-
身着汉式僧衣的释迎牟尼像占大部分，10铺中至少有8铺以上的主尊像都身着汉式僧衣裂装。他们内着绿色的宽袖衫，袖口边饰花卉图案；外罩裂装，左肩通肩而右肩披扇形帛，广袖花袍，衣饰多大朵的团花图案，整个...斯蒂文·格萨克编著的《早期卫藏绘画》这本唐卡作品集中，作品的第7，8 ，9，12号唐卡属于这一类型。 ⑧Steven M .Kossak and Jane CaseySinger：SACRED ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15232656339.html
-
因为“若不以戒自禁，驰心於六境，而欲望免於三恶道者，其犹如无舟而求渡巨海乎。亦如鱼出于深渊，鸿毛入于盛火，希不死燋者，未之有也”[8]。所以说：“在三藏经典的思想中，死亡与欲望的关系是很清楚的”[9]...经验得来的办法”。见其《比较哲学与比较宗教》，第205页。贪欲概念的难把握，也是禁止一切欲望说的一个依据。 [7] 《宋高僧传》卷十六《明律传论》。毗尼，即毗奈耶或毗那耶，律藏之音译。 [8] ...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263756435.html
-
“世界有不好色之人哉”[8]的疑问，还说应“率性而行”。这些极端强化主体意识的观点，在当时社会中，对于冲击封建伦理观念和宗教禁欲主义起到了推波助澜的作用。 与这种“去天理，存人欲”的哲学思潮相...二)[M]. [8]钱伯诚.袁宏道集笺校(卷十)[M]. [9]李泽厚.美的历程[M].桂林:广西师范大学出版社.2000年.
...
柯凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264256437.html
-
8种（总计86种）。本文提到的敦煌佛教讲唱文学作品皆据此书。 (2)以下所有引文皆引自《敦煌变文集新书》，故省略书名，只标页码。 (3)孙昌武先生把中国的观音信仰的演化过程分成三个阶段：一是...垂命终时……为阿弥陀佛名号，愿生安乐，声声相次，使成十念也……此命断时，即是生安乐时。” (8)见[清」端方撰《陶斋藏石记》卷六《僧欣造像记》。 (9)见［清」陆增祥撰《八琼室金石补正》卷十三。...
（韩）郑炳润
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292156584.html
-
花开砌畔、云起峰头诸事相，物物具足真理。即事明真，即可安身立命。可偏偏有人不肯直下承当，离却眼前的事相另觅真理，驰逐不休，最终仍然难以寻觅得到。 (8)事法即理门：缘起的事法没有自性，事的全体即是真理...5)(6)是相夺关系，(7)(8)是相即关系，(9)(10)是相非关系。杜顺大师设立理事无碍观，旨在使各种事理均能炳现无碍，双融相即。理事并观，即可心无所执。华严三祖法藏大师(643～712)的理事...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304156678.html
-
堂，以从事社会福利事业，尤以后者对社会影响更大。[8，205页]近取堂经营的有施棺局、放生会、恤嫠会等。其中恤嫠会所影响的地域极广。“予开近取堂，其规制大约与东林同善会等，亦间有殊焉者。彼则事止于方内...1992。 [7]邓子美：《传统佛教与中国近代化——百年文化冲撞与交流》，华东师范大学出版社，1994。 [8]释圣严：《佛教伦理与时代潮流》，收入《从传统到现代——佛教伦理与现代社会》，台湾东大图书...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15313656737.html
-
王维的山水审美活动在很大程度上就是他的习佛参禅生活的一部分。“他一方面徜徉山林，另一方面又躬行奉佛，这两者互为依辅地结合在他的生活当中，他在倾心奉佛时不忘寄情山水，在欣赏风景时又从事佛教修行。”[8](...1989. [8]陈允吉.唐音佛教辨思录[M].上海：上海古籍出版社，1988. Re-confirmation of Dhyana meaning of "Leisure" and "...
傅绍良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331156853.html
-
金帛为囊。素紫天子，人间亦出；商客来求，船车塞绍。”浮梁县，在唐代属江南西道饶州，《元和郡县图志》记载“武德五年(622年)，析鄱阳东界置新平县，寻废。开元四年( 蒙顶茶，陆羽《茶经》卷8“茶之出”...中国社会经济史研究》.1987.年第2期。 27《旧唐书》卷177《裴休传》、 28《咸淳临安志》卷8。
...
暨远志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331756857.html
-
使一时而生信。”[8]这样说来，道安是中国佛教史上第一位依律而立僧制的。“凿空开荒，则道安为僧制之始也。”[9]僧团制定了戒规，日常修持便有了依止。道安的好友习凿齿在致谢安的书中赞叹说：“来此见释道安... [7] 《高僧传》卷5《道安传》，页183，中华书局，1992年10月。 [8] 《大宋僧史略》卷中，《道俗立制》，《大正藏》54册，页241。 [9] 《大宋僧史略》卷中，《道俗立制》，《大正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333856877.html
-
。”〔7〕他们主管寺院日常行政事务，“主饭者目为饭头，主菜者目为菜头，他皆仿此。”〔8〕其他各部为何，惜记载缺失而无从得知。在纪律监察方面，设维那(或曰为十务之一)一人，负责僧团纲纪，“或假号窍形，混于清众，别致喧挠之事，即当维那检举，抽下本位挂褡，摈令出院者，责安清众也。或彼有所犯，集众公谇行责，即以柱杖杖之，遣逐从偏门而出者，示耻辱也。”〔8〕在日常行事方面，有职务的与一般僧众，无有高下，都...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334356882.html