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  • 佛教四大圣地之首——五台山

    二楼。文殊阁宽五间,深四间,重檐九级顶。阁内文殊骑在约9 米高的狮背上,龛背面塑三世佛(药师、释迦、弥陀),两侧为悬塑五百罗汉渡海像,各个神情飘逸优美,精巧逼真,令人叹为观止。罗睺寺在塔院寺东北不远处...

    不详

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  • 本经译者其人其事

    9)无有厌倦:讲经说法,利益众生,身心无有厌烦疲倦。  (10)具足忍力:弘法利生,忍受轻蔑、戏弄、打骂等各种逆境,心无懊悔。经得起任何引诱。  又《十住毗婆沙论·分别法施品》告诉我们:称“法师”者,...

    正如

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  • 价值观与辩证法在智顗思想中的表现

    不断发生变化,通过必然的反对之对立而进入一个更高认识(真理)和存在(统一)层面的过程。黑格尔的辩证法是发展的、进化性的,其终点是达到完美(注9)。   三、对天台宗的辩证法在内容、形式方面上的定义试图...

    汉斯 鲁道夫 康特

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  • 本是维摩应世 再续摄山法脉

    本是维摩应世 再续摄山法脉  ————缅怀尊敬的刘峰导师  中国佛学院 理净  刘峰导师原籍安徽人,1923年1月7日出生于今安徽省萧县的一个佛教家庭,父亲刘学易、母亲刘丛氏皆是虔诚的佛教徒,弟兄五人,刘峰导师排行第五。从小由于受到父母的影响和家庭的熏陶,对佛教怀有极深的感情,9岁时因身体有病而送到寺院,后依今安徽省萧县圣泉寺,曹洞宗支派雨亭老和尚座下剃度出家,赐法名澄璧,号常净。在寺院...

    理净

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  • 佛教中国化的文化学意义

    ,人民出版社,1983年,第9-10页。   2、3 见李觉明、林沁著《与佛陀对话》,宗教文化出版社,1998年,第347、356-357页。   4 《利玛窦中国扎记》,中华书局,1983年,第3页...

    王炯华

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  • 三论宗之章疏

    之化有四门,其中般若有显、密之化及傍、正等四门。(8)辩教,说明南方五时、北方四宗之说为非,谓如来之经教唯大小二乘而已。(9)明传译,叙述朱士行等经典传译之事迹。(10)依文解释,依《大品般若经...

    不详

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  • 当前中国佛学研究的难点与对策

    运转和发展,事关重大。当代佛学研究也是一个重要的课题。 9、世界佛教的研究应纳入日程,目前可以编写出各国佛教的断代史或各国佛教概论。如《近代世界佛教史》、《古代世界佛教史》、《世界禅宗史》等等。对...

    黄夏年

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  • 赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流

    谷莹润担任会长,本着“人道、和平、友好”的精神,发动佛教徒调查、发掘在战争期间被劫持到日本的中国被害劳工的遗骨,前后经过3年多时间分9批送归在日殉难的中国烈士3000人的骨灰,提交4万人的劳工名单。...

    杨曾文

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  • 佛学研究的历程、阵容、机构

    是60年代、80年代两度高潮的推动,佛学研究 不断兴旺发达。截止世纪末,香港学术性的佛教团体有三轮佛学社、明珠佛学社、法相学会 、法住学会等9个,发表佛学论文的刊物有十多种,其中学术性最...

    不详

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  • 《清净道论》简介

    经注7、《满足希求》──增一部阿含经注8、《胜义光明》──小部第一(小诵)、第五(经集)注9《殊胜义》──法聚论注10、《迷惑冰消》──分别论注11、《五论释义》──其余五部论注12、《本生注》13、...

    不详

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