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  • 观世音菩萨,他究竟何许人也?

    神位不宜向着饭台。因为观世音菩萨,是大慈大悲心,不忍众生受任何苦恼。故此,在观世音菩萨面前食肉饮酒,最不适宜。   3、与上述第二项的道理相同,观音像不宜向厨房。   4、观世音像千万不可以向...

    不详

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  • 《中观庄严论》评介

    传说[4],但多罗那它曾在《印度佛教史》中提出怀疑:  “来到西藏的阿阇梨菩提萨埵很显然是在瞿波罗王至达磨波罗王的期间住世的。所有西藏的可信的史籍都说,西藏有九代王在这位阿阇梨的一生中去世。如果是这样,...全部。据我个人搜集所得,在藏文里目前保留的与《本论》相关而未译出的重要文献还有:  1、《中观庄严论自释》,寂护著;  2、《中观庄严论释难》,莲花戒著;  3、《中观明论》,莲花戒著;  4、《中观...

    罗劲松

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  • 佛教造像完备手册

    ?”字。   脐孔内:“梭”字。   密轮处:“哈”字。   如系绘画,则书于画的背面。   装脏之咒语字不可颠倒。   (4)佛经:   一部经或多部经,如《心经》、《妙法...

    不详

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  • 显密供养诸佛、菩萨的不同

    甘露自性一,发露忏悔一切违犯三昧耶过失退堕,令其欢喜慈爱垂顾,……’”(《生起次第论集》339~349页)  (4)密宗之《大日经》《金刚顶经》《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》等密宗经典中的‘佛...

    不详

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  • 参究话头的看话禅

    2编乙第21套第4册,299页。】德山缘密禅师也说:“但参活句,莫参死句。活句下荐得,永劫无滞。‘一尘一佛国,一叶一释迦’,是死句;‘扬眉瞬目,举指竖指’,是死句;‘山河大地,更无誵’,是死句。”【《...

    不详

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  • 现代人与禅

    他的牛车,对他的牛车紧张;而现在你担心你的汽车,对你的汽车紧张,客体改变了,但头脑还是保持一样。禅的教导也一样,一千年前是什么样现在还是什么样,并不象CPU从奔腾到奔腾4一样从普通禅到超级禅。   ...

    不详

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  • 绍隆佛种 ·续佛慧命 -- 谈新加坡佛教人才培训概况

    课程以佛学为主,世学为辅,中英文科并重。学院共办了4届,分初中高三级,就读者百余位,毕业生40余位。1976年起增设夜间佛学班及普贤幼稚园服务社会大众。后来因学生短缺而停办。目前在新加坡佛教界服务的女众...

    古仁

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  • 《坛经》的心性与佛性略探

    佛性本亦无差别,只缘迷悟,迷即为愚,悟即成智。   (3)惠能偈曰:菩提本无树,明镜亦无台,佛性常清净,何处有尘埃?   (4)和尚言:造寺、布施、供养只是修福,不可将福以为功德。功德在法身,非在于... 将此句与上列(4)「佛性外行恭敬」,可以看出有相同的意涵,今一并处理。佛性是佛教心性论的核心所在,以下探讨时,引用南北传佛法共许的《阿含经》作依据,来厘清心性的意义,并用以解说《坛经》中所提到的「...

    林崇安

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  • 十法界之四圣法界与一真法界图

    2 凡夫位(对于佛法,有闻有信)────名字即    3 五品弟子位───(外凡位)─────观行即【智者大师自称居此位】    4 十信位─────(内凡位)─────相似即    5 十住位──...

    不详

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  • 比丘的职责

    比丘应尽的职责。(转载自《法音》1986年第4期。斯里兰卡罗睺罗法师于1986.5.5在南京栖霞山寺传戒法会上的讲演,由邓殿臣译语,释净根整理)  (1991.2.《新雨月刊》第42期) ...

    罗睺罗法师

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