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  • 试译菩提达摩《二入四行论》并探析其思想内涵

    非我也，为众生故说名为我。[8]　　吴言生先生在《禅宗思想渊源》中便说：　　《涅槃经》是阐释妙有思想最具代表性的一部经典，由于此“有”不是对立的现象之有，故称“妙有”。虽然般若明无我，涅粲示真我，般若述...　　[6] 见《大正藏》卷16,502页中。　　[7] 见《大般涅槃经》卷26，《大正藏》卷12，第521页中。　　[8] 见《大般涅槃经》卷27，《大正藏》卷12，第525页上中。　　[9] ...

    法 广

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  • 三碑铭·王维、柳宗元、刘禹锡

    化(宗宝本《坛经》中‘佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角’[8]的主张。”王维二十来岁时已修习“禅寂”，谙熟禅理。在碑铭中，也可见他对禅宗和禅理的深刻理解。　　碑文中所言：“于初发心，以为...郭朋：《坛经校释》，中华书局，1983年。　　[8] 《大正藏》第48卷。　　[9] 姚南强：《禅与唐宋作家》，江西人民出版社，1998年，第4页。　　[10] 普慧：《王维、柳宗元、刘禹锡对...

    马新满

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  • 肉死象之白骨——以禅僧传为例的僧传研究方法之探讨

    找出当中共同的结构因素——撰修者不同历史思维所体现的相同特征以及其历史著作可能包含的理想的叙事结构，进而‘追溯变化，勾勒出所论时代的历史想象的深层结构”，[8]。而传记本身的特殊性使得，虽然始终是以...Harmondsworth: Penguin Books, 1979), p. 79.转引同上。　　[7] 赵白生：《传记文学理论》，北京大学出版社，2005年，第44页。　　[8] 海登·怀特(...

    江 泓

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  • 论我国佛教的生态伦理思想

    价值的。自然有工具价值，大家都承认，但自然万物还有内在价值。“说某价值‘内在的’仅仅是指某一物是否具有这种价值完全依赖于这一事物的内在本性”[8](P69)，这就表明内在价值具有客观性和自成目的性的特征...1984. [7]　李培超.自然的伦理尊严[M].南昌：江西人民出版社，2001. [8]　当代西方著名哲学家评传：第4卷[M].道德哲学卷.济南：山东人民出版社，1996. [9]　徐嵩龄.环境...

    不详

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  • “八荣八耻”与当代佛教伦理道德建设

    ，尊亲之敬，忠孝之义表于经文，在三之训彰于圣典，斯与王制同命，有若符契。此一条檀越所明，理不容异也。”[8]历朝统治者也看到了佛教对社会安定所起到的作用，强调“以佛治心，以道治身，以儒治世”的特点。...文集》第53页。　　[6] 《中国佛教协会三十年——在中国佛教协会第四届理事会第二次会议上的报告》，1983年12月5日。　　[7] 《紫柏老人集》卷24，明憨山德清阅。　　[8] 《答桓太尉书》...

    黄夏年

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  • 中国佛教伦理文化与当代和谐社会的建设

    而且强调佛教的孝高出儒道两家，是“大孝”。宋元时期，儒佛道三教融合，中国佛教孝亲观在此时实现了系统化。宋代禅僧契嵩在《孝论》的开篇处，就旗帜鲜明地指出：“夫孝，诸教皆尊之，而佛教殊尊也。”[8]通过...774页中。　　[8] 《镡津文集》卷3，《大正藏》卷52，第660页上。　　[9] 《永觉元贤禅师广录》卷13《释门真孝录序》，《续正藏》第1辑第2编，第30套，第2册。　　[10] 张旭：《...

    杨 明

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  • 佛教语言修持及其意义

    能止一切恶”[8]。念佛念念相续，绵密沿袭，拂止杂念，如此恶自然无从渗入。此为“借一遣万”。　　其次，以净化染，即以念佛定心收摄散乱之心。正如飞锡所说：“犹清珠下于浊水，浊水不得不清；佛想投于乱心，乱...》(新版)，第45册。　　[5] 《安乐集》卷上，《卍续藏经}(新版)，第61册。　　[6] 《净土圣贤录》，《卍续藏经》(新版)，第78册。　　[7] 《大正藏》，卷12。　　[8] 昙鸾：...

    刘泽亮

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  • 从《周易禅解》看三教关系

    内求证，功德圆满时则须"恒润众生"。再如借天台四土之一"寂光土"示悟众生[8]，如此等等。　　借助以教补禅的形式，复归于早期禅宗藉教悟宗的传统，从而实现禅门重振的愿望。　　禅为佛心《禅解》在内容上虽...109页。　　[7]天台就佛而判"六即位"，六佛虽因悟迷之深浅而有分别，然其体性为一，彼此相即，故为"六即佛"。《井》，第196-197页。　　[8]《同人》，第84页。　　[9]《预祝乾明公六十寿序...

    不详

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  • 太虚佛教改革思想初探

    实行集产制度。”[7]金山寺事件和“三大革命”口号的提出，初步弘扬了太虚佛教改革的声誉，如他自己所说：“我的佛教革命名声，从此被传开。受着人们的尊敬，或惊惧、或厌恶、或怜惜。”[8]　　“三大革命”的...法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第29页。　　[8] 《我的佛教革命失败史》，《太虚大师全书》第29册，第61页。　　[9] 《我的佛教改革运动略史》，《海潮音》第21卷，第11期。　　[10]...

    黄道炫

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  • 中国宗教的三色市场

    不过有一些零散数字或许可以说明一定的问题。共青团上海市委在20世纪90年代中期做过的一个问卷调查，发现完全不相信算卦、测字、相面等迷信的人占18%，其他的人大多是半信半疑或宁可信其有的。[8]而...2001. 　　[8]刘平。多元取向，崇尚个性，自信自省[J].当代青年研究，1995，（2）：1-5. 　　[9]Osa ，Maryjane.Sacred Contention in the Great ...

    杨凤岗

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