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  • 中国化佛教性觉思想刍议――以《宗镜录》为考量

    阿梨耶识中，是故七种识有生有灭，如来藏不生不灭。” 10 由此将如来藏独立，与八识分开，显然违背了《楞伽经》，《密严经》以如来藏作为第八识的净面之本意。这个问题国内最早由吕澄先生进行了专文论述。我们通过对...48册 p738下　　7 《大正藏》第48册 p430中－下　　8 《大正藏 》第48册 p608中－下　　9 《大正藏》第31册 p82　　10 《大正藏》第16册 p556下 ...

    慧仁

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  • 圣地之旅—话佛塔

    清宁二年（1056年），距今天已有九百多年了。木塔位于佛宫寺中轴线的中部，塔的后面是大殿，构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米，其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形，直径30.27米，是古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上，台子高4米多，分上、下两层，下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门，进门迎面有一尊高约10米的释迦像，顶部是精美的藻井...

    叶玉梅

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  • 禅宗的自由精神

    得主，不引经论最省心力，若引经论，将他眼作己眼，不得自由大道。”[10]　　（6）《圆悟心要》：“可以透脱生死，不在阴界中窒碍，如鸟出笼，自由自在。”[11]　　“大丈夫须到自得自由自在处始得。”[...10] 同上，第127页。　　[11] 《圆悟心要》，第57页，中国传统文化研究所编。　　[12] 同上，第59页。　　[13] 同上，第88页。　　[14] 同上，第101页。　　[15] 《坛经·行...

    李广良

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  • 马祖禅的哲学意蕴

    。所以不同也。”(10)一般人因俗世生活的牵累，功名利禄的追逐，人际关系的照应，总有百种思虑，千般计较，常常被折磨得寝食不安。禅的智慧，让人们空掉外在的攀援与追逐，解脱妄念、烦恼的系缚，安于自然平易的...录》，卷二十八。　　(8)《祖堂集》，卷十四，第270页。　　(9)《五灯会元》，卷四，上册，第198-199页。　　(10)《五灯会元》，卷三，上册，第157页。　　(11)同注①，第234页。　　...

    郭齐勇

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  • 民国佛教革新运动中的真假佛徒之辨

    杂著》，支那内学院蜀院1942年刻本。　　[③a]　欧阳渐：《杨仁山居士传》，《学思文粹》第10卷，1947年钵水斋藏版。　　[①b]　欧阳渐：《辨方便与僧制》，《内学杂著》，支那内学院蜀院1942年...⑤d]　余日晖：《从几个不肖的僧徒说起》，《人海灯》第6期，第4页，1934年2月15日。　　[①e]　寄尘：《中国佛教与现代僧伽》(续完)，《人海灯》第9、10期合刊，第7页，1934年4月15日。...

    李少兵

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  • 从科学史角度证伪《楞严经》

    ：第16册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.　　[8]龙延.《楞严经》真伪考辨[J].宗教学研究，2002，(2).　　[9]考工记?輈人[Z].北京：中华书局，1980.　　[10]何...”[9](P915)。　　近几十年来也时有对阳燧的考古发现[10](P266)。虽然还有几部佛经提及阳燧，但笔者认为是当时的译者，将其与摩尼珠混为一谈，或将两者看作是等同或一类的东西的结果[11]。...

    马忠庚

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  • 香港佛教面面观

    、小学10、 幼稚园6、佛教青年康乐营1、墓地1。香港佛教界已有两间托儿所，共有7间佛教安老护理院。至于佛教徒个人所作慈善事业则不胜枚举。兹权以香港佛教联合会会长觉光法师为例略作说明：如上文提到的佛教宝静安老院的院址——粉岭百福村，就是觉光法师在1966年捐出的。1977年，他再次捐出土地7万平方英尺兴建宝静护理安老院。 他在出任香港佛教联合会会长的30多年间，先后策划兴办了10所中学、8所小学和...

    宽忍

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  • 论龙门石窟唐代净土堂的图像

    320窟。[9]我们不妨把这种有阿弥陀佛的三世佛称为“新三世佛”。伯希和曾在莫高窟的唐窟中发现过一则确实记载有这种新三世佛的题记，[10]题记称该窟为“净龛”，虽不能凭此确认即西方净土龛，但与净土信仰的...2期，第79～80页。　　[9]同上文，第81～85页。　　[10]伯希和《伯希和敦煌石窟笔记》，巴黎，1981～1992年。中译本，甘肃人民出版社，1993年，第152页，第75g号洞题识：“……...

    李淞

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  • “诗意的栖居”与禅的自在

    充实和幸福，这在根本上将归结为一个人内心的心灵感受和精神状态，而与人的财富、名望、地位无关。这也正是建立一个健全和完备的心理健康体系以及人类心灵栖居的家园最基本的出发点所在。”[10]　　“ 一方面人类...　　[8]海德格尔：《林中路》转引自刘小枫：《诗话哲学》(同[4])　　[9](同[4])　　[10] 杨 全《论佛法、见地和科学及其相关问题》鞠 曦主编《恒道》辑刊第三辑 吉林文史出版社 　　...

    杨全

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  • 被历史忘却的佛国

    凉州传播佛学教义的佛教高僧中，来自西域罽宾国的昙无高人一等谶对后世佛学禅宗影响最为深广。所以，在沮渠蒙逊时代，凉州已经成为中国佛教的传播中心。昙无谶是佛教禅宗的一代祖师，中天竺人，6岁平静丧父，10岁...佛教史上占有重要地位的《大涅槃经》、《大集经》、《大云经》、《慧集经》等10多部经文，共有一百多卷，正如《大涅槃经序》中所言：“大涅槃者，盖是法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之泉极……昙无谶和...

    理智

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