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  • Copernican Reversal: The Giitaakaaras Reformulation of Karma

    Philosophy East and West Vol.27 No.1 (January 1977) pp.53-56 Copyright By University of Hawaii ...consistency which accrues to Giitaa-hermeneutics within the historical perspective opened up by It.[1] It...

    Richard De Smet, S. J.

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06080972064.html

  • Determining which Jaina Philosopher was the object of criticisms

    where Dharmakīrti also lived.1 Dharmakīrti 's arguments against the Jaina philosophy can be ...sometimes going nude, which many Buddhists considered a shameful (āhrika) activity5, the Jainas were ...

    Fujinaga Sin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06085372094.html

  • Discussion of time in Mahayana texts

    past, future, and present.(1) The problems of the triple time had occupied Buddhists long...the Buddha as equals, (5) the same, (6) without distinctions or separations.(7) The...

    Lewis R. Lancaster

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06091972115.html

  • The Buddhist Manuscripts at Gilgit

    graphic Gupta characters very similar to those in the first manuscript.(1) The characters ...also a birchbark manuscript containing 41 leaves and on each leaf there are 5 ...

    Dutt, Nalinaksha.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06240572616.html

  • Transformation of Buddhism in China

    Who Embraces Simplicity"), Ssu-pu tsung kan edition (Shanghai: Commercial Press, 1929), 4/1a, 5/2a....religion." When Buddhism arrived in China shortly before the Christian era,[1] humanism had been ...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320372895.html

  • 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主

    印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主 　　释圣严 　　中华佛学研究所创办人 　　中华佛学学报 　　第13期(2000) 　　页1-10 　　----------------...价值，不论如何，「在佛教史上，《起信论》有它自己的价值。这不能和鉴别古董一样，不是某人的作品，就认为不值一钱。」[1][1]同时以为站在唯识学的立场，评论《起信论》的教理是不对的；光以中国佛教的立场，...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774101.html

  • 五台山简介

    四、五台山的气候 　　五台山气候寒冷，又被称做“清凉山”。全年平均气温为零下4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温零下18.8度。台怀地区比台顶早1个月入春，迟1个月入秋...王菩萨的下首了。立于地藏王菩萨左右外侧的5对塑像，统称为“十殿阎王。” 　　坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，人们通称五爷庙。五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html

  • 探述三武一宗“灭佛”

    5>.道士编造谶言：李氏十八子，昌运方尽，便有黑衣天子登位理国。 　　（四）据[旧五代史]中所载后周世宗李炎灭佛原因： 　　1>.周世宗的统治政策：崇儒教为主。　　2>.铜钱出现短缺　　3>.寺院...卷5）。一时间，北周境内“融佛焚经，驱僧破塔，圣教灵迹削地靡遗。宝刹伽蓝皆为俗宅，沙门释种悉作白衣”（《历代三宝纪》卷12）。周武帝天和六年（公元577）灭掉北齐，立即推行灭佛政策，并亲自到邺城，召集...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html

  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    自觉或不自觉地在心中浮现的问题意识，是这些思想因素，是否可能为下一阶段中华文化的发展，提供充满活力的资粮[1]。在这样的背景下，佛教作为已经定根在华夏文化土壤中的一种传统宗教，主要的努力方向表现为“...说：“第一次参加佛教团体的活动是‘能仁学会’举办的‘法轮班’，以研读印顺导师的《妙云集》为主。”[5]“在我退伍之后，当一接触到印顺法师的《妙云集》思想，立即察觉到这正是我突破人生思想进一步开拓心灵所...

    金柯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html

  • 石刻的圣迹——中国石窟寺巡礼

    佛教于公元1世纪开始传入中国。第二，佛教最初东传所循的路线是东西方已经沟通了近200年的"丝绸之路"。这匹传说中的"白马"驮来的异国宗教哲学，后来竟然成了普适华夏的庞大意识形态，成为中华民族精神的一部分...小乘静修与建窟坐禅 　　最早自西向东，行进在古丝绸之路上的是来自天竺（印度）的小乘教僧侣。他们生活在公元1～4世纪那个时代，从现存的遗址遗迹看，他们以及其在西域各民族中的信众也是那个时代的丝路文化...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
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