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  • 兵役与公民身份—— 抗日战争时期僧伽身份的重构

    信仰宗教之自由,这是我们不赞成的。” [20] 3、 反文化侵略  令当时中国佛教界人士痛心和忧愤的还有日本侵略军利用日本的伪佛教对中国所进行的文化侵略活动,这对中国佛教界不啻是一个很大的刺激。日本...佛学发起的复兴先声,从而在19世纪末20世纪初掀起了一场影响深远的以“救世救心”为主题的中国佛教复兴思潮。[30]抗日战争时期,不少具有时代感、使命感的僧人直面当时佛教的整个现状,发出了“暮气沉沉,大有...

    何子文

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    自为众生作不请之友。’之意。因寻常为他人帮忙者,应待他人请求,乃可为之。今发菩提心者,则不然。不待他人请求,自己发心,情愿为众生帮忙,代众生受苦等。友者,友人也。指自己愿为众生之友人。”20 世俗之情...1223。  18林子青:《弘一法师年谱》,宗教文化出版社1995年版,第177—178页注18。  19林子青:《弘一法师年谱》,宗教文化出版社1995年版,第291页注24。  20林子青编:《弘一...

    刘泽亮 贾应生

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  • 书评:悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    对《成论》文句的解读犯有粗心大意的基本文句错误外[20],更紧贴文本力证悦家丹的基本命题──《成论》论主宗见并非提倡唯心论──于典无据。舒密特豪森教授所力指的各项误读当然确实是悦家丹的错谬,但这是否...Indian Thought (Oxford: Clareddon Press 1992), p.33。  [20] L. Schmithausen,“On the Problem of the ...

    刘宇光

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  • 藏族石刻艺术概述

    、上部是圆形,高约20米。现只有残塔基,塔基下保存有线刻造像。造像的面积约为1.7米(长)×1.5米(宽),上下两排,上排五座佛像,下排四座佛像,中间是相背的或相对的吻唇马,另在左边下部还残存,二座...转经堂的礼拜像。西藏地区的石窟本身发现的就极少,目前已知的只有如下四处:1、位于拉萨药王山东麓距地面20余米处的查拉路普石窟;2、阿里托林寺北面约40公里处的东嘎乡境内的东嘎·皮央石窟群;3、象泉河南...

    李翎

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  • 台密史略考

    宗派互相融摄,因而得到了迅猛的发展。据统计:明治(1868—1912)后期,台密已有寺院3614所,信徒903489人。到20世纪末,台密有20个支派,信徒共299万人,以比睿山延历寺为总本山,有寺院...自幼喜欢学佛,12岁便从奈良大安寺行表出家,学习唯识章疏等。20岁在东大寺受具足戒(《显戒论缘起》则称:“延历四年四月四日,大师十九岁。”或系实岁)。因见奈良佛教界充满腐败混乱现象,当年七月,便独自到...

    不详

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  • 慧远业报轮回说溯源

    代表着名的展现,身体以及物质神经。[20]  名色a所做的诸行为,会导致另一个名色b再生。而且由于这些行为的性质,b被产生得近似于a……一个非理性的解释通过物质类比的方法给出:火焰来自于另一个火焰,果实...1990年,第20页。  [14] 鸠摩罗什译《维摩诘所说经·方便品》。  [15] 以上见《注维摩诘所说经》,上海古籍出版社,1994年,第60页。  [16] 《汉译南传大藏经》03册,第46页。  [...

    张雪松

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  • 曼陀罗:西藏发展的认识问题

    20世纪初也就是英印两次发动侵藏战争时期开始。它对西藏社会带来的冲击和国家贫弱之际外交上的变数,随后发生的种种变化(如地方上层开始把眼光认真投向外部世界、对于军事近代化的努力、对于改革社会运作机制的...关系密切。③20世纪50年代初的和平解放为其开端,50年代末60年代初民主改革运动以革命性社会变革来实现西藏的现代化转型。社会制度的根本性改变,人身依附关系的打破,成为此次运动的基点,社会改革所打开的新...

    郭克范

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  • 天人合一的藏传佛教密宗曼荼罗艺术

    所绘。这些曼荼罗图场面宏大,构图别致,内容丰富,是萨迦南寺最早、最完整、最具特色的曼荼罗壁画作品。现存萨迦南寺大经殿二楼回廊  长65米的西壁上绘有整壁的曼荼罗图,共绘曼荼罗图63个,其中大型图20个...描金,真言院的是工笔重彩。这三对曼荼罗唐卡是日本画史上最早的曼荼罗作品。时至今日,曼荼罗艺术仍是日本美术中的一朵奇葩。  20世纪初,俄国人柯兹塔夫和英国人斯坦因先后在黑水城劫走大量唐卡、木板书和绢画,...

    康·格桑益希

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  • 陈荣捷和他的朱熹研究

    《丰碑其伟,哲人其逝—悼念陈荣捷先生》(《朱子学刊》1994年第一辑)等材料。。  陈荣捷和他的朱熹研究《中国哲学史》2003年第3期与研究中国哲学一样,20世纪研究朱熹的学者中也可以分成三个群体,即...我们不但应该关注中国本土学者的研究成果,对于异质文化传统中的学者的研究成果同样也要重视。  陈荣捷是华人学者中的一位杰出的中国哲学家。他20世纪初生于中国,但一生中的学术活动大部分都是在美国进行的,其...

    崔玉军

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  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    13册.东京:大正一切经刊行会,1934:414b.  [20]   僧伽跋澄.僧伽罗刹所集经:卷中[M].大正藏第4册.东京:大正一切经刊行会,1934:128a.  [21] 法经.众经目录:卷7[...1.现流传于世的《晋书》,是唐代初期由唐太宗李世民下“修晋书诏”要求重修的。由房玄龄、褚遂良负责监修,参与撰写者有许敬宗,令狐德棻、敬播、李淳风、李延寿等21人。唐以前有各类《晋书》20余种,唐初流传的...

    不详

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