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有对，而言天台之一念心是不定思不定议，无对无待，所以一念心是绝对观念。 此外，易陶天亦就黑格尔之辩证法与天台圆融三谛类比(19)，而此两者之不同，在于黑格尔是属思辨的系统，而天台是属实践的系统(20)...8～21）。 (20) 参〈黑格尔哲学与天台教观比较论析之三〉（内明99，17～27）。 (21) 参《绝对与圆融》，页362。 (22) 同上，页388。 (23) 同上，页362。...
陈英善著
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报答大师对七塔寺的贡献，专门开了一堂寿戒，各地的法子听到这一消息，纷纷前来受戒，凡是受戒的人，发给衣钵器具及海青。 ，
经过20余年的辛勤劳动，千年伽蓝七塔寺终于修复完毕，新建的寺院不仅恢复了...，讳宏修，号春融，湖南宁乡潘氏子。生于同治二年癸亥。光绪九年癸未，20岁时投四川峨嵋山大峨寺，从先溶和尚披剃。23岁于四川新都宝光寺受具。以后到各地参访，在七塔得慈运长老心印。光绪十五年已亥36岁时，...
华方田
佛学论文|因明|五明
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洪州分宁县 《姑溪居士前集》卷36 20、江宁府 宋政和年间 《姑溪居士前集》卷36 21、毗陵郡 宋元佑年间 《道乡集》卷26 22、零陵郡永州 宋元佑年间 《道乡集》卷26 ...48、桂阳监 刊印 《斐然集》卷20 49、盐亭 《北礀集》卷4 50、临安 宋绍兴年间 51、会稽 52、台州 赏赐 宋太宗年间 53、钟山 刊印 《纲山集》卷...
曹刚华
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实相清净故一身清净，一身清净故多身清净，如是乃至十方众生圆觉清净。”[19]“一世界清净，多世界清净，如是乃至尽于虚空。圆里三世，一切平等，清净不动。”[20]《圆觉经》由一切清净而得出本性清净的结论。...卷一。 [10]原文为“尽”字，依文义改。 [11][12][13][14][15][16][17][18]119][20][21][22][23][24][25][26][27]卷一。 [28...
不详
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超过20种，并有英、日译本问世。上述诸多录校本为敦煌本《坛经》的研究，奠定了厚实的基础，但也存在一些问题。本文拟探讨如下三个问题： 第一、如何正确看待已经发现的五个敦煌本《坛经》在录校中的作用 目前...1980年代，敦博本被再发现。敦博本书写规整，大批在斯本中难以辨认的文字，在敦博本中得到确认。因此，研究者对敦博本倾注更大的热情，至今出现的20多种敦煌本《坛经》录校本，绝大部分是敦博本发现后问世的，有的...
方广锠
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严既迁化，云后独[19]宣，故不多载。”[20]也就是说，宝云除了与智严共同翻译4部36卷外，还独自翻译了4部15卷。 如果上述著录是可信的，则似乎给人这么一种印象：智严生前曾经与宝云共同译出《净度...，第49卷第89页下。 [17]、《大正藏》，第49卷第89页下。 [18]、《大正藏》，第49卷第89页下。 [19]、“独”，《大正藏》本作“浊”，据文意改。 [20]、《大正藏》，第49...
不详
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rdquo;[20]。无独有偶，成梅也认为一些外来词之所以能够成为现代汉语的常用词汇，依据的正是玄奘的“五种不翻”，亦即音译原则。[21]
此外，更多的学者在论著中客观介绍&...] 罗根泽：《佛经翻译论》，收于张曼涛主编《现代佛教学术丛刊》第38册《佛典翻译史论》，大乘文化出版社，1981年7月第二版，第377页。
[20]曹仕邦：《中国佛教译经史研究余沈之四》，原载《...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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真正空观。[20]（P3）太虚大师更论为“境通大乘，而行果唯小”，确为中的之语。 参考文献： [1]大正藏(55).僧祐·出三藏记集.玄畅·诃犁跋摩传[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年. ... [20](唐)吉藏·三论.大正藏(第45册)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年.
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常蕾
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赞成这种观点。他在《释》中一再地强调要双依龙树、无著所创的两种解释佛经密意的方式，认为这“并不是偏颇强调己方的观点，只不过是分别开显佛经的甚深部分与广大部分两方面而已。”[20]他认为《本论》的宗旨，...《辨了不了义善说藏论》，第189页。 [19]《入中论善显密意疏》，第141页。 [20]《中观庄严论释》，第380页。 (责任编辑 陈敬)
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陈敬
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不告倦。其仁恕之性，登苦知其人矣。[20] 如此大业九年（613）杨玄感作乱时，受到牵连的僧人不少，他们的罪名无非是被迫为杨玄感作斋。炀帝表面崇佛，其实对佛教并不宽容，他以从乱为名囚禁了许多当初亲自...上。 [18]大正藏50册，509页中。 [19] 大正藏49册，104页中，又见《续高僧传》卷二。 [20]大正藏50册，543页中下。 [21]大正藏50册，532页下。 [22]大正藏...
徐文明
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