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义熙十四年至元熙二年(418-420)译出《华严经》60卷；求那跋陀罗于南朝宋元嘉二十年(443)译出《楞伽经》4卷；菩提流支于北魏永中元年(508)译出《十地经论》12卷；真谛于南朝陈天嘉四年(563)译出《摄大乘论》3卷及《摄大乘论释》12卷；唐显庆五年(660)玄奘译出《大般若经》600卷；般若系经典的传译工作基本完成。其后，不空与善无畏又分别译出《金刚顶经》、《大日经》等。这些大乘主要经论的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“若全肯则辜负先师。”（12）这就明确指出，对于老师所传禅法不能全盘照搬，而要有所发展。这样，祖师的任何高超的见解都不是绝对的。从实际情况看，自唐初道信弘传所谓“达摩宗”直到北宋黄龙派、杨歧派兴起这四...减师半德。”“古德”指百丈怀海。《五灯会元》卷三引百丈怀海语：“见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。”（12）《祖堂集》卷六《洞山良价章》。（13） 据晚近研究，敦煌本《坛经》应形成于唐德宗建中年间（...
孙昌武
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”B11鲁迅对佛经 如此倾心，可见佛经并非一无可取。 另外，据学者考证，“马、恩批判一切宗教，独不及佛”B12。在《马克思恩格斯全集》的索 引本中，我们看到《佛教》并没有归纳到被批评的... B11许寿裳《亡友鲁迅印象记》。 B12［美］郑僧一《佛教的本质与责任感》，见《法音》1987年第4期第22页。 B13见《马克思恩格斯全集》第18册，第285页，国际出版社...
不详
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如是，百千三昧、无量法门，靡不由之而变现也。[12] 这里的基本思想早就在《大乘起信论》中表述过，但又明显带有宋明时代的特点。如所谓“二仪之所祖，三教之元宗”、“心乃性之灵，性即心之理”等说法就带有...《楚山语录》第二册。 [10] 《楚山语录》第二册。 [11] 《石经楚山语录》第一册。 [12] 楚山《示平凉乐平郡王》，《简阳诗文存》卷五。 [13] 楚山《示平凉乐平郡王》，《简阳诗文存...
不详
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)传戒大师遗行碑，谓大师法名悟敏；又记有“大师赐紫沙门悟铢”，皆为法均大师衣钵传人。而悟柔于天会六年任慧聚寺主持，法脉相连，显然也是法均传人B12。 三、韬光匿影 游锡四方张伟悬崖撒手、入山...四十六载：“通检，即《周礼》大司徒三年一大比，各登其乡之寡众、六畜、车辇，辨物行征之制也”。指政府统计民间财物之数，以作征赋之基础。 B11B12B13详见包世轩先生《门头沟伽蓝名僧记》...
不详
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三月三日……闭户偃身而寂，春秋一百三十许岁，起开皇二年至景龙三年故也，火焚尸毕，收舍利八十粒，内五粒红紫色。”[12]《宋高僧传》所记虽无其它材料可以佐证，但慧安为唐代少林寺一位善于养练的高僧则是可信的。...宋高僧传（唐邺都圆寂传）［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，1991.444. [11]任道斌主编.佛教文化辞典[M].杭州：浙江古籍出版社，1991.93. [12]赞宁，智轮．宋高僧传（唐嵩岳少林寺慧...
马爱民
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三斤’，‘干屎橛’，他道理初不在这上。只是教他麻了心，只思量这一路，专一积久，忽有见处，便是悟。”〔12〕 瑞士语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中把语言符号看作是一个概念和一个有声意象（image...。 〔10〕〔11〕见《五灯会元》3卷和10卷，中华书局版。 〔12〕见《朱子语类》126卷，中华书局版。 〔13〕见《祖堂集》4卷，日本花园大学影印本。 〔14〕见《法演语录》卷下附录序文，...
徐时仪
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量也；庆云从风，舒卷万状，诗之变也。”[(12)]前者是静态的自然美，后者是动态的自然美，都是诗境所要表现的对象。当诗人把这些自然美转化为艺术美时，必须有“飞动”之趣，即有一种动态的“势”的美感。所以...《诗源辩体》，卷三十五；胡震亨《唐音癸签》，卷三十二；罗宗强《隋唐五代文学思想史》，第五章，第三节。 ⑥罗根泽《中国文学批评史》，第四篇，第二章。 ⑦《唐音癸签》，卷二引。 ⑧ (11) (12...
孟二冬
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缘起，但能离执常、断诸过等。此宗不尔，一即一切，无过不离，无法不同也。[12] 缘起说是佛教最重要的基本理论，大乘（菩萨乘）、二乘（声闻乘，缘觉乘），也就是传统佛教所讲述的缘起说有许多种，各种缘起...正藏》第35册，87c。 [12] 《大正藏》第45册，514a。 [13] 在《华严十玄门》及在此前后的华严学僧著作中，“一切”与“多”、“十”、“无量”、“无尽”等是同类概念，含义相同，这是...
魏道儒
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《善生子经》：“众佑报曰：‘居士子，父所言者非此六方也。旦而晞坐六面之欲，如有四面垢恶之行不能悔者，则是身死，精神当生恶道地狱之中。’”[12] 《中阿含经·善生经》：“世尊闻已，告曰：‘居士子，我...、饶宗颐等诸位的论文。 [9] 《大正藏》第50卷第645页上栏。 [10] 《大正藏》第1卷第250页下栏。 [11] 《大正藏》第1卷第70页中栏。 [12] 《大正藏》第1卷第252页...
方广锠
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