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"拉然巴"格西要经过4次辩经考试才能通过,每年录取16人,并且要报请当时的噶厦政府认可批准。"拉"是指拉萨的意思,表示辩经考试是在拉萨的祈愿大法会期间举行的。 拉然巴的第一次考试,一般...宗15次,所以考试难度要比第一、二次大得多。能够通过此次考试的考僧,便可获得参加第二年正月拉萨传召大法会期间举行的第4次辩经考试,也就是最后一次考试。 第4次考试之前,获得考试资格的考僧要就...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222243518.html
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造色按根境相對可區分為五根五境,這即如《陰持入經》所說: 「色陰,名為十現色入:一眼、二色、三耳、四聲、五鼻、六香、七舌、八味、九身、十樂。」[4]三國吳時陳慧《注》曰: 「四大可見謂之色。」[5]...指出的是,喻氏經過思考、體悟,敢於大膽地指出《內經》中的失誤之處,例如他在《醫門法律》卷4中就明確指出:「內經」病機十九條,獨遺燥氣,有訛錯。造成的原因是由於注家將《內經》「秋傷於濕,冬生咳嗽」一句,...
申俊龍
|佛学论文|因明|五明|
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当知是人: (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,(2)即是光明藏,一切如来光明照故,(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前...常以陀罗尼医疗众生病故,(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。诵此陀罗尼者,现生能得十大利益: (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业...
不详
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吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以西藏至今仍流行天葬。 多多卡天葬院中间,有一块约4平方米大小、用鹅卵石铺砌而成的葬尸池,池北边有...
张国云
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OI-6O4)此山有毒龙残害生灵,大士化比丘,以妙智力,伏彼妖术,朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日,恬然寂灭,于空中现瑞丽相。是为六月香期之来历。另有传说,二月十九日为大士转劫诞生日,六月十九为舍身披...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甚至佛教中國化。[4]
今天我們在這裡紀念法顯大師,除讚揚他的願力、苦行、貢獻之外,我們還能為法顯作些甚麼呢?正因為隨著大師西行的高僧們的偉大貢獻,也留下一些具體的文化、歷史問題,等待我去研究,並應...Orientations. Oxford: Oxford University Press, 1994.
(4)
Watters, Thomas. On Yuan Chwang’s Travels in ...
李志夫
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4、由于种种原因,国家有关宗教的法律法规尚不健全,佛教界的合法权益容易受到非宗教部门或外来势力的不法侵害。佛教团体和寺院的管理多数比较松散,面临著其它宗教的竞争和各种封建迷信及邪教对佛教的侵蚀。 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304844075.html
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佛成员每星期日按时上课。 4、函授班:对于出家、俗家弟子(主要是俗家弟子),因为寺院没有出家人或寺院在农村,没有机会学习佛法,可报名函授班。中央佛教教会弘法部通过邮局寄给他们资料,并且每年举行一次...
黎文松
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役而为忏悔灭罪之举的说法。所以此处“罚一次维那”大概是借用行杂役为众服务之义。据慧开法师《早期天台禅法的修持》[4]一文的说法,在天台山内,处罚六时礼佛均缺席的僧众担任“维那”,大概含有不守规矩的学生...驱出僧团。 (4)僧众和合共住的要求 天台立制法第一条指出,众生的根性不同,有的喜好在山间树下静修,有的乐意大众熏修,为了和合共住的原则,必须建立起一定的规章制度。出家僧众共住修习有三种方式:“...
心 皓
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学习梵呗有许多功德∶(1)能知佛德深远,(2)体制文之次第,(3)令舌根清净,(4)得胸藏开通,(5)则处众不惶,(6)乃长命无病。 梵呗,被认为是佛家的音乐疗法。 《十诵律》卷三十七说,跋提比丘...
不详
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