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都在其历史过程中出现了一批不拘泥于成说而勇于开拓创新的代表人物，正是这种不断的进取与创新，促成了浙江佛教文化在历史上的持续繁荣。 4．浙江佛教界人士富有深刻的历史意识与浓厚的史学风气，极为注重佛教...志鸿与道宣为同族，是赞宁固亦以道宣为长城人也。然则其本传之称“丹徒人”者，或依别传之说，然诚如范祥雍先生所云，当以其自署为正。 [3] 参见《佛祖历代通载》卷19；《释氏稽古略》卷4；[明]张岱：《...
董平
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佛教的出世之孝的异同，同则存殁同、罪福同，异则居丧异、斋忌异和终身异。[4]因此，如果只注意或佛教伦理超越性、神圣性的一面，忽视其和世俗性的联系，也是不全面的。
其三，两者的统一既可以体现为佛教...理解为以他力为决定力的统一论，与自力他力相关的说法是自摄和他摄，自力和他力的统一也可以说是自摄和他摄的统一。
4、自律和他律的统一。
自律和他律是康德在其《道德形而上学基础》中讨论的一对...
董群
佛学论文|因明|五明
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迦邻提及鸳鸯鸟，盛夏水涨，选择高厚安处其子，为长养故。然后随本安隐而游”[4]。可见就如来而言，其现无常本出于随顺化度，而众生只有肉眼，见无常而谓是真实，如此妄计造作，则不惟不达如来无上不可思议智，而且...的《涅槃宗要》、道暹的《涅槃经疏私记》等。 [2] 自从湛然提倡无情有性之后，佛性的讨论空间已不大，由是涅槃的问题得到了更多的关注。 [3] 《大正藏》卷12，第655页（中）。 [4] 同上。...
吴忠伟
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六家是：（1）四祖道信弟子法融的牛头宗，“本无事而忘情”。（2）五祖弘忍弟子神秀—普寂的北宗，主张“拂尘看净，方便通经”。（3）弘忍弟子智诜—处寂—无相（金和尚）的净众宗，“三句用心为戒定慧”。（4）...不昧。即此空寂之知，是汝真性。任迷任悟，心本自知，不借缘生，不因境起。知之一字，众妙之门。”[4]真性（佛性）之体空寂，却又具有知的妙用，如果体认世界本空，修行以无念为宗，则罪业烦恼自然断除，领悟“无...
宋道发
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以译出《尊胜陀罗尼经》而驰名于史乘。然在历代经录之中，皆未载佛陀波利曾译出此经。 (3)在梵文本、藏文本，或中亚佛典之中，从未见此经出现。 (4)此经中之主张，颇有与一般可信之佛典不同之处。 附...
不详
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佛教徒才能在寺院主持的领导下，按照佛教的教规来组织群众进行宗教活动（做佛事）。
（3）佛法。指佛教的经典，一般称为“经律论三藏”，代表着佛教的信仰和观念。
（4）僧侣...取向，左右社会生活。例如，热巴巾（1）为了正确理解和弘扬佛教，进行了藏文文字规范化运动；（2）让僧人参政；（3）让臣民遵行佛教的“道德”准则，制定保护僧伽的法律；（4）实行&...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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中国的佛教革命，决不能抛弃有二千年历史的为背景的僧寺，若抛弃了僧寺以言广泛的学术化、社会化的佛教革命，则如抛弃了民族主义而言世界革命一样危险！（4） 就总体而言，太虚的佛教革命确实是失败的。失败的...不知从业因上改造，阶级分化是无法取消的。“如取消专制阶级，资本阶级，其意固善，但恶果既去，而未种善因，不转瞬间，而军阀专横，暴民专横，则亦等于换汤不换药，乌有济事哉！”（13）（4）“除我所而存我执”。...
李广良
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”[4]的特殊时刻，“一俟时机成熟，即付诸实施。”[5]所以公元纪元要从基督诞生算起。基督被钉上十字架时宣称“我的时间即将到来”[6]，正是充分意识到并肯定了时间的价值。末日审判的意义更是非同反响，... 注释： [1] 《忏悔录》第11卷14章。 2 梵文作avyākrta或avyākata，直译为“无记”，意思是没有表示、不置可否。 3 布尔斯丁：《发现者》，第819页。 4 《...
陈洁
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[银川]宁夏社会科学，2004年第4期 70-74，82页 -------------------------------------------------------------------.... [2] 宋史?夏国传下[M].北京，中华书局，1985. [3] 〔清〕吴广成.西夏书事：卷十七[M].龚世俊等校正本.兰州，甘肃文化出版社，1995. [4] 史金波.西夏佛教史略[M]....
孙昌盛
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经抄，元出大部，摄要引俗，似此孝经一十八章。’道安录无。出旧录及朱士行汉录。僧《出三藏记集》又载。”［4］《三宝纪》的记载说明了这样几个问题：第一、《四十二章经》本来是从外国经典中抄录出来的，如果...大正藏》卷52，4a。 ［2］《出三藏记集》卷3，《大正藏》卷55，21a。 ［3］《高僧传》卷1，《大正藏》卷50，322a。 ［4］《历代三宝记》卷5，《大正藏》卷49，55a。 ［5］《...
理净
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