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  • 《楞严经》以“割臂藏经”传入中土因缘的考据

    口诀密法,用羊乳缮写于白绸之上(因羊乳一遇烟,字即可显现),偷偷地带回了西藏(以上说法均引见敦珠宁波车著《西藏古代佛教史》页87,和谈锡永著《大中观论集(下册)》页3?4。香港密乘佛学会出版。1998...

    果滨

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  • 玄宗朝翻经三藏善無畏赠鸿胪卿行状

    3】人,住王舍城那烂陀寺。本刹利种姓,刹帝利舍俗荣贵,依佛出家。神气清虚,道业恢著,精通禅惠(慧),妙达总持三藏门,一心游入五天诸国,久播芳名。大悲利生,有缘东渐,涂(途)至北印度境,响震摩贺支那【4...  【3】摩伽陀国:即摩揭陀国。   【4】摩贺支那:即摩诃支那,大支那之意。即指中国。   【5】开元四年丙辰:即公元716年。丙辰为干支纪年,下同。   【6】大赍(jī)...

    不详

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  • 密宗灌顶与传法概要

    灌顶使火大业劫气转成火大智慧气;4、铃灌顶转风大业劫气成为风大智慧气;5、名灌顶转空大业劫气成空大智慧气。二级称为秘密灌顶(密灌),经此灌顶后可修圆满次第内的六瑜伽法,特别是气脉明点的修持;受密灌,可...

    陈士东

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  • 诗中有画:六根互用与出位之思

    诗中有画:六根互用与出位之思 ——略论《楞严经》对宋人审美观念的影响 周裕锴 [成都]四川大学学报,2005年第4期 68-73页 -------------------------...谭业谦.公孙龙子译注[M].北京:中华书局,1997.38. [4]王先谦.荀子集解[M].北京:中华书局,1988.239. [5]焦延寿.焦氏易林[M].四部丛刊本.28. [6...

    周裕锴

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  • 中国当代禅宗美学研究概观

    以研究著作而论,不仅出版了皮朝纲《静默的美学》〔1〕、 王志敏与方珊《佛教与美学》〔2〕、曾祖荫《中国佛教与美学》〔3〕、王海林《佛教美学》〔4〕、 潘知常《生命的诗境——禅宗美学的现代诠释》〔5〕等...。 〔4〕王海林:《佛教美学》,安徽文艺出版社1992年9月版。 〔5〕潘知常:《生命的诗境——禅宗美学的现代诠释》, 杭州大学出版社1993年9月版。 〔6〕皮朝纲:《禅宗美学史稿...

    刘方

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  • 禅宗对中国和世界文化的影响

    禅宗对中国和世界文化的影响  黄夏年  [北京]百科知识,1996年第4期  50-51页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】黄夏年 中国社科院世界宗教所  ------------------------------------------------...

    黄夏年

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  • 准提法门的修持介绍

    阎罗天子等。  (4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。  (5)得消无始以来诸种业障(即潜意识之障碍),“七俱低佛母所说准提陀罗尼经”(唐朝开元年间密宗不空法师译)上...

    紫虚居士

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  • 宋代“释迦牟尼及八大随佛弟子”护经板

    围绕释迦牟尼及八大菩萨的是宽1.5公分的连珠纹,外围为宽4公分的忍冬纹 。图纹上部居中为口吐宝幔的带角“则巴” ,下部居中为相互对应的凤鸟 、中间为一立式金刚。这一切均具有深奥的象征意义,与后来发展衍变...

    群则嘉措

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  • 风马再考

    风马再考   谢继胜  笔者在1991年第4期《中国藏学》杂志发表了《战神杂考》一文,其中第三部分对风马的来源、寓意及民俗表现作了初步的分析。在此基础上,我对这部分作了大规模的修改补充,就风马的语源...的内容,纸马印刷是唐代佛经版画的继承。唐时,信众为了弘扬佛法,用木板雕刻墨线佛像,以手捺印。此类图象不大,尺纸可捺印数十幅,如敦煌雕版捺印佛像残本以及咸通九年(868)的《金刚经》卷首插图所示。[4]...

    不详

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  • 识自本心

    以第八识为体,而与第七末那识亦有关系。因第七识起了我痴我爱我慢我见等等的作用,皆影响到第八识。第八识能起妄起真,生种种颠倒是非,世间或出世间等法,包罗一切万象。  4 真实心--指如来藏真如心。真乃言...成大圆镜智,乃如来藏出障圆明而转为佛法身智。4 缘熏者镜:谓依法出离故,照众生之心,令修善根,随念示现,颢示大乘别相,乃佛法身之大用,能令众生发大乘心之增上缘故。  回页首  (五)不觉的心  众生...

    陈延进博士

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