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  • 千手观音像造形研究

    摧残，而无存。今日欲稍　　作了解唐代中原的千手观音造形，只有自日本奈良寺院中的千手观音　　像去揣摩了，如奈良唐招提寺内的千手观音像是唐代高僧鉴真和尚督　　工监造，其造形应是去唐风不远。（注12）　　三...　国寺的罗汉堂内，便有一尊。（图12）　　河南开封大相国寺，创建于北齐天保年间，经过几度荒废和翻修　　也几经繁华盛况，至今所遗天王殿、大雄宝殿、罗汉殿等相当有名。　　罗汉殿呈八角堂，周围有八角回廊回绕...

    陈清香

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  • 从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异

    [M].北京：中华书局，1980.　　[12]　香坂顺一著，江蓝生，白维国译.白话语汇研究[M].北京：中华书局，1997.　　[13]　许理和著.蒋绍愚译.最早的佛经译文中的东汉口语成分[A].语言...12/269c）　　②时王夫人……乘宝辇舆，伎乐引导，种种音声，前后围绕，填满街巷。（隋阇那崛多译《佛本行集经，卷二，3/662a）　　“满”在魏晋南北朝佛典中还可以放在“贤”“慈”“愿”“祝”等词之前...

    陈秀兰

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  • 禅定瑜伽论

    相应努力。是故修习禅定实为一种静悄悄的革命；尝试去推翻现存之一切身心模式之革命。人是社会的群居动物，禅定却叫你到深山中去过孤独的生活，所以批评　　页12　　禅定的人就说禅定是反社会的 ( ANTI-...之活动仍旧存在，在此三者完　　页16　　全消失以后，即是由禅那进入三摩地[注12]。于三摩地中，行者才能解脱根本自性(PRAKRIT)之缠缚而觉证神我(PURU.SA)，此就数论/瑜伽派之说法。就...

    张澄基

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  • 天台主要景区介绍

    宫为中国道教东南圣地，道书称桐柏宫为“金庭洞天”。 　　百丈崖瀑布落差约为20米，分两级落入龙潭，第一级瀑布落差约为8米，第二极瀑布约为12米，水量较大，水质良好。第一级瀑布垂直落下，下端中空，第...12米，成方形，溪水从岩壁下流过，发出回音，如玉器撞击的声音，故名。又一说为宋天台知县郑至道游览此处做文章以“鸣玉涧”命名。“鸣玉涧”与“仙女浴盆”、“桃花坞”等景点相连，四周群山环绕，植被覆盖良好。...

    不详

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  • 汤一介：文化的豆动及其双向选择——以印度佛教和西方哲学传入中国为例

    莱布尼兹说:"在中国,在某种意义上,有一个极令人类赞佩的道德,再加上有一个哲学学说,或者有一个自然神论,因其古老而受到尊敬"。{12}但是,他们对中国文化的了解几乎都不是由中国人所传授的,而大多是从...伟大的哲学家"。　　{12}见于庞景仁译《莱布尼兹致闵明我的两封信》,此译文载于《中国哲学史研究》,1981年第三期和1982年第1、2两期中。又,利奇温说:启蒙运动中"第一个认识中国文化对西方发展之...

    汤一介

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    264、460、44、47窟。[12]　　此时期所开洞窟既有世家大族、高僧所开窟，也有普通百姓开窟造像。如第231窟建于唐开成四年（839），为地方世族阴嘉政营建的功德窟。据P.4640《大蕃故敦煌郡...，1999年。　　[11] S.2650《般若心经》题记。以上题记见杨富学、李吉和《敦煌汉文吐蕃史料辑校》（第一辑），275~284页。　　[12] 樊锦诗、赵青兰《吐蕃占领时期莫高窟洞窟的分期研究》...

    党燕妮

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  • 试论唐代佛教寺院壁画的历史分期详细内容

    具有桥梁作用。但这种作用的只是一种平缓的推进作用而已。他们注重形似，“工于写真”〔11〕状物高于达意；“骨气不足，遒媚有余”〔12〕还未能脱尽魏晋六朝纤巧萎糜之风，其基本精神是平庸的。阎等人之所以未有... 〕〔47〕〔49〕〔51〕〔56〕〔57〕〔58〕《唐朝名画录》　　〔11〕《旧唐书》卷七七《阎立玄传》　　〔12〕《后画录》　　〔13〕〔16〕《历代名画记》卷二　　〔15〕〔38〕〔41〕《...

    不详

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  • 辽代佛教寺院经济初探

    可汗立，以太袓（耶律阿保机）为本部夷离堇，专征讨。…明年秋七月，以兵四十万伐河东、代北，攻下九郡，…九月，城龙化州于潢河之南，始建开教寺」，[12]此为辽代皇帝兴建佛教寺院的开始。至辽太袓即帝位後第六...书房，昭和五十七年五月发行复刻。 　　11: 王鼎，〈蓟州神山云泉寺记〉，陈述辑校，《全辽文》卷八，页二０四，杨家骆主编，中华全书荟要。 　　12: 脱脱，《辽史》卷一，本纪第一，太袓上，页一～二，...

    蒋武雄

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  • “佛说四念处经”与南传佛教

    12) 淨海译 　　(三)南传阿昆达摩摄义论 法舫译 　　(Abhidhammattha-Savgaha)--藏外 　　(异译本)摄阿毘达磨义论(13) 中国佛学院译 　　(四)南传经集(14)...第四辑--支那内学院出版。 　　(12) 见香港「内明」佛教杂志。 　　(13) 见无忧着「巴利语文字简况及其佛典」。 　　(14) 拙着，见世佛会港澳分会刊物「佛友」，祇译出一小部份。 　　...

    高永霄

    佛学论文|因明|五明

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  • 隋唐五代时期的天台宗

    授受，始终（与前）异，始可论师承耳！”12　　慧文的“一心三智”与“一境三谛”，经智顗改造，成为天台教义之基石。　　（二） 慧思（515—577）　　1、生平事迹　　慧思，武津（今河南上蔡县）人，俗姓李...一切种智指佛智，通达诸法之总别二相。后来天台宗以三智为空、假、中三观所成。　　（11）《大正藏》卷46，P.149上。　　（12）《天台宗的判教与发展》P.135，大乘文化出版社1979年版。　　（13...

    王赐川

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