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，并不是真正有净秽二土或凡圣二土的对立和区别。 僧肇又说： 夫行净则众生净，众生净则国土净。[3] 净土盖是心之影响耳[4]。 这都是说他不赞成离开众生的修持去另求佛国净土。竺道生著《佛无净土...第38卷，第334页中。 4. 同上书，第337页中。 5. 《妙法莲华经疏》，《续藏经》第1辑第2编乙第23套第4册，第410页。 页292 人生理想境界的追求─中国佛教净土思潮的演变与归趣 ...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048096.html
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二世--韶州(26)、广州(2)、潭州(4)、岳州(2)、鼎州(2)、蕲州(2)、庐州(5)、江宁府(2)、信洲(3)、庐山(2)、筠州(3)、襄州(2)、郢州(4)、随州(3)三世--韶州(2)、...明州(2)、襄州(2)五世--韶州(8)、真州(2)、南康军(3)、筠州(4)、洪州(2)、福州(2)、杭州(2)、越州(5)、婺州(2)、天台山(2)、明州(2)、信阳军(2)六世--无为军(2)、...
黄启江
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土，每岁西藏献丹书，皆 称“曼殊师利大皇帝”，翻译名义曰“曼珠”，华言妙 吉祥也。 又作“曼殊师利”。 《大教王经》 [ 注 4] 云...", The Journal of Asian Studies, Vol.46: 4, 1987,11. 该文主要自氏族史的角度来研究《...
王俊中
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须弥山；一微尘之理，如一须弥山之理（注2），最后收之于一心生万法（注3），心即是理（注4）。所以华严宗之“法界观门”说，理无碍，事无碍，理、事无碍，事事无碍（注5）。其方法，则是在...解脱、涅盘相，终归于空。”这是原经之〈药草喻品〉（注45）。
4。佛授记诸弟子
诸大弟子既悟解了大法，又提出了心得，佛也作了补充。此一教授单元已算完成。佛即对他们有所期许与勉励，...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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鸠摩罗什译，注疏有憬兴《弥勒成佛经疏》一卷，收录于《卍续藏经》第35册。 （3）《弥勒来时经》，译者不详。 （4）《观弥勒菩萨下生经》、西晋竺法护译，又名《弥勒下生经》、《弥勒当来下生经》等。本经内容...根人获益，后者更广显弥勒威力，令下根智者祈仰圣心而得度脱。因此，于下生经后，佛再说成佛经。（见憬兴《弥勒成佛经疏》） （1）（4）（6）又称“弥勒三部经”。以上“弥勒六部经”或“弥勒三部经”是古德所编...
如吉法师
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犹如∴(伊)字，三点若并，则不成伊，纵亦不成，如摩liu首罗面上三目，乃得成伊。三点若别，亦不得成。我亦如是。解脱之法，亦非涅槃；如来之身，亦非涅槃；摩诃般若，亦非涅槃③。三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法，为众生故名入涅槃，如世∴(伊)字。”慧能谓“《涅槃经》明佛性，是佛法不二之法。”足见契嵩之言有据。宋惠洪觉范撰《智证传》，开始便引...
田光烈
佛学论文|因明|五明
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Its Influence on Buddhist Logic", JIABS, Vol.4 (1981), No.1, pp. 87-94. 47. Jones, R. H., "The Nature and Function of Nagarjuna's Arguments", PEW, Vol.28 (1978), No.4, pp. 485-502. 48. May, J., "...
万金川
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憨山德清［第(2)］、蕅益智旭［第(6)、(7)］。由于这类注解，前文已有讨论，因此从略。本文要特别讨论的，有下面几部：(4)林兆恩《金刚经统论》、溥仁乩释，子真乩订《金刚经注释》、石成金，《...暗示七孔，舍卫城中乃暗示面上自性之所。佛由祇园入舍卫城乞食七家，意人了悟自性佛。[154] 其次，让我们来讨论第(4)林兆恩《金刚经统论》：林兆恩，福建莆田人，乃名门之后。明嘉25年（1546），应试...
杨惠南
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临土，聪睿明达，万土临照，4 虽有天地之大，靡一夫而能睹。所以然者，由其垢浊，众垢其心，有逾彼镜矣。若得良师划刮莹磨，薄尘微曀荡使无余，举以照之，毛发面理，无微不察，垢退明存，使其然矣。情溢意散，念...阶段，息之出入虽存在，但极细微，意不觉之，它对应三禅；在息止阶段，出入息真正消失，如同道家的胎息，它对应四禅（徐文明1994，4）。这一推测很有道理，这里简略地征引其他经论加以证明。 《达摩多罗禅经...
宣方
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； （2）增上菩提心橛； （3）大悲变化橛； （4）有为法橛。 莲花生在西藏期间把金刚橛法分别传给赤松德赞、王妃、大臣等人，因此而形成了君王传规，王妃传规，夫人传规，那囊氏传规，拉...法规续部口诀； （4）婆罗门法规续部口诀。 最高目标证得自然智。下面重点介绍阿底瑜伽。 返回页首 make87654321 发表于: 2006 Dec Mon 04, 1:35 am...
不详
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