«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容11564篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《金刚经》与中国佛教

    福报胜过以七宝布施三千大千世界。[19]　　（三）受持读诵《金刚经》的人，‘如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。’[20] 亦即受持读诵者，可以常得佛之护持。　　（四）受持读诵此经者...台北佛教出版社发行，然未载出版年代。　　[17] 《大正藏》14，三七六——三八八页。　　[18] 印顺《般若经讲记》七○页，一九九二年正闻版。　　[19] 同注18，五八页。　　[20] 同注18，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450457590.html

  • 《红楼梦》佛教观念的民俗化及其艺术表现功能

    曾感慨道:“《红楼梦》这书在中国文坛上是一个‘梦魇’, 你越研究便越糊涂。”20这确为专家的经验之谈, 凡稍许涉猎过“红学”者, 大部分会有同感,因为《红楼梦》中确实有太多太多的“谜”让大家去“猜”。...　18　《红楼梦》第一百一十九回。　　19　郭豫适编《红楼梦研究文选》第9 页。　　20　俞平伯《红楼梦研究》第2 页。　　【原载】 《红楼梦学刊》1999年第3期 ...

    沈永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464657684.html

  • 敦煌通俗文学之女性形象研究

    背后的血泪20　　（四）、智勇双全的女中豪杰21　　（五）、聪慧的巧妇22　　第三节、结语24　　第三章、敦煌通俗文学中女性群像－佛教女性观25　　第一节、通俗文学完成的时代25　　第二节、贤良温婉型...徐晓丽 郑炳林 敦煌学辑刊 2002年12月　　敦煌入冥故事文学特色与宗教功能之考察 王祥颖 中正大学中国文学研究生论文集刊 第四期 中正大学中文所 2002年12月　　故宫文物月刊 第20卷第四期 ...

    陈秀香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465157690.html

  • 两度重振南普陀

    ，我试着同他谈到中国佛学院办学经济困难的问题。妙老毫不犹豫地说：“为了培养佛教僧才，每年南普陀寺可资助中国佛学院20万元人民币。”他说到做到，自此以后，妙老年年如数资助中国佛学院。最让人感动的是，他在...感谢圣辉院长和全院师生对她们的热情关怀。2002年5月，全国政协宗教界委员近20人，到北京、南京、上海和福建等地10余所宗教院校进行考察，对闽南佛学院给予了很高的评价。考察认为：该院“是现在国内最具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484257794.html

  • 幻与寂的空间——浅谈日本禅宗写意庭园的美学意匠

    ，中国园林如诗；日本园林人自然中见人工，中国园林人工中见自然，都是基于两国审美文化不同的缘故。　　极少主义的禅宗美学　　极少主义（Mininalism Art）又称ABC艺术或硬边艺术，是20世纪...巨大的影响力。　　用极少主义这个现代美学流派来形容禅宗美学似乎并不妥当，毕竟禅宗美学的历史要比发源于20世纪中叶的极少主义悠久的多。但无论从观念上，还是手法上，禅宗美学都和极少主义风格颇有神似之处，因此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500257868.html

  • 台湾佛教与中国大陆佛教密切相联

    研究，所著的《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》和《中国佛教近代史》三书为其主要代表作。对发展佛教文化及推动台湾佛学研究有贡献。　　道安(1907—1977)湖南祁阳人。俗姓傅。20岁于衡阳佛国寺...长老为师。20岁于湖北汉阳归元寺受具足戒。曾任上海留云寺知客、监院，法云寺、接引寺、江宁云居禅寺等住持。1949年进入台湾，任台北十普寺暨观音山凌云寺监院。1959年创建护国大悲院，1960年创建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501657883.html

  • 中国近代三系唯识学的比较

    大乘菩萨道为精神基点的。在《内学序》中，他说：悲而后有学，愤而后有学，无可奈何而后有学，救亡图存而后有学。[20]　　正因为如此，他才有和“学得其根本”和“研学必革命”的学术和思想追求。熊十力把欧阳竟...17] 欧阳渐：《再答陈真如书》，《欧阳竟无集》第178页。　　[18] 参见拙文：《欧阳竟无的佛学方法论》，《云南师范大学学报》1999年第5期。　　[19] 《欧阳竟无集》第33页。　　[20] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560658249.html

  • 沿着石窟的长廊，佛走进了中国

    大师张大千先生曾在20世纪40年代对该洞窟做过调查并编写了窟号。screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　西出敦煌市，我们的汽车行驶在宽阔的...公里，远的7公里。每个窟群有2至20余窟不等，洞窟排列有横向也有竖向，高达7层。窟龛分布乱中有序，远处观望，十分壮观。　　张掖大佛寺有中国最大的卧佛，这样的奇观在河西的出现并不是偶然的。screen....

    胡　杨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570058314.html

  • 禅与日本近代作家

    那古老的佛法的儿歌和我的心也是相通的。”[(19)]他还说：“我相信东方的古典，尤其佛典是世界上最大的文学。我不把经典当作宗教的教义，而当作文学的幻想来敬重。”[(20)]日本当代著名文学评论家、川端...17)《日本人》上海译文出版社，1980年版。　　(18)《川端康成谈创作》第73页至74页，三联书店，1988年版。　　(19)《川端原成的审美情趣》，《外国文学报导》1985年第5期。　　(20)《...

    孟昭毅，李立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572558335.html

  • 西来无意——禅宗与佛教本土化

    作家。」雪窦道：「三个也有。」只如这僧问祖师西来意，却向他道西来无意。你若恁么会，堕在无事界里。所以道：「须参活句，莫参死句。活句下荐得，永劫不忘。死句下荐得，自救不了。」(第20则〈评唱〉/ 岩波...要明此事”的。　　第45则中也说——　　【资料20】……谓之「悟了还同未悟时」。如今人尽作无事会。有底道：「无迷无悟，不要更求。只如佛未出世时、达磨未来此土时，不可不恁么也。用佛出世作什么？ 祖师更西来...

    小川隆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580158375.html
上一页12...669670671672673674675676677...11561157下一页