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  • 佛教成语汇编(二)

    男孩子”,指7岁以上、20岁以下的男性出家者。其中,7岁至13岁的叫做“驱乌沙弥”,表示能驱逐放置食物之处的乌鸦;14岁至19岁的叫做“应法沙弥”,表示年龄已适合学习佛法。“沙弥尼”,意译为“勤策女”,意思是“需要成年僧尼勤加策励的女孩子”,指7岁以上、20岁以下的女性出家者。  “沙弥”与“沙弥尼”尚未受持“具足戒”,只须受持“十戒”(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不观听歌舞、...

    慧伯

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  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    中药保守治疗。母亲吃了1个多月中药,以后出现呕吐。就改挂水,大约20多天了出现药物倒流回瓶返血现象,就是药水挂不进了,往输液管里返血,只能停止挂水。余下的三个多月只能服用药片、熬鸦片果汤喝和打吗啡针...母亲病危的消息,为了回去看望母亲,最近我已经先后请了两次假,共20天。在第二次请假回去的第二天,母亲在早上6时出现昏迷现象,已经不省人事,我一惊,赶紧安排助念,我们姊妹4个赶紧来到母亲身边,开始念佛,...

    慧伯

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  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    推崇真武,其香火盛极京城。历代皇帝与道士给真武的封号长达百字,超过任何神灵。其后,虽历经时代变迁,真武大帝在京城道教寺庙中的地位犹存。20世纪中叶,京城道庙的祭坛上,仍可见真武大帝曾显赫京华的历史印记...。从18世纪初到 20世纪30年代,每逢阳春四月,妙峰山开庙,朝顶进香成为京城民众的第一等大事。届时,“人烟辐辏,车马喧阗。夜间灯火之繁,灿如列宿。”①各阶层踏青朝顶的香客多达数十万,成为京城春季规模...

    习五一

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  • 从生命“觉”义、浅论儒佛会通

    乎四海;施诸后世,而无朝夕;推而放诸东海而准,…放诸北海而准”(注20)。盖社会进化,人类生活之知识、技能,有赖经验累积,世代传授,老人之逐渐见重,于是而养之敬之,亦人世自然演化之?。夏后氏崇尚孝道,...,初版,台北:东大图书股份有限公司,民国84年6月,页68。  注20:<大戴礼?曾子大孝>篇。  注21:陈铁凡,<孝经学源流>,初版,台北:国立编译馆,民国75年7月,页20-21。  注22:...

    刘易斋

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  • 马祖综论——关于马祖的经历、遗迹、禅学、时代及语录

    智说禅师开”四川禅宗的人物。处寂在资州传法20余年,马祖到资州时,处寂已在那里,因此可能有机会跟随处寂受学。不过,根据唐代僧人宗密的记载,马祖是金和尚的弟子。金和尚是指无相禅师(684—762),本为...之久呢?换句话说,他到达南岳实际上可能是在什么时候呢?如果按照“侍奉十秋”的说法,那么从开元27,28年上推10年,则当开元18年(730)前后,此时马祖刚刚20岁出头,才受大戒不久,一般来说还不具备...

    邢东风

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  • 五台山宝塔研究

    ,高约20余米.塔座为砖砌八角束腰须弥座,束腰部分的转角处以八大金刚作倚柱,肩扛着这座浑雄高大的砖塔。第一层比较高大,正面有精雕细刻的两扇门,上面悬挂方匾一块,刻有“古州和尚舍利宝塔”的塔名。另有两面...的覆钵,内部供着东方阿閦世佛,外部还铸有“佛历二五三五年重建”和“圆智镜塔”的塔名。覆钵之上为“十三天”,宝盖上吊着20余个风铎。塔刹为三层宝珠,金光闪亮,直剌云端。西南方的平等性智塔隐合南台,通高...

    崔正森

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  • 论黄教在卫拉特中的勃兴

    。这样,卫拉特人对佛法就更加深信不疑。[20]  上述引文中所说的佛教无疑是指黄教,察罕诺们汗即哲布尊丹巴,系喀尔喀黄教教主的封号,乌巴什珲台吉即硕垒乌巴什珲台吉。硕垒乌巴什珲台吉时,黄教在喀尔喀部已...内蒙古人民出版社,1987年,第11~20页。  [9] 同上引陈得芝文,第258页。  [10]《明英宗实录》卷37,台北:中央研究院历史语言研究所校印,1962年,第711~712页。下同,不另注。...

    杨富学

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  • 弘一律师对律学的贡献

    留意斯典,得以不废,功德巍巍,叹莫能尽焉。20  《扶桑集释》一书,是学习《行事钞资持记》最好的辞典。全书共有十卷,对钞记中重要或难懂的名相,广引三藏典籍及世间经史子集,一一作了注释。该书的编排体例,是...贤首的《梵网菩萨戒本疏》、新罗太贤的《梵网经古迹记》、《菩萨戒本宗要》、新罗元晓的《梵网经戒本私记》、宋慧因的《梵网经菩萨戒注》,明蕅益的《菩萨戒本经笺要》、《梵网经玄义》等20多种23。  弘一律师...

    济 群

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    金仁问或金良图,《三国遗事》有关记载值得怀疑。但无论如何,在罗唐关系最为紧张的时刻,义湘选择返回新罗,很可能和他的政治意向有关。义湘返回20余年之后,与他同门的唐朝僧人法藏,托另一人唐返回新罗的僧侣胜诠...子山禅门。道允长庆五年(825)入唐,投入南泉寺普愿禅师门下学法,大中元年(847)返回新罗,在唐逗留20余年。道允回国后传禅20余年,其继承人为折中禅师,两人对于新罗师子山禅门的建立做出了重要贡献。...

    拜根兴

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  • 神秘黄土地 三晋佛与道

    ,立于莲花座上;第17窟为交脚弥勒坐像,高15.6米,由于窟小像大,大有咄咄逼人之势;第18窟身披袈裟的释迎佛,高15.8米,是云冈第二大佛雕,气势雄伟;第20窟就是那尊被誉为云冈石窟代表作的露天大佛...经过几年勘查终于找到。原来,太原西山大佛坐落于市区西南20多公里的蒙山之南,长期以来埋在土石之下。1991年中国摄影家协会会员,浙江省新昌县文化馆副研究员吕立春率《中国大佛》摄影组一行四人,在西山拍摄...

    李镇西

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