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  • 大乘经教育思想及其方法之研究----以《妙法华》为主轴

    《大方国佛华严经》〈世文妙庄严品〉,大正,十,页~5,中;(5)同(注9)〈佛国品〉。页537,上~中。   (注29)同(注28),(1)页2,中。(3)页517,中。(4)页5,中~26,上。(5)同前。   (注30)同(注28),(1)页2,中。   (注31)同(注28),(1)页2,下。(2)页688,下~689,下。(3)页515,上。(4)页26,上~下。   (注32)同...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 敬悼—已被残蚀的理性

    ....最后大家以接力传送方式,将一盆盆的蚯蚓送至工地外,再挖洞予以放生,并持咒水加持之......。  次日(3/5)下午临时决定与道友观赏了一片—‘“残蚀的理性 Eclipse of Reason”—能唤醒生命底层最深悸动的影片—一部关于女人子宫内生与死的得奖纪录片—协助您了解堕胎—胎儿是如何被残杀与妇女所受的伤害。’  (3/5)观后,一股油然而生的念头—必须假借文字的因缘,以劝进行者、教育...

    正义法师

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  • 中国佛寺建筑的结构与特色

    、遊行处,泛指安置佛像并供僧止住以修行佛道的处所。在《释氏要览》卷上中解释说:  “寺,华题也。释名曰寺,嗣也。谓治事者,相嗣续于其内也。”1  此外,佛寺尚有:净住舍、法同舍、出世间舍、金刚净刹、...,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人。作黄金涂像,衣以锦彩。每浴佛就食及观者且万余人。”5  上面介绍的“浮屠祠”,上累金盘(即相轮),下为重楼,就是早期具有印度风格的楼阁式佛寺建筑。可...

    觉真

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  • 汉魏两晋时期中国佛教对禅修次第的认识──以《安般守意经》之注疏为中心的考察

    不足  四、结论  关键词:禅学 数息观 安般守意经 康僧会 修行次第  一、问题的提出  佛教在西汉之际经西域传入汉地,最初是以侨民宗教的身份获得存在权的。1 它最初引起国人之注意,很大的...少私寡欲。(第十九章)  为学日益,为道日损,损之又损,以致于无为,无为而无不为。(第四十八章)  在《庄子》书中,“弃”和“损”也是使用频率很高的字眼,分别为34次、16次。5 其含义与上引《老子》书...

    宣方

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  • 宗舜法师:《浙藏敦煌文獻》佛教資料考辨

    灌頂經》卷第十二。《大正藏》21/1331/534下至535上。   39 案:浙博084原文見534頁下倒數第1行至535頁上第5行。   40 見第202頁。   41 見第224頁。   ...情況,均改為通行寫法。原文即為簡體字者,一仍其舊,不改為通用的繁體字。原卷抄寫錯誤者,不作改正,以存其本。   1、浙敦049(浙博024)佛經殘片(1)   案:原件存2行,其文如下:   不...

    宗舜法师

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  • 佛教在印度和中国传播的进程

    由于这种不平等的种姓制度,到公元前1000至5、6百年间,印度出现了反婆罗门教的思想和探讨新的宇宙人生的哲理。反婆罗门的势力在佛教产生时期已经有两种:一是六师外道;二是耆那教。而佛教是反婆罗门教势力中...佛教、大乘佛教和密宗佛教为四个历史阶段。  (一)、原始佛教  1、基本教义  原始的佛教,应该是指佛陀在世时的言行,以及经过佛陀亲自印可的弟子们的言行。原始佛教的基本教义是“四谛”、“十二因缘”、“八...

    耀 智

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  • 见月戒律思想研究

    ,而刑政无所复施矣。"1加之唐末之后禅宗渐渐成为中国佛教的主流,结果"贬学律为小乘,忽持戒为执相"的风气也极为普遍。历史发展至见月生活的明末时,如尤侗《见月和尚传》说"今禅教二家,塞破四天下,而律道中...明末丛林之时尚,不守戒规、作奸犯科的行履成为佛教僧团的普遍风貌5。明末佛教弊端种种,说明持戒意识的失落和弘戒环境的窳败问题,已经到了非整顿不可的地步,这一问题不仅严重损害了佛教僧团的整体形象,而且也...

    温金玉

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  • 佛教教学对现代教育的启悟之探索

    国中一年级的数学开始教起。刚教书的头一两年,挫折感颇深,因为费了好大的劲儿,教了老半天,还是有不少学生会答出:1/2 + 1/3 = 2/5 或是(a+b)2=a2+b2。这样的结果,实在令人为之气结...logically why?)。这句话对我来说直是醍醐灌顶,一语惊醒梦中人,突然解开我几年来的疑惑,终于了解到为什么 1/2 + 1/3 = 2/5 而不是 5/6,还有(a+b)2=a2+b2而不是 a2...

    慧开法师

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  • 《法华经》的基本架构

    开发智慧才能开示悟入佛之知见;而以普贤劝发作全经之终,说明唯有大行方能成万德之佛果。如此智行相成,菩萨可得弘通妙法,成就一佛乘之果。  《法华经》各品主要内容  1、《序品》第一 佛在耆阇崛山说《...实。  4、《信解品》第四 须菩提、迦旃延、摩诃迦叶、目犍连等四大声闻闻佛说三车火宅喻,欢喜踊跃,即以长者穷子譬喻,领解佛意,并善巧说明五时教之种、熟、脱三个阶段。  5、《药草喻品》第五 本品...

    不详

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  • 洛阳魏碑综述

    出墓志的拓本翻刻的,多为供拓售使用。也有些纯属伪造,现列举几例:  (1)陶渊明、陶浚墓志。盂津县文化馆收藏“大魏故彭泽令陶公墓志”一方,石灰岩,高63、宽63.5、厚11厘米。志署“徐州刺史冠军将军...石窟,造像碑,一类是世俗墓志。前者以洛南龙门石窟的北魏造像题记为代表,后者以洛北亡5山北魏孝文帝长陵域内的北魏墓志为代表。笔者称其为南记北志。  先说南记。洛南龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳前后始凿,经...

    宫大中

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