月,与姊崎正治、贺川丰彦一同出席在伦敦召开的世界信仰大会。 7、8两月,在伦敦...

    邢东风

    佛学论文|因明|五明

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