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  • 熊十力的体用论的“体用不二而有分，分而仍不二”的基本结构与平章儒佛

    二语并列于左。【甲】真如即是万法之实性。【乙】真如变成万法。[12]　　又，熊十力的1949年之后晚期思想并未放弃如翟氏所说的放弃早期思想中之“体用不二而可分”。《体用论》第二章佛法上，熊氏在此直指“...]《体用论》，台北，学生书局，1976年，页110。　　[12]《体用论》，台北，学生书局，1976年，页88。　　[13]其上下文为“王阳明有言，即体而言，用在体。即用而言，体在用。此乃证真之谈。...

    不详

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  • 纯正密典研究

    》、《苏婆呼经》，3卷。唐善无畏译。开元十四年(726)译出。通行本有《大正藏》(第18册)本等。全经分为12品：(一)律分品。(二)分别处所分品。(三)除障分品。(四)分别金刚杵及药证验分品。(五)...字金輪法的本軌。全經分為12品：(一)序品。(二)示現直言大威德品。(二)畫像儀軌品。(四)行品 　　。(五)儀軌品。(六)分別秘密相品。(七)末法成就品。(八)密印品。(九)諸成就法品。 　　(十...

    陈士强

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  • 普门化红颜──中国观音变女神之探究

    　唐．张九龄等着《唐六典》，《四库全书．史部353．职官类》　　清．阮元编、阮福补遗《两浙金石志》　　《历代石刻史料汇编》册12，北京图书馆出版，2000　　子：　　汉．王充：《论衡》，三民书局，...期　　《论观音感应故事叙事结构模式化的原因--一个文学类型的观察》林淑媛，圆光佛学学报，2001年12 月　　《论观音形相之递变》林福春，宜兰农工学报第 8 期1994年　　《艺术小百科--中国千手...

    王俪蓉

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  • 天台、华严、南山律的传续

    11]即便1938年日军侵犯江南，百姓纷纷逃难，但宝华山仍坚持为四十余名比丘授戒。[12]可见，从1900—1949，宝华山至少为三万余人发放了戒牒。这些戒子大多为各地穷苦人，也有报国无门的知识分子、...后历经浩劫，80年代获恢复。　　50年代中，释白圣联络一批名僧在台湾借助“中国佛教会”的权威，在全岛推行宝华山传戒仪范（但戒期一般缩为14天）获成功。并对传戒作了以下改革：1、戒子头上烫的香疤由12个...

    邓子美

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  • 无名僧开创佛门名刹

    独居寺为封禅寺以后，夷山寺院建了毁，毁了建，最后唯余接引佛铜像和寂寞的铁塔相依为命。　　那重达12吨、高5.4米的铜铸接引佛为北宋所铸，明代置于铁塔所在的祐国寺大殿之中。明末，一次大水冲来，祐国寺大殿...谢庄架起五六门大炮轰击铁塔时，炮弹嗖嗖地从八角亭边擦过，八角亭竟毫发无损，安然无虞。　　张玉发先生对接引佛铜像知道得最清楚。20年前，当力大无比的机械手拦腰抱起12吨铜佛向西挪动时，作为开封园林处官员...

    不详

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  • 长老偈·长老尼偈故事（1）

    受具，证罗汉果。　　偈陀12　　罗汉有慧力，修行头陀支；　　专心修禅定，无别进斋食。　　清净无所求，只待涅槃时。　　十三 林犊长老偈　　小传：名Vanavaccha（音译“瓦那瓦加”，意译“林犊”）...包含了264位长老的1291首诗偈，共分21集。一偈集是120位长老的120首偈，每人一首，分编为12品。二偈集是49位长老的98首诗偈，每人两首，分为5品。如此递增编排，直至最后一位长老72首的大偈集...

    释果平

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  • 人间佛教的展望

    、初级的佛教院校十九所，其中汉语系十四所，藏语系四所，巴利语系一所。这些院校培养出来的学僧正在各地寺院、佛教协会中发挥重要作用。今後各寺院的执事僧（监院、知客等）将从佛教院校的毕业生中选出担任。(12...11)日本柏原祐泉，《日本佛教史·近代》之五，（吉川弘文馆，一九九零年） 。 　　(12)赵朴初《中国佛教协会四十年》、周绍良《中国佛教协会第五届理事会报告》、《全国汉传佛教寺院管理...

    杨曾文

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  • 关於《中观论颂》各品结颂的性质——以第十八品为中心的一个探究

    传承性而错解了颂义(12)。de Jong并以Frederick J.streng在Emptiness,A study in Religious Meaning一书中诠释《中观论颂》第十八品结颂的颂义...般若波罗蜜经初品法门》，由於只注释了中论本颂皈敬偈的部分，因而此处不列入。　　(12)实际上不论是Warder的直扣原典，认为应该就龙树的意思来理解龙树，亦或de Jong的主张预设了可以清楚区分出何者...

    觉冠

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  • 破除渴爱、我慢、贪欲

    相应部》的第一经几乎与此偈颂传达相同的想法，其中会看到：　　「世尊，你如何渡过（轮回的）暴流呢？」　　「朋友，不滞留 (12) 也不挣扎，我便渡过暴流。」　　「但是世尊，你如何办到的呢？」　　「当滞留的...经集》1119 颂）　　由于从贪欲解脱（10-11 颂），诱惑所赋予的虚构真实，最后将逐渐消失。　　由于从瞋恨解脱（12 颂），嫌恶和攻击所赋予的虚构真实，最后将逐渐消失。　　由于从愚痴解脱（13 颂）...

    向智尊者

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  • 儒佛导言（2）

    趣味，就是对“虚空”境界的追求。张文勋《儒道佛美学思想探索》（中国社会科学出版社1988年版）一书共收论文12篇，看似分散，其实相互联系，环环相扣，形成了一个完整的思想体系。该书以丰富的资料为依据，从不...其他历史人物与儒佛的关系进行了探研。如林一新《谭嗣同的思想及其与儒佛之关系》（《文化建设》1卷12期，1935年9月）、陈志明 《明中叶学者的儒释之辩》（《孔子研究》1991年第4期）、常为群《论苏轼...

    不详

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