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的罪障。 2．能获妙乐，即获得最殊胜的安乐。 3．能为所求，即得到想要得到的幸福。 4．名至敬归，即受到人与天人的敬仰。 “众生导师以慧观，彻见彼心极珍贵，诸欲出离三界者，宜善坚持菩提心”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644202.html
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指套的假指，无不形同尖塔。亲友介绍说，据泰国宗教主管部门统计，泰国城乡的大小庙多达4万余座(处)，其中以曼谷的玉佛寺规模最宏大，每天进香者络绎不绝，国王也常来顶礼。国家盛典也每每在玉佛寺举行。 ...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320344262.html
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前232)从上座部分出一切有部。上座部注重三藏中的《经藏》。一切有部则重视《论藏》，认为一切事物实有，但不承认人是永恒不变的存在物。根本说一切有部是一切有部的支派。4、5世纪世亲所著佛教哲学典籍《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144392.html
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常住僧4人，常往来于港澳与大陆、台湾等地。 除上述两座禅院外，其它佛寺规模大小各异，如观音岩庙、药王禅院等都有一定的影响。另为澳门三大寺院之一的莲峰庙，始建于明崇祯六年(1633)，经清雍正、乾隆、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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存在的真理。瑜伽行派兴起于4～5世纪间，因强调瑜伽的修行方法并以瑜伽行总括全部佛教教义而得名，该派的理论奠基人是无著和世亲，主要经论是《解深密经》、《瑜伽地论》、《唯识二十论》、《成唯识论》等。世亲的...自性有时表现为展开的，有时表现为非展开或潜在的；2、阿尸伐哩迦(自在天派)。信仰没有他力的、无限而至善的神；3、伽尔弥迦(业因派)。主张人们对世界的认识是由于无明所作的努力；4、耶多哩伽(修行派)。相信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244395.html
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，赞美嬉笑，又加肃敬，以若干事，遵修供奉，弹琴箜篌，铙钹应弦，筝笛吹笙，激发妙音，皆以一心，不为众漏，缘是悉致，寂然悦豫[4]。
由斯观之，佛教音乐，其用在于歌诵佛德，启发众生舍漏返净，而悟庄严...50]，亦是一片热闹欢畅。
4、商业交往。佛教之传播，商人之功亦大焉。查诸僧传，随商旅往来的高僧史不绝书，代不乏人。如晋京师道场寺佛陀跋陀罗“尝商旅于北天竺”[51]。刘...
李小荣
佛学论文|因明|五明
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天边说话都要口对着心；2、遇事要多为别人着想，不要光想自己；3、受人滴水之恩，要涌泉相报；4、钱财是身外之物，生不带来，死不带去；5、做好事有人知道，做坏事也有人知道，要多做好事，最终是善有善报，恶有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344944651.html
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意义主要是体现在这两个方面。如果离开这些，我不知道这种研究有什么意义。
《阿含经》中记载了佛陀说法的原则：事有实、可乐、有所利益，如来尽知，然后记（说）之（《长阿含经》17大1－75C4F）。...
济群法师
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香樟4株，据说为唐代所植，至今已逾千年，仍然生机勃勃，树荫遮满庭院。 殿左又有一小庭院，入圆门，有六角攒尖顶“梅亭”。亭对面红墙下石台上有古梅一株，墙上有石刻隶、篆、楷书“隋梅”各一。隋梅为国清一绝，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。她如实说，在家天天拜佛，祈祷的就是这么几句话。另一位5岁的小女孩，随奶奶来礼佛，凌晨4:30时起来上殿，白天跟奶奶一起在厨房刷碗、摘菜。她这个小不点儿，在传灯中，就是一束燃亮希望的灯光，从小在心田植...
恒 章
|佛学论文|因明|五明|
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